周鴻凱

（平頂山學(xué)院體育學(xué)院，河南平頂山 467000）

采茶舞源于唐朝，在盛唐時期，品茶之風(fēng)盛行于世，特別是在皇宮內(nèi)院之中品茶斗茶之風(fēng)相對于外界更是濃厚，每年在采茶的時候，唐皇宮之內(nèi)都會進(jìn)行想用的慶典祭祀活動，同時還會進(jìn)行茶藝的比拼，在這些活動里面，采茶舞更是其中不可或缺的一項(xiàng)內(nèi)容，它將當(dāng)時宮廷之內(nèi)歌功頌德的“軟舞”與國外傳入的胡璇之類的“健舞”進(jìn)行了融合，形成了一種獨(dú)具特色的舞蹈。在我們國家，不同地區(qū)的民族文化不同，采茶舞這種民族體育運(yùn)動是流傳于民間的一種傳統(tǒng)的歌舞運(yùn)動，在浙江杭州、廣西玉林等地都有著自己的采茶舞，這些舞蹈的表現(xiàn)形式或許各不相同，但是其動作都是從實(shí)際的采茶工作中演變而來的，動作優(yōu)美內(nèi)容豐富。

我國很多地區(qū)的教學(xué)都開展了“民族文化體育進(jìn)校園”活動，在貴州有4500多所的學(xué)校參與了此項(xiàng)活動，在廣西也有很多學(xué)校在各地市的教育局和體育局的共同推動下進(jìn)行了這個活動。這些民族傳統(tǒng)文化在體育教學(xué)中大量的應(yīng)用，讓民族傳統(tǒng)教學(xué)具有了更強(qiáng)的生命力，同時保持了學(xué)生對體育教學(xué)的興趣，在保護(hù)民族傳統(tǒng)文化做了進(jìn)一步的貢獻(xiàn)。與此同時我們也發(fā)現(xiàn)了在教學(xué)的過程中的一些問題，很多教師忽視體育教學(xué)的客觀規(guī)律，直接讓民間的藝術(shù)走進(jìn)教學(xué)，這樣沒有創(chuàng)新的教學(xué)，有的連系統(tǒng)的規(guī)劃也沒有，所以，對體育文化教學(xué)進(jìn)行改編是非常有必要的，不僅能提高教學(xué)的水平，而且可以增強(qiáng)教學(xué)的效果。在我們大家的一起努力下，讓采茶舞成為民族體育項(xiàng)目的教學(xué)重點(diǎn)，同時開展科學(xué)合理的體育教學(xué)模式，以便積累更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。筆者就將民族傳統(tǒng)采茶舞引入體育課堂，探索融合思路，發(fā)展新的教學(xué)模式做了簡要論述，希望能夠幫助促進(jìn)我國的“民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)校園”活動開展。

1 將采茶舞融入體育教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)與指導(dǎo)思想

1.1 教學(xué)指導(dǎo)思想

將采茶舞融入到學(xué)校體育教學(xué)之中，可以讓學(xué)生們對于采茶舞這一傳統(tǒng)文化有一個充分細(xì)致的了解，這樣可以進(jìn)一步豐富體育教學(xué)的內(nèi)容，并更進(jìn)一步的對采茶舞的文化內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，保證傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)體育活動都能得到健康可持續(xù)的發(fā)展。同時采茶舞這種民族文化融入到體育教學(xué)之中也可以使得體育教學(xué)的內(nèi)容更加的豐富，避免教學(xué)內(nèi)容空洞的現(xiàn)象出現(xiàn)。另外，將采茶舞融入到體育教學(xué)之中也能使得體育教學(xué)的效果得到進(jìn)一步的提升，降低了單純傳播與評判技術(shù)效果情況的出現(xiàn)，也正是因?yàn)檫@樣，將采茶舞這種民族文化融入到體育教學(xué)之中是一定要有良好的觀念，明白文化教學(xué)與技術(shù)教學(xué)同樣重要，這樣才可以既發(fā)揮出提升學(xué)生體質(zhì)的作用。也可以對學(xué)生的文化素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。

不同地區(qū)的采茶舞對于健身的功能不同，而通過對廣西南部的采茶舞為例分析我們可以發(fā)現(xiàn)，這一地區(qū)的采茶舞動作的基本特點(diǎn)以繞腕、扭跨以及顫膝為基本要素，之后又在里面加入了像是碎步、墊步、轉(zhuǎn)腕以及三性步、半蹲步等運(yùn)動元素。既含有比較豐富的地域文化特性，同時還有很強(qiáng)的教學(xué)娛樂價值，非常符合學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行體育教學(xué)的需要。

1.2 教學(xué)目標(biāo)

第一，在進(jìn)行將采茶舞融入到體育教學(xué)工作時，首先要對傳統(tǒng)體育運(yùn)動的基本動作有一個明確的了解。體育教學(xué)最主要的特征就是“動”，這也是體育運(yùn)動教學(xué)最基本的要求，因此在將采茶舞融入到體育教學(xué)時，一定要注意相應(yīng)動作的精髓。也正是因?yàn)檫@樣，在體育課上進(jìn)行采茶舞的教學(xué)時教師一定要細(xì)致地將相應(yīng)的動作技巧教授給學(xué)生。第二，教師在進(jìn)行采茶舞教學(xué)時，一定要教導(dǎo)學(xué)生與民族傳統(tǒng)體育活動以及傳統(tǒng)民俗相關(guān)聯(lián)的知識。采茶舞這種民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動蘊(yùn)含著十分特殊的意義，通過對于這些知識的學(xué)習(xí)，可以有效提升學(xué)生們的綜合素質(zhì)以及人文修養(yǎng)。第三，要注意在教學(xué)中要體現(xiàn)出民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)涵，表明采茶舞的主要意義與象征，這樣才可以使學(xué)生的審美意識得到相應(yīng)的提升，同時也可以使我們國家民族的傳統(tǒng)文化更好的傳承下去。

2 采茶舞與體育教學(xué)融合情況分析

2.1 采茶舞價值

采茶舞融合了民間山歌等音樂藝術(shù)以及各種民間的歌舞特色，從而發(fā)展成為了自己獨(dú)特的具有地方特色的舞種，得到人們廣泛的喜愛。

2.2 采茶舞進(jìn)入體育教學(xué)的關(guān)鍵性

學(xué)校是學(xué)生主要的活動場所，同時也是學(xué)生們學(xué)習(xí)文化知識，提升自我的場所，教師的主要職責(zé)就是讓學(xué)生們健康茁壯的成長。對學(xué)生而言，女生應(yīng)該表現(xiàn)出身姿姣好，氣質(zhì)如虹的形象，男生應(yīng)該是有男子氣概，身姿挺拔的形象，學(xué)習(xí)文化知識，增加鍛煉，培養(yǎng)較好的思想品德和正當(dāng)?shù)男袨榉绞健Ｔ谌缃裥@的建設(shè)中，采茶舞不僅是培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)專業(yè)的知識的重要途徑，同時還豐富了學(xué)生的生活和人文教育。采茶舞走進(jìn)學(xué)習(xí)生活，有效的發(fā)揚(yáng)了民族傳統(tǒng)文化知識、保護(hù)民族傳統(tǒng)的文化，有效的緩解了外來文化對我國傳統(tǒng)文化的沖擊。在這個網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的今天，越來越多的娛樂文化充斥著學(xué)生們，讓采茶舞等優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化受到了巨大的沖擊和挑戰(zhàn)。所以將傳統(tǒng)文化帶進(jìn)校園，讓學(xué)生感受文化的氣息，充分的利用起教育手段，提高學(xué)生的綜合文化水平和審美能力，讓采茶舞有更好的發(fā)展。

2.3 將采茶舞用舞蹈的形式帶進(jìn)體育教學(xué)

采茶舞的形式主要是改善學(xué)生的文化價值取向，讓采茶舞獲得更廣闊的文化教學(xué)空間。文化價值是現(xiàn)在學(xué)校和教師都想引用的方式，在體育中占據(jù)著重要的地位，有利于對現(xiàn)在高校中的文化進(jìn)行引導(dǎo)和管理。但是由于人們對文化價值的不重視，導(dǎo)致民族文化在體育教學(xué)中不能很好的完成編排，達(dá)不到既定的教學(xué)目的。采茶舞的文化沿襲到今天，它的文化價值主要表現(xiàn)在民間勞動的成果，是人們對勞動的看法，和從中獲得的喜悅，是采茶人們對勞動的崇尚和對農(nóng)活的重視，而且對當(dāng)時的人們有重要的發(fā)展意義，包括祭拜、祈福等等，都是對生活的美好向往，精神的美好訴求以及對豐收的渴望和對幸福生活的引導(dǎo)。

校園的教學(xué)時應(yīng)該有更基本的指導(dǎo)思想，應(yīng)該以傳授技巧和文化為主，增加更多的民族性，讓技術(shù)和內(nèi)容相互結(jié)合，實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)在校園的可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)校園課程融入發(fā)族文化的教學(xué)改革，目的是讓學(xué)生學(xué)會弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)的先進(jìn)文化，提高整體的綜合素質(zhì)。

同時以民族文化基本思想作為指導(dǎo)思想來進(jìn)行傳承，不能單單的依靠技術(shù)來發(fā)展，還要融入體育文化。加入豐富的民族文化內(nèi)容，民族的精神和氣節(jié)融入發(fā)展中。掌握先進(jìn)的采茶舞技術(shù)要領(lǐng)，用連貫的舞姿來展現(xiàn)體育教學(xué)的內(nèi)涵，同時要將采茶舞民族文化和體育文化相關(guān)的教學(xué)知識相結(jié)合應(yīng)用到體育教學(xué)中，不僅要用舞臺的形態(tài)和相關(guān)的民族服飾和器物，還包括整體的一些文化制度和體育教學(xué)的相關(guān)規(guī)范，讓學(xué)生進(jìn)行整體的素質(zhì)提高，有比較有文化的內(nèi)在精神和傳統(tǒng)的體育進(jìn)行融合，從中體現(xiàn)我們的民族內(nèi)涵和個人價值觀，傳遞我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和體育精神。

3 將采茶舞融入到體育教學(xué)的原則分析

3.1 用網(wǎng)絡(luò)帶動教學(xué)

現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)比較發(fā)達(dá)，多媒體是教職人員在教學(xué)中經(jīng)常使用的教學(xué)方式，合理的應(yīng)用現(xiàn)代的技術(shù)手段能夠有效的提高整體的體育文化教學(xué)，用采茶舞相關(guān)的文化元素生動形象的在學(xué)生們面前展示，有效的幫助學(xué)生對傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解，同時幫助學(xué)生了解民間的體育教學(xué)方式和文化環(huán)境，通過網(wǎng)絡(luò)媒體更加直觀的展現(xiàn)采茶舞的藝術(shù)美，豐富學(xué)生的藝術(shù)視野，增強(qiáng)對采茶舞的理解，方便學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。

3.2 以體育健身的規(guī)律為基礎(chǔ)

把強(qiáng)身健體作為采茶舞的基本功能之一融入到體育教學(xué)的過程中可以極大的提升體育教學(xué)的水平，掌握人體的運(yùn)動科學(xué)規(guī)律，使采茶舞成為開發(fā)人體智能、強(qiáng)健人們身心的工具。這就需要在將采茶舞融入到體育教學(xué)的過程中，準(zhǔn)確把握好采茶舞的動作力度和運(yùn)動幅度，要使之能夠在合理的運(yùn)動心率和呼吸指標(biāo)之內(nèi)，達(dá)到強(qiáng)健學(xué)生的身體的目的。

3.3 以學(xué)校體育教學(xué)規(guī)律為原則

民族文化和體育教學(xué)的相結(jié)合，不僅要符合學(xué)校的教學(xué)規(guī)律，同時還要適應(yīng)學(xué)生的運(yùn)動能力和對體育學(xué)習(xí)的整體認(rèn)知水平。在符合教學(xué)任務(wù)和要求的情況下，對采茶舞在體育教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行針對性的改造和調(diào)整，讓學(xué)生們能夠在了解采茶舞的基礎(chǔ)上更好的去學(xué)習(xí)體育知識。當(dāng)然學(xué)好也不是一件簡單的事，在掌握難度較大的動作的時候，對于學(xué)生們來說就非常困難了。所以老師們要思考什么樣的方式才是最適合學(xué)生學(xué)習(xí)的方式。老師也可以在教學(xué)的過程中，采用比較個性化的教學(xué)方式增加同學(xué)們上課的積極性，讓采茶舞在體育教學(xué)中能夠被廣泛地運(yùn)用。

4 采茶舞與體育教學(xué)的融合思路與路徑探索

4.1 提升學(xué)校體育教學(xué)的趣味性

采茶舞是一種極具特色的舞蹈，是在舞蹈藝術(shù)形態(tài)下逐漸完善的一種具有特色的舞蹈動作，在采茶的音樂伴奏之下，以舞蹈的形式展現(xiàn)出的優(yōu)美動作。由于采茶舞在表演的形式上具有采茶戲音樂文化特色和健身操的現(xiàn)代舞蹈形態(tài)給了學(xué)校體育教育很大的啟發(fā)，同時也成為了學(xué)校體育教學(xué)在改革創(chuàng)新道路上的思路。

采茶舞的動作中，大多數(shù)以采茶的動作為主，呈現(xiàn)的是一種“s”型的弧線非常優(yōu)美，輕快的落腰動作是那么得迷人，讓人挪不開雙眼，各種各樣的舞蹈動作，像碎步、錢尺花、十字步、燕子翻身等等。雖然與專業(yè)的舞蹈還有所差距，但是采茶舞那種剛?cè)岵⑦M(jìn)的舞蹈動作，似乎并不亞于專業(yè)的舞蹈。在體育教學(xué)的過程中，我們可以通過采茶舞的動作進(jìn)行合理的改編，將其更好地應(yīng)用到體育教學(xué)中去，體育和舞蹈的結(jié)合，讓單調(diào)無趣的體育課變的生動活躍起來，使同學(xué)們在學(xué)習(xí)體育課的同時也領(lǐng)略到了采茶舞的魅力所在。像扇子舞，花娟舞等這些都是在現(xiàn)在的學(xué)校中被廣泛應(yīng)用的體育教育形式。

4.2 注入采茶舞蹈的地域傳統(tǒng)文化

注入民族的文化內(nèi)涵和民族氣息似乎是在當(dāng)前體育教育形式下的一種文化教育需求。將采茶舞與現(xiàn)代的體育教學(xué)結(jié)合起來，能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)體育文化的同時，還能夠理解和感悟特色采茶舞蹈中的我國傳統(tǒng)的文化元素，并與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情相融在一起。在時代的潮流下形成的這些文化元素有：山歌、思賢調(diào)、撐船曲等的出現(xiàn)，把采茶舞蹈中的勞動價值觀念表現(xiàn)的更加形象具體，不僅陶冶了采茶舞蹈之中的人文精神和素養(yǎng)，還對自身的綜合素質(zhì)有了很大的提高。

4.3 引入多媒體的體育教學(xué)規(guī)范

在現(xiàn)代的發(fā)展過程中，信息技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用逐漸普及到世界的各個角落，利用采茶舞與體育的教學(xué)融合在一起的方式，通過形象直觀的多媒體教學(xué)方式，從多元化的角度更好的呈現(xiàn)出了采茶舞的優(yōu)美的動作特征。在采茶舞中的“扇子花”動作之中，老師可以運(yùn)用多媒體的方式，把采茶舞的舞蹈動作分頻來給同學(xué)們進(jìn)行展示，放慢動作，讓同學(xué)們仔細(xì)觀看，認(rèn)真思考，把其中的復(fù)雜的難度動作加以重復(fù)地呈現(xiàn)，這樣就可以讓同學(xué)們很好的理解和體會采茶舞的動作要領(lǐng)，并把這些要領(lǐng)應(yīng)用在平時的學(xué)習(xí)和生活之中。

5 結(jié)語

總而言之，隨著時代的發(fā)展以及全球一體化進(jìn)程的快速推進(jìn)，各國文化對我們國家的影響也越來越大，同時對我們國家傳統(tǒng)文化的沖擊也越來越大，經(jīng)過了很長時間的發(fā)展，現(xiàn)在我們國家很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都面臨到了失傳的情況，很多優(yōu)秀的體育活動都陷入了后繼無人的困境當(dāng)中，因此將采茶舞這些優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化融合到體育教學(xué)之中去既可以有效的保護(hù)傳統(tǒng)民族文化，同時還可以起到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的作用，促進(jìn)傳統(tǒng)文化更好的發(fā)展，讓新時代的學(xué)生對于傳統(tǒng)文化有更好的了解。將采茶舞與體育教學(xué)的完美融合，讓中國的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在體育教學(xué)中獲得完美的重生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)體育的時候?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的內(nèi)涵有了更深層次的了解，學(xué)習(xí)了我國文化的精髓所在。中國的文化博大精深，通過對中國傳統(tǒng)文化的了解，使同學(xué)們能夠在歷史文化的熏陶下把體育的那種積極向上，富有創(chuàng)新力的精神表現(xiàn)得淋漓盡致，提高我國體育教育水平的飛速發(fā)展。