崔 偉

（沈陽(yáng)體育學(xué)院運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)院，遼寧沈陽(yáng) 110102）

我國(guó)的傳統(tǒng)茶文化歷史悠久，積累了豐富的歷史文化和內(nèi)涵，茶文化本身就代表了中華民族特有的人文風(fēng)情與民族氣韻。茶文化是在飲茶過程中形成的文化形式。茶文化形成的歷史悠久，并且在歷史發(fā)展中不斷注入新的文化內(nèi)容，受到各地風(fēng)土人情的熏陶，內(nèi)容不斷得到豐富，茶文化中融合了道德哲學(xué)、人文精神、藝術(shù)修養(yǎng)以及思想內(nèi)涵等多方面的內(nèi)容。其精神包含了許多人文理念，與我國(guó)的傳統(tǒng)道德思想有許多共通之處，茶道精神強(qiáng)調(diào)人們的生活態(tài)度的發(fā)展方向、個(gè)人的行為道德修養(yǎng)、以及人們正確三觀的養(yǎng)成，所以將傳統(tǒng)茶文化融入到大學(xué)生的思想教育內(nèi)容當(dāng)中，彰顯了傳統(tǒng)茶文化與中國(guó)傳統(tǒng)思想的共通之處，同時(shí)也能創(chuàng)新大學(xué)生思想教育課程形式，豐富思想教育的內(nèi)容，

1 茶文化包含的大學(xué)生德育功能

1.1 茶文化激發(fā)學(xué)生的民族自豪感

茶文化是我國(guó)人人知曉的文化珍寶，同時(shí)也在全世界范圍內(nèi)受到了不同程度的認(rèn)可與追捧，茶文化本身就是我國(guó)人民的自豪。我國(guó)傳統(tǒng)茶文化的形成過程本就伴隨著歷史更迭、人情變化，其自身就是一個(gè)具有歷史性的文化產(chǎn)物，是思想、藝術(shù)、文學(xué)派系、哲學(xué)思想、傳統(tǒng)道德等文化共同融合出來(lái)的產(chǎn)物，不單單只是飲茶品茶這么簡(jiǎn)單。同時(shí)在茶文化的發(fā)展過程中，還吸收了我國(guó)三教的思想精髓，也就是儒學(xué)、道教、佛家，隨著時(shí)代變化與發(fā)展進(jìn)程的不同，茶文化有了各種各樣的表現(xiàn)形式，以及豐富的思想內(nèi)涵[1]。所以在大學(xué)生的思想教育課程當(dāng)中與茶文化的內(nèi)容相結(jié)合，一方面是促進(jìn)了我國(guó)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解與繼承，另一方面是通過對(duì)學(xué)生灌輸傳統(tǒng)文化和思想道德傳遞給大學(xué)生，增加大學(xué)生的民族認(rèn)同感以及自豪感，熱愛我國(guó)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)愛國(guó)思想。

1.2 茶文化豐富學(xué)生的知識(shí)內(nèi)涵

茶文化自身便是一個(gè)完整的文化結(jié)構(gòu)，茶文化包含的文化內(nèi)容，包含從茶的自身引發(fā)出來(lái)的文化，同時(shí)還結(jié)合了跟隨時(shí)代發(fā)展的風(fēng)土人情、人文思想。吸收了我國(guó)傳統(tǒng)道德思想的積極方面，講求修身養(yǎng)性，藝術(shù)與審美的結(jié)合，還包含了許多的歷史文化信息。在向大學(xué)生進(jìn)行思想教育的時(shí)候，將茶文化注入教育內(nèi)容的過程中，學(xué)生能夠得到的不單單是思想道德的教化，同時(shí)，還能夠接觸到儒家、道教以及佛家的思想精髓及修身養(yǎng)性的理念。學(xué)生在思想教育過程中接觸茶文化，還能夠培養(yǎng)藝術(shù)性以及耐心，同時(shí)能夠提升審美，培養(yǎng)自身的古典氣息。所以從茶文化的結(jié)構(gòu)來(lái)看，讓學(xué)生在思想教育過程中接觸茶文化，能夠吸收到多層面的知識(shí)與文化，豐富自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

1.3 茶道精神可以促進(jìn)學(xué)生的自我提升

茶道精神也是茶文化的一個(gè)重要部分，同時(shí)也是茶文化的核心。茶道精神是從茶自身的特性衍生而來(lái)的。茶具有清心、先苦后甜的特征，從古代開始，茶也代表了廉潔、和諧真誠(chéng)等思想內(nèi)容。茶道精神涵蓋了為人處世的理念，為人們的道德修養(yǎng)引申了方向，所以茶道精神本身也是值得宣揚(yáng)和值得學(xué)習(xí)的。把茶道精神與大學(xué)生的思想教育內(nèi)容相結(jié)合，在校大學(xué)生潛移默化地接受茶道精神的影響，學(xué)習(xí)茶道精神，修身養(yǎng)性、廉潔奉公、先苦后甜等精神理念[2]，在創(chuàng)新思想教育形式的同時(shí)，還能對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，促進(jìn)學(xué)生的自我提升。

2 茶文化與大學(xué)生思想教育的結(jié)合點(diǎn)

2.1 大學(xué)生思想政治教育面臨的新變化

大學(xué)生是廣泛接受新事物的群體，同時(shí)接受能力也高于一般人。大學(xué)生正是處在對(duì)一切新事物感到好奇的時(shí)期，同時(shí)也是提升以及糾正人生觀、價(jià)值觀的最佳時(shí)期，因此，校園環(huán)境以及社會(huì)環(huán)境，都應(yīng)該對(duì)大學(xué)生所接受的文化進(jìn)行一定程度的引導(dǎo)以及掌控。避免他們接觸到不良文化。正是因?yàn)榕囵B(yǎng)大學(xué)生時(shí)期的特殊任務(wù)，思想教育課程相對(duì)以往有了新的轉(zhuǎn)變。以往的思想政治教育是為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)觀念以及民族認(rèn)同感，同時(shí)幫助大學(xué)生形成精神上的約束力，規(guī)范做人。現(xiàn)在的大學(xué)思想教育除了要幫助學(xué)生養(yǎng)成精神約束力以及形成思想道德修養(yǎng)，還要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力成為了對(duì)大學(xué)生的一個(gè)重要的培養(yǎng)點(diǎn)。隨著現(xiàn)在社會(huì)電子設(shè)備的普及，大學(xué)生更能夠輕易地接觸到不同類型的消息與知識(shí)，這更需要學(xué)生提高對(duì)外界知識(shí)的辨別能力。思想教育課程還要將培養(yǎng)辨別知識(shí)的能力、創(chuàng)新能力、對(duì)待不同事物的正確態(tài)度等內(nèi)容加入融合[3]。

2.2 傳統(tǒng)茶文化與高校思想教育結(jié)合點(diǎn)

茶文化是在我國(guó)歷史不斷發(fā)展進(jìn)步當(dāng)中形成的獨(dú)特的飲食文化，同時(shí)也不僅僅是單純的飲食文化，其中包含了歷史文化，人文精神以及道德修養(yǎng)等各方面的知識(shí)。茶文化本身就值得當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)茶文化，是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種了解與傳承。茶道精神包含了廉潔奉公、獨(dú)立求真精神理念，還有茶文化包容特性等，這些茶文化中倡導(dǎo)的精神理念都是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該擁有的，與現(xiàn)代思想教育內(nèi)容不謀而合[4]。茶文化是在歷史發(fā)展當(dāng)中形成的，并且具有不同的地域文化，沉淀了歷史知識(shí)，同時(shí)還吸收了人文精神以及藝術(shù)審美修養(yǎng)，其內(nèi)容的豐富，使得茶文化在大學(xué)生的思想教育課程當(dāng)中，本身就是一個(gè)很好的教育素材。將茶文化融入大學(xué)生的思想教育內(nèi)容，促進(jìn)大學(xué)生的素質(zhì)提升。茶文化中包含的修身養(yǎng)性理念，以及不同茶葉的特征，可以磨練學(xué)生的心性，幫助學(xué)校對(duì)學(xué)生因材施教，幫助當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)為適應(yīng)性人才。

3 傳統(tǒng)茶文化在大學(xué)生思想教育中的整合應(yīng)用

3.1 促進(jìn)傳統(tǒng)茶文化與思想教育的融合

高校要在思想教育當(dāng)中引入茶文化，在引入之前要先做好鋪墊工作。首先，高校應(yīng)該確立茶文化在思想教育課程當(dāng)中的地位，在圍繞茶文化與思想教育課程的融合，制定一系列的計(jì)劃。高校應(yīng)該先培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的接受力，增加大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的接觸面，如此，在將茶文化融入思想教育課程的時(shí)候才不會(huì)引起學(xué)生的反感。對(duì)于茶文化的推廣，學(xué)校也應(yīng)該從多種形式入手，茶文化的推廣，不單單只是局限在課堂之上，在課堂外，學(xué)?？梢蚤_展飲茶、品茶活動(dòng)，以及與其他舞蹈音樂藝術(shù)相結(jié)合的活動(dòng)，在生活中提升學(xué)生對(duì)茶文化的關(guān)注，從而在思想教育課堂上提升學(xué)生對(duì)茶文化的適應(yīng)力。

3.2 在大學(xué)生思想教育中融入茶文化的方式

要在思想教育中融入茶文化，就要盡力在各方面向?qū)W生推廣茶文化。茶文化雖然是傳統(tǒng)文化，但與現(xiàn)代文化仍然有許多結(jié)合點(diǎn)，所以不應(yīng)該只是用傳統(tǒng)的推廣手段，一昧地要求大學(xué)生飲茶品茶。在推廣過程當(dāng)中，可以結(jié)合現(xiàn)代的多媒體技術(shù)，展示茶文化紀(jì)錄片，在高校的選修課程中將茶文化列入其中，促進(jìn)學(xué)生對(duì)茶文化的了解。引導(dǎo)學(xué)生開展茶文化與音樂舞蹈相結(jié)合的活動(dòng)，在提升學(xué)生創(chuàng)新能力的同時(shí)還能夠認(rèn)識(shí)到茶文化的藝術(shù)文化，刷新他們對(duì)茶文化傳統(tǒng)的印象。以此，逐漸將茶文化滲透到學(xué)生的生活當(dāng)中以及思想教育當(dāng)中。

結(jié)語(yǔ)

茶文化是我國(guó)的文化珍寶，茶文化的發(fā)展伴隨著歷史文化的發(fā)展，沉淀了中國(guó)古代不同時(shí)期的時(shí)代文化，同時(shí)也受到全世界不同程度的認(rèn)可以及推崇。茶文化具有豐富的文化內(nèi)涵，不論是基于茶文化的歷史性還是本身的文化內(nèi)容來(lái)說，茶文化都值得當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)。將茶文化與思想教育融合，是對(duì)思想教育課程形式的創(chuàng)新，同時(shí)也豐富了內(nèi)容，從各方面都提升了思想教育的效果。