查 華

（長江大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，湖北荊州 434000）

客觀地看，如果我們能夠選擇具體適用于高校聲樂教學(xué)活動的具體內(nèi)容和藝術(shù)要素，其將在激發(fā)學(xué)生理解與認知的重要前提下，解決以往學(xué)生普遍缺乏對傳統(tǒng)藝術(shù)形式了解與認知的問題不足。通過有效借鑒茶歌演唱的具體藝術(shù)風(fēng)格，實現(xiàn)高校聲樂教學(xué)活動的內(nèi)涵豐富與內(nèi)容完善。

1 高校聲樂教學(xué)活動創(chuàng)新發(fā)展的時代背景認知

對于學(xué)生本身的成長與學(xué)習(xí)來說，整個聲樂教學(xué)過程中，所具體包含的內(nèi)容是多樣化的，尤其是需要老師自身形成良好的教學(xué)心態(tài)，通過大膽創(chuàng)新，結(jié)合文化與藝術(shù)元素的價值融入，從而培養(yǎng)學(xué)生形成必要的音樂藝術(shù)素養(yǎng)。結(jié)合當(dāng)前人才培養(yǎng)活動的成熟理念看，需要注重研究教學(xué)與學(xué)生思考相結(jié)合的綜合模式，因此，在整個教學(xué)活動實施過程中，充分注重培養(yǎng)學(xué)生形成必要的創(chuàng)新精神，以及全面完善的人文素養(yǎng)，就至關(guān)重要。對于高校聲樂教學(xué)活動的整體實施來說，其中不僅需要創(chuàng)新教學(xué)機制，同時，也需要詮釋合理的藝術(shù)理念。

結(jié)合茶歌藝術(shù)的價值特色看，其不僅承載了傳統(tǒng)茶文化體系的價值內(nèi)涵，同時也將經(jīng)典的茶文化內(nèi)涵融入其中。當(dāng)然，在今天互聯(lián)網(wǎng)資源充分融入的時代背景下，茶歌藝術(shù)借助互聯(lián)網(wǎng)這一途徑，也實現(xiàn)了全面創(chuàng)新與體系化完善?？陀^上看，在當(dāng)前人文精神思潮的具體影響下，我們在做好高校聲樂教學(xué)活動的全面創(chuàng)新時，必須充分注重探索音樂藝術(shù)體系的本質(zhì)內(nèi)涵，通過合理融入和綜合應(yīng)用合適的茶歌藝術(shù)，從而實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的本質(zhì)化豐富，以及學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面提升。

教學(xué)活動需要不斷創(chuàng)新與優(yōu)化，尤其是對于聲樂教學(xué)來說，情感理念融入的實際情況，都關(guān)系到學(xué)生對聲樂藝術(shù)內(nèi)涵的本質(zhì)理解。茶歌演唱的藝術(shù)風(fēng)格，賦予了我們對茶歌藝術(shù)本質(zhì)的理念與感知，也讓我們對音樂藝術(shù)與民歌文化、地域文化的本質(zhì)內(nèi)涵形成了相關(guān)學(xué)習(xí)。更為重要的是從當(dāng)前高校聲樂教學(xué)活動的整體特色看，聲樂教學(xué)活動的環(huán)境也出現(xiàn)了新的變化，尤其是學(xué)生接觸的知識和內(nèi)容，也日益豐富。所以，選擇合適的文化聲樂元素融入整個高校聲樂教學(xué)機制之中，就極為必要。

2 茶歌藝術(shù)的價值特色理解

茶歌藝術(shù)中，實現(xiàn)了音樂藝術(shù)與文化感知的完美融合，特別是茶歌藝術(shù)作為一種傳統(tǒng)文化特色，其中將茶農(nóng)采茶、制茶等等過程中的情感思維與大眾品茶過程中的獨特見解融入其中，通過具體的藝術(shù)傳承，從而讓我們對茶歌藝術(shù)的內(nèi)涵和精神思維形成了普遍性理解。這是茶歌的精神塑造，更是文化表達。

茶歌藝術(shù)的魅力風(fēng)格中，通俗易懂，充滿樂趣，這都是該藝術(shù)的價值色彩，更是提升大眾理解的關(guān)鍵所在，獨特的藝術(shù)風(fēng)格，恰恰也為當(dāng)前開展高校音樂教學(xué)活動提供了有力支撐。我們必須懂得茶歌藝術(shù)的本質(zhì)色彩，并且對當(dāng)前高校聲樂藝術(shù)教育活動的實施特點形成新認知。

茶歌藝術(shù)的價值在于該藝術(shù)中所詮釋的人文理念和藝術(shù)豐富。茶歌藝術(shù)本身價值的集中表達，尤其是豐富獨立的藝術(shù)屬性，在提升大眾認知與價值理念的關(guān)鍵前提下，實現(xiàn)了茶歌藝術(shù)價值的充分體現(xiàn)。茶歌演唱過程中，其中所綜合展現(xiàn)的不僅是具體的藝術(shù)形式，更是完善的藝術(shù)風(fēng)格，尤其是是在理解茶歌演唱的內(nèi)涵和人文情感時，只有探究其根源，才能實現(xiàn)對該藝術(shù)的層次化理念。

3 當(dāng)前高校聲樂藝術(shù)教學(xué)活動的問題不足

在傳統(tǒng)的高校聲樂教學(xué)活動實施過程中，使用的教法更多局限于歌曲藝術(shù)的教育，肢解了整個聲樂教學(xué)內(nèi)容的情感思維與藝術(shù)，從而導(dǎo)致學(xué)生的思辨能力偏低，尤其是對聲樂教學(xué)內(nèi)容的理解不夠深刻，當(dāng)然學(xué)生存在刻意練習(xí)的現(xiàn)象，并非從本質(zhì)上來理解和認知聲樂教學(xué)的特色和內(nèi)涵所在。一方面增加了教師的工作量，如檢查學(xué)生自身關(guān)于茶歌藝術(shù)的資料了解、加強學(xué)生對傳統(tǒng)茶歌藝術(shù)的學(xué)習(xí)與知識的貯備。

另一方面，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)與壓力，如開展茶歌藝術(shù)相關(guān)的研究就需要做許多功課，學(xué)生需要兼顧聲樂知識和茶歌演唱藝術(shù)等諸多知識內(nèi)容，還有其個人音樂發(fā)展的時間、空間等，只能通過不斷探索和豐富嘗試，從而實現(xiàn)學(xué)生自身對茶歌藝術(shù)的理解和認知。當(dāng)然，如果要想真正實現(xiàn)茶歌演唱和聲樂教學(xué)訓(xùn)練、音樂藝術(shù)學(xué)習(xí)之間有效結(jié)合，還有更長的路要走。

在傳統(tǒng)的聲樂課堂上，教師著重介紹的是聲樂演唱內(nèi)容的背景、教授演唱技巧、完成相關(guān)的聲樂練習(xí)活動等。其整體忽視了學(xué)生綜合藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)精神的全面發(fā)展。對于老師來說，在當(dāng)前整個高校聲樂教學(xué)活動中，其需要通過篩選融入合適的教學(xué)元素，對其進行變革和優(yōu)化。這實際上就對老師自身提出了更高要求。對于聲樂教學(xué)來說，完善而合理的文化藝術(shù)元素恰恰就是創(chuàng)新該教學(xué)體系的重點與關(guān)鍵所在。

4 詮釋茶歌演唱藝術(shù)風(fēng)格創(chuàng)新高校聲樂教學(xué)活動的實施機制

結(jié)合高校聲樂教學(xué)活動的藝術(shù)內(nèi)涵和風(fēng)格看，其中所包含內(nèi)容的多樣性和生動性，正是當(dāng)前茶歌演唱活動創(chuàng)新發(fā)展的重要平臺。當(dāng)然，高校聲樂教學(xué)活動開展時，其不僅需要創(chuàng)新聲樂教育的人文化色彩，同時更需要研究聲樂教學(xué)活動與茶歌藝術(shù)之間的合理連接點。

首先，老師可以根據(jù)學(xué)生的聲樂認知水平來具體設(shè)計教學(xué)計劃，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)思維和音樂品鑒能力。聲樂教學(xué)的重點是一種藝術(shù)，良好的藝術(shù)品鑒能力是學(xué)生形成體系化、機制化表達聲樂能力的關(guān)鍵前提。當(dāng)然，聲樂教學(xué)活動實施過程中，其作為一種情感理念的綜合詮釋與表達，其中所需要詮釋和融入的內(nèi)容是多樣化的，篩選和融入合適的藝術(shù)元素就是其創(chuàng)新的前提。

更多情況下，理想的教學(xué)活動離不開教師與學(xué)生之間的高效互動，尤其是對于聲樂演唱藝術(shù)來說，其中所包含的濃厚藝術(shù)色彩和獨特的人文情感，需要通過師生之間的高效互動，來最終予以呈現(xiàn)和表達。通過構(gòu)建老師與學(xué)生之間的高效互動，從而創(chuàng)新整個教學(xué)形式。比如通過具體的訪談活動，來實現(xiàn)對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的全面認知。

對于傳統(tǒng)茶歌藝術(shù)來說，其在結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)時代背景下，如果能夠?qū)⒕唧w的文化理念與藝術(shù)內(nèi)涵相結(jié)合，其必然能夠在提升教學(xué)關(guān)注的同時，豐富構(gòu)建茶歌藝術(shù)的應(yīng)用機制。其不僅有效改變了教師的具體教學(xué)模式，同時更是讓學(xué)生的實時學(xué)習(xí)狀況與教學(xué)體系的節(jié)奏把握之間實現(xiàn)了高度融合。因此，結(jié)合相關(guān)教學(xué)要求看，整個教學(xué)活動在具體實施過程中，應(yīng)該是以學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)為核心和關(guān)鍵的教學(xué)活動，因此，在聲樂教學(xué)過程中，教師可以先拋出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考問題。在聲樂課堂教學(xué)活動中，茶歌演唱元素的綜合引入，打破了傳統(tǒng)聲樂教學(xué)活動開展的局限性，呈現(xiàn)了整個聲樂教學(xué)活動所應(yīng)該呈現(xiàn)的生機與活力。

結(jié)合當(dāng)前學(xué)生的關(guān)注點和學(xué)習(xí)習(xí)慣看，生動活潑的藝術(shù)體系更能吸引大眾參與和必要關(guān)注。從實際生活中形成的音樂藝術(shù)形式，不僅更能反映和代表我國傳統(tǒng)文化體系的相關(guān)狀況，更是基于大眾成熟理解背景下的綜合理解和具體感知。因此，通過對茶歌演唱藝術(shù)的具體特征進行分析，其在實現(xiàn)該藝術(shù)最大應(yīng)用價值的前提下，通過使用“舊譜新唱”和“新舊融合”，加上文化理念的集中詮釋與表達，從而增強高校聲樂教學(xué)活動的開放性和實踐性色彩。

5 結(jié)語

高校聲樂教學(xué)活動如果想要實現(xiàn)最佳效果，其需要的不僅是音樂知識元素的及時豐富，更重要的是立足藝術(shù)色彩和人文內(nèi)涵，通過創(chuàng)新高校聲樂教學(xué)體系，從而完善高校聲樂機制的全面優(yōu)化和創(chuàng)新實施。當(dāng)然，對于高校聲樂教育活動的具體實施來說，另外一個前提與關(guān)鍵就是合理構(gòu)建高校聲樂教育機制。尤其是在人文理念和茶歌藝術(shù)元素的綜合影響下，從而引導(dǎo)學(xué)生以更完善的思維視角，來認知高校聲樂教育活動的價值訴求和整體目標(biāo)。