趙鵬濤

（重慶工程學(xué)院動(dòng)畫(huà)與數(shù)字影視學(xué)院，重慶 400900）

中國(guó)的茶文化有著源遠(yuǎn)的歷史，也在不斷的發(fā)展中形成根深蒂固的思想，將民族文化融入到視覺(jué)設(shè)計(jì)理念中，可以使傳達(dá)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出獨(dú)特的思想與理念，對(duì)于弘揚(yáng)茶文化和促進(jìn)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展都有較大的幫助。隨著科技和信息化的發(fā)展，人們接收到的信息越來(lái)越多元化，在傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)不斷加入新元素，使其在發(fā)展中不斷滲透。傳達(dá)設(shè)計(jì)主要是通過(guò)對(duì)特定的藝術(shù)形式所要傳達(dá)的對(duì)象進(jìn)行影響的，要在其發(fā)展的過(guò)程中不斷注入時(shí)代的元素，使其順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，從而實(shí)現(xiàn)視覺(jué)傳達(dá)效果的最大化。

1 茶文化與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的分析

1.1 茶文化的具體內(nèi)涵及特點(diǎn)

茶文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心部分，在發(fā)展的過(guò)程中逐漸實(shí)現(xiàn)了飲茶與我國(guó)文化體系的相結(jié)合。在茶文化的發(fā)展中我們可以看出茶文化在物質(zhì)生活和精神生活中的重要性，在實(shí)踐的過(guò)程中，人們將茶文化的精神內(nèi)涵不斷充實(shí)和豐富，進(jìn)而形成自己特有的體系。茶文化實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)生活與精神生活的相結(jié)合，高雅與通俗文化的結(jié)合，同時(shí)具有廣泛的實(shí)用性，通過(guò)對(duì)茶文化的學(xué)習(xí)，不僅可以陶冶學(xué)生的情操同時(shí)可以凈化社會(huì)風(fēng)氣。在現(xiàn)實(shí)的生活中，茶文化不僅是藝術(shù)的展示，同時(shí)也是民俗的表現(xiàn)。在茶文化的背景下，通過(guò)將茶文化符合融入到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，能夠有效的提升視覺(jué)表現(xiàn)力及其內(nèi)涵[1]。

1.2 現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是以設(shè)計(jì)師為傳送者，以人們的視覺(jué)來(lái)接受信息，具有直觀性的特點(diǎn)，可以將信息利用符號(hào)的方式表達(dá)出，從而促進(jìn)信息的不斷傳播。伴隨著需求的多元化發(fā)展，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在生活中更為廣泛應(yīng)用。結(jié)合當(dāng)代茶文化不斷發(fā)展這一背景下，要想實(shí)現(xiàn)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的理想效果，就需對(duì)當(dāng)前的時(shí)代發(fā)展要求進(jìn)行具體分析。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中需通過(guò)豐富和新穎的元素對(duì)其進(jìn)行表達(dá)，人們可以從中獲取大量的信息，并在較大程度上影響自己的生活觀念和生活方式。現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)更新較快，發(fā)展較為迅速，因而要不斷為其注入時(shí)代的元素及活力。

1.3 茶文化和視覺(jué)傳達(dá)共同發(fā)展的分析

在時(shí)代不斷發(fā)展的背景下，茶文化與視覺(jué)傳達(dá)必然會(huì)走向相互融合和共同發(fā)展的方向，進(jìn)一步明確專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和發(fā)展方向，對(duì)茶文化和視覺(jué)傳達(dá)共同發(fā)展進(jìn)行分析，從而不斷挖掘出其共同發(fā)展的方面，并在實(shí)踐生活中加以運(yùn)用。視覺(jué)傳達(dá)是通過(guò)視覺(jué)來(lái)向人們傳達(dá)各種信息，從而達(dá)到廣泛傳播的效果。而茶文化作為傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化，也能作為傳達(dá)文化發(fā)展切入點(diǎn)，從而將茶文化融入到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，這樣不僅可以促進(jìn)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展，同時(shí)也有利于茶文化在其中得到弘揚(yáng)和發(fā)展。

2 茶文化背景下研究視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的意義

2.1 為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)注入新的活力

在如今發(fā)展和革新較快的時(shí)代背景下，視覺(jué)傳達(dá)需不斷探索和研究，不斷為其發(fā)展注入新的活力。茶文化在具體的繼承中不斷地發(fā)展，也不斷地呈現(xiàn)出全新的特點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)代對(duì)于傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的背景下，將茶文化的內(nèi)涵注入視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中能夠有更加豐富的視角，在文化發(fā)展的背景下，將傳統(tǒng)茶文化有效的融入，能夠豐富表達(dá)整個(gè)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的理想效果，從而為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)不斷注入新的活力[2]。傳統(tǒng)的視覺(jué)傳達(dá)技術(shù)和手法已不再適應(yīng)如今的發(fā)展，在發(fā)展中不斷將傳統(tǒng)文化融入其中，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求，不斷為其注入新的活力。

2.2 通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)弘揚(yáng)茶文化

當(dāng)前茶文化在發(fā)展的過(guò)程中，不但要對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進(jìn)行傳承，同時(shí)也要不斷地注入時(shí)代的活力，從而不斷促進(jìn)文化的發(fā)展和進(jìn)步。在視覺(jué)傳達(dá)效果中，通過(guò)不斷創(chuàng)新將傳統(tǒng)文化融入其中，并在其廣泛傳播中不斷對(duì)人們進(jìn)行文化滲透，從而不斷弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。從發(fā)展的角度來(lái)看，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)能較為直觀的抓住人們的注意，從而在不斷傳播中不斷弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，發(fā)揮文化潛移默化的作用。茶文化的涵蓋內(nèi)容十分廣泛，將其融入視覺(jué)設(shè)計(jì)中能讓人們?cè)谟^看的過(guò)程中，了解中國(guó)茶文化的博大精深，從而不斷促進(jìn)其傳承和發(fā)展。

3 在茶文化的背景下研究視覺(jué)傳達(dá)技術(shù)的必要性

3.1 視覺(jué)傳達(dá)技術(shù)活動(dòng)開(kāi)展的價(jià)值訴求

視覺(jué)傳達(dá)技術(shù)有著鮮明的特點(diǎn)和時(shí)代內(nèi)涵，在不斷發(fā)展中融匯了各學(xué)科的設(shè)計(jì)，在整個(gè)視覺(jué)傳達(dá)活動(dòng)的發(fā)展過(guò)程中，要不斷實(shí)現(xiàn)文化的相互包容與創(chuàng)新，才能在時(shí)代的發(fā)展中不斷進(jìn)步。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，對(duì)于視覺(jué)傳媒技術(shù)的發(fā)展要求也越來(lái)越多元化，因而要充分的分析多種合適的文化資源，并對(duì)其加以利用和融入。如今人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承越來(lái)越重視，將茶文化作為發(fā)展視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)，利用茶文化的多元性和吸引力，滿足視覺(jué)設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展的價(jià)值訴求。視覺(jué)傳達(dá)效果還具有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，在宣傳的過(guò)程中需用新穎的手法引起消費(fèi)者的注意，將傳統(tǒng)茶文化的符號(hào)及內(nèi)涵加入其中，能不斷實(shí)現(xiàn)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的價(jià)值，從而達(dá)到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的理想效果。

3.2 茶文化體系內(nèi)涵及發(fā)展?fàn)顩r

傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)容十分豐富，其中包含的許多觀點(diǎn)都對(duì)人們產(chǎn)生較為深刻的影響。在新的背景下，茶文化的發(fā)展在一定程度上受到了新媒體文化的沖擊，使其在現(xiàn)代的發(fā)展中稍顯受挫。由此可以看出，茶文化的發(fā)展需不斷的注入新的內(nèi)容及活力，使其順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，不斷的發(fā)揮其內(nèi)容及作用。茶文化體系在歷史的長(zhǎng)河中不斷進(jìn)步和完善，其內(nèi)涵對(duì)于如今具有重要的借鑒意義，因而在現(xiàn)代的發(fā)展過(guò)程中，我們要對(duì)茶文化進(jìn)行弘揚(yáng)和傳播，使其不斷發(fā)揮其魅力[3]。

4 茶文化背景下視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展思路

4.1 基于大眾審美心理融入茶文化

就當(dāng)前整個(gè)時(shí)代的發(fā)展來(lái)說(shuō)，人們對(duì)于生活的選擇方式越來(lái)越多元化，整個(gè)視覺(jué)傳達(dá)中要將大眾的心理偏向做一定的分析，從而使傳達(dá)中通過(guò)視覺(jué)能更加直觀的抓住大眾的心理。視覺(jué)傳播大部分依賴于人們的感受，因而在大眾審美的基礎(chǔ)上進(jìn)行視覺(jué)設(shè)計(jì)更能抓住大眾的興趣，從而不斷促進(jìn)文化的發(fā)展，并達(dá)到較為理想的傳播效果。在進(jìn)行介紹和宣傳時(shí)，要采用大眾所喜歡的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而刺激人們的心中訴求。

4.2 有針對(duì)性的簡(jiǎn)明的表達(dá)

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)其并不是簡(jiǎn)單地設(shè)計(jì)，而是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，將視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)做好。首先要遵循其特征，有針對(duì)性的并簡(jiǎn)明的表達(dá)。通過(guò)合理的應(yīng)用和深化的展現(xiàn)，讓大眾感受到豐富的設(shè)計(jì)內(nèi)涵。將茶文化融入視覺(jué)設(shè)計(jì)中使首先也要對(duì)其準(zhǔn)則加以遵循，通過(guò)在設(shè)計(jì)中融入茶文化的內(nèi)容，通過(guò)一定的藝術(shù)形式進(jìn)行有效的表達(dá)，從而達(dá)到視覺(jué)傳達(dá)效果的作用。有針對(duì)性的表達(dá)出設(shè)計(jì)者的思想，將傳統(tǒng)茶文化作為載體，能以多種方式對(duì)文化進(jìn)行展示并傳播。

4.3 對(duì)傳統(tǒng)茶文化符號(hào)加以運(yùn)用

在中國(guó)古代的傳統(tǒng)中，人們?cè)趯?duì)文化的學(xué)習(xí)中會(huì)融入文化符號(hào)使其更加直觀化。人們運(yùn)用想象力使茶文化的精神通過(guò)一定的形式變現(xiàn)出來(lái)，從而表達(dá)人們對(duì)于文化的理解和探索。在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中對(duì)于傳統(tǒng)文化符號(hào)加以引用，可以是傳統(tǒng)文化在無(wú)形中對(duì)人們產(chǎn)生影響，并為設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化符號(hào)中找到新的創(chuàng)作思路和靈感。采用多種設(shè)計(jì)元素相結(jié)合的方式，讓中國(guó)茶文化符號(hào)在其中得到運(yùn)用和發(fā)展，使傳統(tǒng)茶文化和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)巧妙的結(jié)合，不斷地體現(xiàn)其價(jià)值。

5 結(jié)語(yǔ)

在整個(gè)茶文化體系中，我們可以看到許多優(yōu)秀內(nèi)容，對(duì)于許多方面的發(fā)展都有較為重要的作用。將茶文化作為切入點(diǎn)對(duì)于研究視覺(jué)傳達(dá)技術(shù)有著重要的作用和意義。傳統(tǒng)的傳達(dá)技術(shù)已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，我們應(yīng)不斷結(jié)合時(shí)代的背景，將傳統(tǒng)茶文化中的優(yōu)秀元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中加以運(yùn)用，使其在傳播中不斷發(fā)揮其作用。在茶文化具體內(nèi)涵的背景下，探究出視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)和茶文化相融合的思路，從而實(shí)現(xiàn)視覺(jué)傳達(dá)多元化的發(fā)展思路。在我國(guó)悠久的茶文化背景下，對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，不斷地將茶文化中豐富的內(nèi)容注入時(shí)代發(fā)展過(guò)程中，并通過(guò)傳達(dá)設(shè)計(jì)表現(xiàn)出來(lái)，從而滿足當(dāng)前人們對(duì)于文化多樣性的訴求。