馬生福
(新疆師范大學音樂學院,新疆烏魯木齊 830054)
我國民族音樂涵蓋了民族歌曲、民族樂器、歌舞音樂、戲曲音樂等諸多內(nèi)容,這些不同的分支都顯示出各自不同的藝術(shù)魅力,流露出中國古代人民對生活的熱愛之情,是中華民族智慧的結(jié)晶。傳統(tǒng)茶文化也同樣歷經(jīng)了一代又一代茶人的心血,在歷史的積淀之中蘊藏有極其豐富的文化藝術(shù)精髓,對于了解中國文化和思想有極大的意義和價值。我們要全面了解民族音樂和傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)容,較好地開展對學生的民族音樂教育,實現(xiàn)民族音樂與傳統(tǒng)茶文化的滲透和融合,更好地促進文化的融合和發(fā)展。
茶最早以其藥用價值被發(fā)現(xiàn)和使用,隨后被不斷挖掘出諸多功效和價值,并衍生出極其豐富的茶文化內(nèi)容,內(nèi)蘊極其深刻的茶道、茶德、茶藝等,流傳有數(shù)量極多的茶詩、茶詞等,由此可見,中國傳統(tǒng)茶文化歷史悠遠、博大精深,受到廣大人民群眾的喜愛和推崇。人們用“開門七件事,柴米油鹽醬西醋茶”來表達對茶葉的喜愛之情,可以看出茶葉已經(jīng)深入到人們的日常生活之中,成為人們生活中的必需品,人們用茶來表達喜愛之情、友好之意,以清淡而悠遠的獨特茶韻代表中國人民真誠、平淡的品格。另外,中國傳統(tǒng)茶文化還在歷史發(fā)展的進程中對外傳播,成為中西方貿(mào)易往來中極其重要的商品,為各國的茶文化發(fā)展和交流做出了不可磨滅的重大貢獻。
中國傳統(tǒng)茶文化在歷史發(fā)展的進程中,顯示出極強的開放性和包容性的文化特性,它在向世界傳播的過程中與不同的文化進行碰撞和融合,形成了新的茶文化種類,如:英國的下午茶文化、日本的茶室文化等。
中國民族音樂文化包括諸多的音樂曲目和元素,有極強的生命力,反映了社會的文化理念,是古老而極具特色的文化代表之一,顯示出極其重要的文化藝術(shù)價值。如極具個性的樂器塤、古箏、琵琶、蕭等;民族歌舞音樂如西雙版納的孔雀舞、蒙古族的蒙古舞等。民族音樂中的山歌、戲曲等,這些品種豐富、風格各異的民族音樂文化帶給人們不同的奇特感受和藝術(shù)氛圍,對人們產(chǎn)生了良好的藝術(shù)熏陶效果和心靈凈化價值。
中國民族音樂文化是不可多得的藝術(shù)瑰寶,內(nèi)容極其寬泛,其中,民族音樂的樂器演奏大多是緩慢、悠遠、舒緩而輕快的演奏曲調(diào),讓人不由自主地沉淀下來,進入到民族音樂的曲調(diào)之中,讓心靈得到感悟和洗滌;民族音樂的唱曲則聲調(diào)高亢、真摯而直白,給人以極其濃烈的藝術(shù)感覺;戲曲文化則在不同的角色臉上涂抹相應的油彩顏色,側(cè)重于情節(jié)的鋪墊、敘事的表達,并融入其獨特的藝術(shù)情感在精彩紛呈的舞臺之上,極大地娛樂了人們的身心,提升了人們的藝術(shù)審美能力和文化創(chuàng)造力。
由上可知,中國民族音樂文化與傳統(tǒng)茶文化有內(nèi)在的相通之處,具體表現(xiàn)在歷史發(fā)展過程和人文方面的相似性上。從歷史發(fā)展進程來看,民族音樂文化與傳統(tǒng)茶文化都是中國歷史上極其悠遠的文化代表,在唐宋年間達到鼎盛階段,并在歷史發(fā)展進程中對西方文化產(chǎn)生了一定的影響,反映出民族音樂文化與茶文化極強的包容性和開放性特點。從人文方面來看,民族音樂文化與傳統(tǒng)茶文化都是不同民族在自己生活中衍生而出的文化,是不同民族人文歷史發(fā)展的產(chǎn)物,如民族音樂文化中云南的葫蘆絲、苗族的山歌對唱等,傳統(tǒng)文化中藏族的酥油茶、彝族的花茶等。
民族音樂教育在教學內(nèi)容和機制方面都獲得了突破和創(chuàng)新,然而受到諸多因素的影響,民族音樂教育在教學理念、教學方法等方面顯現(xiàn)出一定的偏差和不足。
在全球知識文化融合的一體化背景之下,現(xiàn)代音樂、西方音樂文化藝術(shù)進入到學生的視野之中,對當前的民族音樂教育產(chǎn)生了極大的沖擊和影響。盡管民族音樂文化有風格迥異的民族風味和特色,然而也有較多的學生對現(xiàn)代音樂和西方音樂藝術(shù)表現(xiàn)出強烈的好奇心,對學生的影響較大。
在對學生的民族音樂教育中,一些教師大多只是傳授與民族音樂相關(guān)的知識內(nèi)容,而缺少對民族音樂文化內(nèi)在的文化底蘊。獨特的民族文化和情感的教學,這就使學生缺乏對民族音樂藝術(shù)的整體性認知,難以全面提升學生的民族音樂綜合素養(yǎng)。
在當前的民族音樂教育中存在過于機械的問題,教育內(nèi)容也有一定的局限性,缺乏足夠的民族音樂文化的內(nèi)涵和底蘊,在教育方法上缺乏創(chuàng)新,沒有將民族音樂教育與其他藝術(shù)相融合,降低了民族音樂教育的實效性和創(chuàng)造力。
在民族音樂教育的過程中,應樹立民族音樂教育與傳統(tǒng)茶文化的關(guān)聯(lián)性意識,充分認識到民族音樂教育與傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性和相通性,將民族音樂教育活動與學生的素質(zhì)教育相結(jié)合,引領學生在民族音樂文化、傳統(tǒng)茶文化的融合教學中,產(chǎn)生強烈的愛國意識和民族情懷,以積極的、正確的心態(tài)看待民族音樂文化和茶文化,較好地為民族音樂文化和傳統(tǒng)茶文化的傳承奠定基礎。
在對中國傳統(tǒng)茶文化進行傳承的過程中,可以充分借助于民族音樂這個重要的創(chuàng)作素材和傳播載體,更為深入地了解和研究中國傳統(tǒng)茶文化,更好地豐富中國傳統(tǒng)茶文化的形式和內(nèi)容。
在中國傳統(tǒng)茶文化之中,茶藝表演是茶道文化的重要外在表現(xiàn)形式,品茗者通過對茶藝表演的欣賞,了解茶道文化中的音樂、舞蹈、繪畫、文學等多種藝術(shù)元素,更好地體味音樂在傳統(tǒng)茶文化中的獨特價值和意味。例如,在我國鳳慶地區(qū)的茶文化之中,就包涵有民族音樂文化藝術(shù)如彝族音樂,在彝族音樂和相關(guān)樂器的民族音樂文化表演中,可以使品茗者充分感受到民族音樂與茶文化的深度交融,使茶道文化也更為豐富,具有更高的觀賞價值??梢栽诓栉幕牟杷嚤硌葜腥谌朊褡逡魳吩?使之成為情境導入的關(guān)鍵內(nèi)容和輔助表演方式,還可以幫助品茗者更為深入地了解少數(shù)民族的生活習俗、文化傳統(tǒng),加深對中國傳統(tǒng)茶文化和民族音樂文化的內(nèi)涵認知和體悟,推動了中國傳統(tǒng)茶文化與民族音樂教育的發(fā)展和傳承。
在民族音樂與傳統(tǒng)茶文化交融的過程中,還可以充分展示不同民族的特色文化、民間習俗,由于少數(shù)民族在歷史發(fā)展進程中有能歌善舞的民間文化傳統(tǒng)和習俗,可以在民族音樂文化與茶藝表演中引發(fā)人們對該民族文化習俗的關(guān)注,使人們感受到不同民族的文化情境和傳統(tǒng)習俗。如在觀賞普洱茶的茶藝表演之中,可以展示彝族人民的文化習俗和民俗習慣,在彝族音樂的悠揚旋律之中感受彝族人民淳樸、真摯的生活習俗和文化表達方式,豐富人們對彝族文化的認知和體悟,促進民族音樂的發(fā)展。
新媒體為音樂文化的傳播提供了全新的路徑,使人們可以獲得全方位的感官體驗,它在民族音樂和傳統(tǒng)茶文化的傳播方面具有不可忽視的重要作用和意義。人們可以在電子商務平臺上發(fā)布與茶文化相關(guān)的民族音樂文化理念,通過開辟茶文化專欄、民族音樂文化專欄等方式,向?qū)W習者傳遞民族音樂文化和茶文化內(nèi)容,以其快速便捷的信息渠道實現(xiàn)對民族音樂、茶文化的傳播和弘揚。
綜上所述,民族音樂教育可以較好地增進學生的綜合人文素養(yǎng),然而面對新時代文化的沖擊和挑戰(zhàn),要正視當前民族音樂教育中存在的問題,不斷創(chuàng)新教育理念,實現(xiàn)民族音樂教育與傳統(tǒng)茶文化的融合,不斷充實和創(chuàng)新民族音樂文化教育內(nèi)容和形式,緩解中國傳統(tǒng)茶文化傳承的壓力,使學習者能夠更為深入、更為透徹地理解和認識中國傳統(tǒng)茶文化、民族音樂文化,在潛移默化中實現(xiàn)對學習者思想道德品格的滲透,升華音樂文化學習者的藝術(shù)情感和思維。
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