張 霞,王 斌
(榆林學(xué)院,陜西榆林 719000)
近年來,隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步升級(jí)優(yōu)化,作為第三產(chǎn)業(yè)重要組成部分的旅游業(yè),不僅在我國的經(jīng)濟(jì)地位日益重要,而且還呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢,逐漸形成以文化融入為核心,以當(dāng)?shù)靥厣厝谌霝橹饕问降摹版湕l式”發(fā)展模式。也就是說,旅游觀光者在參與旅游活動(dòng)中,不再僅僅滿足于簡單的觀光游,而更鐘情于文化體驗(yàn)游。在這一背景下,茶鄉(xiāng)旅游業(yè)日漸走進(jìn)大眾的視野。眾所周知,我國是茶的發(fā)源地,茶文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,作為最古老的茶葉產(chǎn)區(qū),我國各地的茶鄉(xiāng)風(fēng)俗資源受到了旅游市場的青睞,尤其是近年來興起的帶有地方文化符號(hào)的茶鄉(xiāng)民宿經(jīng)濟(jì),能夠讓旅游觀光者停下腳步,享受茶山鄉(xiāng)間的慢生活,體驗(yàn)茶鄉(xiāng)濃郁的茶文化,而備受廣大旅游者的喜歡。同時(shí),茶鄉(xiāng)民宿也日漸成為打造茶鄉(xiāng)旅游升級(jí)版,拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn),讓茶鄉(xiāng)茶農(nóng)增收的又一部“發(fā)動(dòng)機(jī)”。本文從市場經(jīng)濟(jì)條件下民宿的起源與發(fā)展說起,結(jié)合茶鄉(xiāng)風(fēng)俗資源的先天優(yōu)勢,淺析茶鄉(xiāng)民宿的發(fā)展現(xiàn)狀,為茶鄉(xiāng)民宿今后的發(fā)展模式提出了具體的實(shí)施思路,希望各地的茶鄉(xiāng)管理者將民宿經(jīng)濟(jì)發(fā)展成茶鄉(xiāng)旅游新業(yè)態(tài)的同時(shí),還可以更好地傳承和弘揚(yáng)當(dāng)?shù)氐牟栉幕?,讓茶鄉(xiāng)文化經(jīng)久不衰,源遠(yuǎn)流長。
市場經(jīng)濟(jì)是指通過市場配置社會(huì)資源的經(jīng)濟(jì)形式。簡單來說,市場就是商品或勞務(wù)交換的場所或接觸點(diǎn),分為有形和無形兩種形式。而市場主體是指在市場上從事各種交易活動(dòng)的人,以買家或賣家的身份參與市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng),不僅有買賣雙方的關(guān)系,還有買方間與賣方間的關(guān)系。
1978年12月中共十一屆三中全會(huì)提出在新的歷史條件下,實(shí)行改革開放,經(jīng)過十多年的發(fā)展,到了1992年的中共十四大,又提出了發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),直到21世紀(jì),我國已基本建立市場經(jīng)濟(jì)體系,從那時(shí)起,我國步入了市場經(jīng)濟(jì)國家行列。在這種經(jīng)濟(jì)體制下,我國經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)出很強(qiáng)的融合和兼容能力,經(jīng)濟(jì)模式也日漸豐富性和多樣性。
民宿定義不一,國外學(xué)者認(rèn)為,“民宿”為B&B(BedandBreakfast)等,臺(tái)灣《民宿管理辦法》將民宿定義為“利用自用住宅空閑房間,結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋?、自然景觀、生態(tài)、環(huán)境資源及農(nóng)林漁牧生產(chǎn)活動(dòng),以家庭副業(yè)方式經(jīng)營,提供旅客鄉(xiāng)野生活之住宿處所”這一概念被國內(nèi)廣泛應(yīng)用。
民宿最早出現(xiàn)在歐美國家。在上世紀(jì)50年代開始,各國的鄉(xiāng)村游蓬勃發(fā)展,在民宿業(yè)發(fā)展最早的英國,這類旅館被稱為B&B(BedandBreakfast)經(jīng)營方式的家庭式旅館。此后,加拿大、美國、法國等地陸續(xù)興建起鄉(xiāng)村旅舍。不過,因環(huán)境與文化生活的不同,各國民宿的表現(xiàn)形式也各不相同。到了70年代,日本民宿出現(xiàn),80年代,中國臺(tái)灣民宿興起,大陸民宿則始于90年代,形式以住宿為主的“家庭旅館”和餐飲為主的“農(nóng)家樂”為主,家庭旅館先出現(xiàn)于大理、麗江等地的西南少數(shù)民族地區(qū),后蔓延至周莊、西塘等長三角地區(qū)。近幾年,在古村落保護(hù)與茶文化發(fā)展的背景下,茶鄉(xiāng)民宿成為發(fā)展區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的又一重要手段。
相較于國外的完善管理制度和配套設(shè)施,我國目前尚未有通用的民宿管理法規(guī)出臺(tái),從2014年起,各地才開始出臺(tái)民宿管理辦法,諸如浙江省德清縣率先出臺(tái)《德清縣民宿管理辦法(試行)》。緊接著,深圳市大鵬新區(qū)出臺(tái)《深圳市大鵬新區(qū)民宿管理辦法(試行)》,杭州市出臺(tái)《關(guān)于進(jìn)一步優(yōu)化服務(wù)促進(jìn)農(nóng)村民宿產(chǎn)業(yè)規(guī)范發(fā)展的指導(dǎo)意見》等等。
中國是茶葉與茶文化的發(fā)源地,作為古老的茶葉產(chǎn)區(qū),我國各地的茶鄉(xiāng)風(fēng)俗資源備受旅游市場的青睞,因?yàn)椴栲l(xiāng)風(fēng)俗資源是一種特殊的資源,是自然資源在長期歷史發(fā)展中形成的一種社會(huì)文化資源,由于其獨(dú)特性、文化性、娛樂性、教育性等特點(diǎn),具有其它旅游產(chǎn)品難復(fù)制的優(yōu)勢,從而推動(dòng)了茶鄉(xiāng)民宿經(jīng)濟(jì)長足發(fā)展。
茶鄉(xiāng)風(fēng)俗資源表現(xiàn)形式豐富,其不僅蘊(yùn)含當(dāng)?shù)財(cái)?shù)千年的風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)風(fēng)貌,還在傳承和發(fā)展中,形成一種全新文化,為旅游資源開發(fā)帶來巨大潛力。同時(shí),不同區(qū)域的茶鄉(xiāng)風(fēng)俗資源各具特色,表現(xiàn)形式也不盡相同,也大大提升了當(dāng)?shù)芈糜钨Y源開發(fā)的競爭力。此外,茶鄉(xiāng)風(fēng)俗資源的娛樂性和教育性,不僅能滿足參與者的娛樂需求,還通過融入的為人處世之道,起到警醒教育他人之效。
充分利用資源,是旅游產(chǎn)品開發(fā)中極為重要的內(nèi)容。近年來,隨著市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,利用茶鄉(xiāng)風(fēng)俗資源開發(fā)的茶鄉(xiāng)旅游步入發(fā)展快車道,茶旅融合發(fā)展思路的不斷探索創(chuàng)新,已成為促農(nóng)增收脫貧的一大助推器。
在2016年,四川省雅安市名山區(qū)舉辦的中國(名山)茶鄉(xiāng)旅游發(fā)展研討會(huì)上,雅安市名山區(qū)提供的一組數(shù)據(jù)充分證明了茶鄉(xiāng)風(fēng)俗資源的價(jià)值:2016年上半年,名山區(qū)茶鄉(xiāng)旅游提供就業(yè)崗位2000人,輻射帶動(dòng)就業(yè)人數(shù)1.5萬人,農(nóng)民年人均旅游收入增長4.5%。
通過發(fā)展茶旅,四川峨眉山景區(qū)茶農(nóng)人均收入也從2005年的800元躍升到2015年的3萬元左右。據(jù)悉,四川省峨眉山景區(qū)引導(dǎo)邊遠(yuǎn)山區(qū)茶農(nóng)培育、改良高山綠茶有機(jī)茶園和生態(tài)茶園10萬畝,因地制宜發(fā)展茶園觀光、采茶制茶體驗(yàn)、茶鄉(xiāng)民宿等休閑旅游產(chǎn)品,為當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)注入新活力。
近年來,隨著休閑產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展壯大,各地生態(tài)游、鄉(xiāng)村游風(fēng)生水起,許多農(nóng)戶盤活自家閑置房屋,改建成民宿,讓旅游觀光者入住。在崇尚體驗(yàn)及個(gè)性化的深度游浪潮中,借助茶鄉(xiāng)風(fēng)俗資源發(fā)展的茶鄉(xiāng)民宿產(chǎn)業(yè)正悄然興起,可以說,茶鄉(xiāng)民宿市場發(fā)端于茶,多是從家庭小旅館逐漸發(fā)展成的個(gè)性化休閑住宿場所。
以福建茶鄉(xiāng)安溪和武夷山為例,安溪盛產(chǎn)鐵觀音,武夷山則以大紅袍著稱。隨著兩地茶葉名聲大噪,各地茶商、茶客蜂擁而至,驟增的住宿需求遠(yuǎn)超過已有供給,尤其在當(dāng)?shù)夭枞~主要主產(chǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn),每到茶季,茶商、茶客“一床難求”現(xiàn)象比比皆是,許多茶農(nóng)瞅準(zhǔn)商機(jī),將自家閑置房屋進(jìn)行改造,民宿開始在茶鄉(xiāng)興起。隨著民宿經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一些民宿主開始追求個(gè)性化設(shè)計(jì),除了提供高中低檔服務(wù)外,還將茶文化融入到整體設(shè)計(jì)中,打造成不同茶主題的民宿。更有甚至,有些茶老板干脆在自家茶山旁,建起茶莊園,種上四季果,供旅游觀光者品茶、住宿與互動(dòng)體驗(yàn)。
這種原生態(tài)的特色茶鄉(xiāng)民宿,滿足了“逆城市化”浪潮下人們渴望逃離都市刻板的快節(jié)奏生活,而選擇寄情山水,古樸簡單的慢生活,因此深受游客的青睞,既豐富了當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)消費(fèi)鏈條,又成為一部農(nóng)民增收“發(fā)動(dòng)機(jī)”,更直接帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村游,打造出旅游升級(jí)版,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展注入新活力。
在一些茶葉產(chǎn)區(qū),茶鄉(xiāng)民宿還存在“冰火兩重天”的窘狀,與一些茶味十足的特色民宿供不應(yīng)求的現(xiàn)狀,形成鮮明對(duì)比的是,有些茶鄉(xiāng)民宿卻門可羅雀,這需要廣大的茶鄉(xiāng)民宿經(jīng)營者意識(shí)到,民宿不再單純只是為客人提供住宿的地方,大眾化、缺乏個(gè)性或者內(nèi)涵的民宿,肯定不具備競爭力,經(jīng)營者要在“宿”的內(nèi)涵上進(jìn)行深挖,為游客提供一系列體驗(yàn)式活動(dòng),諸如打造成集蔬菜水果采摘、農(nóng)家土雞養(yǎng)殖、竹屋茶舍、住宿為一體的民宿,可以吃農(nóng)家菜,賞老膠片電影,玩自助燒烤等。
與此同時(shí),一些茶鄉(xiāng)民宿還存在著山寨風(fēng)格,過度設(shè)計(jì)、同質(zhì)化以及資本過度介入等現(xiàn)象,這些都不利于茶鄉(xiāng)民宿經(jīng)濟(jì)的健康、長遠(yuǎn)發(fā)展。
文震亨在《長物志》中有談到,要因地制宜地建造居住場所,體現(xiàn)當(dāng)?shù)貥銓?shí)特色的人文風(fēng)情。因此,作為茶鄉(xiāng)文化載體的民宿,其規(guī)劃與設(shè)計(jì)應(yīng)原汁原味地反映茶鄉(xiāng)的人文風(fēng)情,才能到弘揚(yáng)和傳承區(qū)域文化的作用。首先選址要利于觀景,如果茶鄉(xiāng)民宿能依茶山而建,既可以達(dá)到情景交融的意境,也便于游客開展一系列體驗(yàn)互動(dòng)式的活動(dòng)。同時(shí),營造開放式的庭院空間,這樣可以在庭院里不定時(shí)舉行茶道、茶歌、茶舞等表演,在吸引游客關(guān)注與參與的同時(shí),也有利于傳承和發(fā)展中國博大精深的茶文化。在設(shè)計(jì)中,還要注重建筑風(fēng)貌與環(huán)境要協(xié)調(diào)一致,室內(nèi)設(shè)計(jì)可以融入特色茶文化主題,在家具和器物選擇上,以與茶相關(guān)的物件為首選,從而全方位打造茶鄉(xiāng)特色民宿的人居環(huán)境。
茶鄉(xiāng)的茶農(nóng)是發(fā)展區(qū)域茶文化的重要載體,應(yīng)當(dāng)廣泛調(diào)動(dòng)茶農(nóng)的積極性,讓他們做茶鄉(xiāng)民宿的主人,成為茶鄉(xiāng)文化的傳播主體,茶鄉(xiāng)民宿經(jīng)濟(jì)的直接受益者。不得不提的是,相對(duì)于專業(yè)的民宿經(jīng)營者來說,茶農(nóng)的文化層次、管理能力等相對(duì)較弱,這就需要專家、設(shè)計(jì)師等給予輔助指導(dǎo),幫助當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)建設(shè)有特色的茶文化民宿。首先要培養(yǎng)茶農(nóng)的主人翁意識(shí),增強(qiáng)他們的文化傳播力,提升他們的文化自信心,從而促進(jìn)茶鄉(xiāng)民宿經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,進(jìn)一步弘揚(yáng)區(qū)域茶文化。
近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,民宿行業(yè)也需要互聯(lián)網(wǎng)共享平臺(tái)進(jìn)行自我展示與推銷,從目前來看,民宿業(yè)多以O(shè)TA(OnlineTravelAgency)進(jìn)行引流,該平臺(tái)還為消費(fèi)者提供一個(gè)更便捷的下單渠道,其優(yōu)勢無可比擬。有數(shù)據(jù)顯示,在短租住宿領(lǐng)域,OTA平臺(tái)預(yù)訂量至少占到客棧民宿預(yù)訂總量的30%,有的甚至高達(dá)60%左右,這已成為民宿經(jīng)營者營銷的重要方式之一。此外,民宿經(jīng)營者還可以利用相關(guān)網(wǎng)站的旅游住宿攻略、獨(dú)立APP、相關(guān)微信公眾號(hào)上進(jìn)行推廣。同時(shí),在線下,可以加入相關(guān)民間民宿聯(lián)盟,行業(yè)專業(yè)人士以及親朋好友等進(jìn)行推廣和傳播。
近年來,隨著市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,旅游業(yè)競爭日益激烈,有越來越多的游客更加崇尚體驗(yàn)與個(gè)性化的需求,在這一背景下,茶鄉(xiāng)民宿經(jīng)濟(jì)應(yīng)用而生,并發(fā)展成茶鄉(xiāng)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。這需要茶鄉(xiāng)民宿的經(jīng)營者在融入茶鄉(xiāng)風(fēng)俗資源的同時(shí),還要不斷創(chuàng)新環(huán)境、創(chuàng)新理念、創(chuàng)新方式,使得茶鄉(xiāng)民宿不斷發(fā)展壯大,從而構(gòu)造成茶鄉(xiāng)游最具影響力的旅游資源。