殷 鶯

（黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南開封 475004）

引言

為了能夠促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)，提高大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)業(yè)能力，將茶文化與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相結(jié)合，能夠?qū)崿F(xiàn)以上目標(biāo)，促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的順利進(jìn)行。在融入茶文化的過程中，茶文化能夠?yàn)榻逃峁┓较蚝椭笇?dǎo)，可以規(guī)范和約束學(xué)生思想和行為，提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)積極性和抗壓能力，促進(jìn)大學(xué)生整體就業(yè)。

1 茶文化與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新思維的切入點(diǎn)分析

茶文化是我國(guó)五千年文明中流傳下的寶貴精神文化，而在現(xiàn)代其核心便是茶道，也是我國(guó)茶文化精神品質(zhì)的最好體現(xiàn)。同時(shí)，茶道也能對(duì)我國(guó)大學(xué)生培育創(chuàng)新思維能力產(chǎn)生積極正面的作用，而為了更好引入茶道文化發(fā)揮其應(yīng)用的作用，可從以下兩個(gè)方面具體入手。

1.1 顯性方面

1.1.1 茶道遵循嚴(yán)格的程序

首先，茶道在古時(shí)的定義是選茶、泡茶、飲茶等一系列步驟，而在茶道的過程中對(duì)每一個(gè)步驟和環(huán)節(jié)都有嚴(yán)苛的規(guī)定，只有準(zhǔn)確無誤地精準(zhǔn)完成相應(yīng)的操作，才能充分表達(dá)茶文化的博大精深，給人以視覺、味覺上的雙重體驗(yàn)。換句話說，茶道是一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募夹g(shù)理念。而在現(xiàn)代大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中，其意義在于盡管擁有創(chuàng)新理念和大膽的想法是值得被肯定與鼓勵(lì)的，但任何創(chuàng)新的前提是其活動(dòng)符合國(guó)家的客觀規(guī)律與社會(huì)的發(fā)展需求，僅憑借一腔熱血是難以完成有質(zhì)量的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作。而為達(dá)成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的相關(guān)目標(biāo)，大學(xué)生只有腳踏實(shí)地從基礎(chǔ)做起。通過茶道思想理念的學(xué)習(xí)，才能夠切實(shí)解決目前大學(xué)生普遍存在的預(yù)期大于能力的現(xiàn)象。

1.1.2 茶道要求寧?kù)o的氛圍

茶文化之所以能夠經(jīng)久不衰連綿至今，其主要原因是其還富含了許多哲學(xué)辯證思維。以茶道表演為例，盡管其整個(gè)流程中充滿了極具藝術(shù)性的跨裝肢體動(dòng)作和相應(yīng)的配樂，但其整體基調(diào)仍然是清新淡雅的，給人以一種寧?kù)o祥和的感覺，人們也能在茶道表演中放松心情，凈化自身的思維。而這一類淡泊寧遠(yuǎn)的思維，正是大學(xué)生創(chuàng)新思維中最為缺乏的品質(zhì)與理念。例如，由于大學(xué)生通常社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，在創(chuàng)業(yè)的過程中難免會(huì)出現(xiàn)一定的錯(cuò)誤和失敗，通過茶道之中的“靜”的理念，能夠更好幫助其度過失敗，做到遇到情況也不慌亂有章法。同時(shí)，茶道之中的寧?kù)o氛圍，也能幫助大學(xué)生更好認(rèn)清形勢(shì)，分析自身的創(chuàng)業(yè)過程中需要什么、缺少什么，從而更好開展創(chuàng)業(yè)的工作。總而言之，在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的過程中，最為重要的環(huán)節(jié)是大學(xué)生能夠從中獲得什么、學(xué)習(xí)什么，而不是通過創(chuàng)業(yè)想要得到什么，只有達(dá)到了上述的境界，即使創(chuàng)業(yè)最終走向失敗，也會(huì)為學(xué)生提供寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，為其將來進(jìn)一步的學(xué)習(xí)工作夯實(shí)基礎(chǔ)。

1.2 隱性方面

1.2.1 品茶所追求的分享

由于目前大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，故而其往往擁有較強(qiáng)的自我意識(shí)，這樣的自我意識(shí)被延續(xù)到了創(chuàng)業(yè)的過程中，認(rèn)為社會(huì)產(chǎn)業(yè)與其他企業(yè)都是圍繞其創(chuàng)業(yè)開展的，而在長(zhǎng)期這樣的思維影響下，會(huì)導(dǎo)致其創(chuàng)業(yè)思維受到越來越大的局限，同時(shí)其工作也缺乏應(yīng)有的理性。而在茶文化的學(xué)習(xí)下，學(xué)生能夠在泡茶、飲茶中體會(huì)我國(guó)謙讓與理智的寶貴文化思想，不僅幫助其思維回歸理性，也能更好幫助學(xué)生調(diào)整交流方式與手段，推動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)工作朝著可持續(xù)化發(fā)展、符合社會(huì)規(guī)律的方向有序進(jìn)步。

1.2.2 品茶所追求的靜思

根據(jù)我國(guó)多年的經(jīng)驗(yàn)，人類只有處于安靜的環(huán)境氛圍之下，才能做出最為理性合理的判斷，這也是我國(guó)茶道自古以來所追求的境界。通過正確方式的品茶飲茶，人會(huì)自然而然地進(jìn)入一種身心放空的思想狀態(tài)之中。而大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過程中，不可避免地會(huì)遭遇一定的挫折和失敗，往往會(huì)表現(xiàn)出心神不寧的現(xiàn)象。而借助茶文化思想中的淡泊狀態(tài)，能夠更好幫助大學(xué)生走出困境，回歸到自身創(chuàng)業(yè)的原本意圖與想法，從而以更良好的面貌姿態(tài)迎接新一輪的挑戰(zhàn)與問題。

2 茶文化影響力作用下創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新思維的優(yōu)化措施

2.1 合理設(shè)置茶道選修課程

在我國(guó)大力推進(jìn)茶文化的傳承與發(fā)揚(yáng)工作的形勢(shì)下，我國(guó)眾多的高校已經(jīng)積極開展了茶文化相關(guān)的選修課程。這樣的方式對(duì)茶文化的傳播與使用，具有十分積極的意義。由于每一位學(xué)生的興趣不同，如果直接生硬地將茶文化的相關(guān)課程植入學(xué)生的課表之中，極其容易導(dǎo)致學(xué)生的逆反心理。故而使用選修的方式，鼓勵(lì)有興趣的學(xué)生自主開展學(xué)習(xí)，更有利于茶文化課程發(fā)揮力量。尤其是針對(duì)選擇了大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相關(guān)課程的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)做到推薦學(xué)生選修茶文化課程而非強(qiáng)制開展茶文化課程。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)做好相應(yīng)茶文化的實(shí)踐課程，以學(xué)生更為喜聞樂見的方式開展相應(yīng)的教育，以此深化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，最大程度上發(fā)揮茶文化教育的意義。此外，為更好吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)校還可將茶文化教育融入中國(guó)傳統(tǒng)教育之中，讓學(xué)生首先學(xué)習(xí)一定的傳統(tǒng)教育后，在進(jìn)行具體的茶文化相關(guān)教育，以此更好助推茶文化教育的落實(shí)工作。

2.2 建立起體驗(yàn)式教學(xué)模式

根據(jù)上文的分析，我們不難發(fā)現(xiàn)茶文化中蘊(yùn)含的思想理念與我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有較多的共通之處，而引入茶文化的學(xué)習(xí)的最大意義也是幫助學(xué)生能夠更好解決在創(chuàng)業(yè)過程中發(fā)生的問題或不足。在其課程的開展過程中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)將其重點(diǎn)放在大三、大四的學(xué)生上，為其未來的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)夯實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，為進(jìn)一步提升茶文化教學(xué)的作用，學(xué)校應(yīng)當(dāng)開展好體驗(yàn)式教學(xué)的工作。所謂體驗(yàn)式教學(xué)，是指將課堂主體還原給學(xué)生的一類課程方法，讓學(xué)生就問題展開自主的分析與思考，并將自己的想法與各學(xué)生展開討論與分享，以期獲得更好的答案與結(jié)果，從而將茶文化理念徹底消化吸收。而教師的主要任務(wù)，是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況展開學(xué)習(xí)小組的分組工作，并在學(xué)生表現(xiàn)困惑與不理解的時(shí)候，及時(shí)予以分析與幫助。

2.3 教師啟迪下的文化感悟

盡管茶文化的教育工作強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主展開學(xué)習(xí)，但教師在其教育工作中仍然具有不可磨滅的重要作用，教師在茶文化教育工作中最為重要的任務(wù)，即扮演好學(xué)生引導(dǎo)著的身份，針對(duì)學(xué)生的問題展開具體分析。由于學(xué)生的社會(huì)閱歷相對(duì)較少，因此在結(jié)合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與茶文化的過程中難免會(huì)表現(xiàn)出一定的不理解，而教師需要發(fā)揮自身的解惑的功能，以自身的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)幫助學(xué)生解決實(shí)際困難。

2.4 課后實(shí)踐中的個(gè)體強(qiáng)化

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中由于智力水平、社會(huì)閱歷等客觀因素的影響，不可避免地會(huì)產(chǎn)生一定的差距，而為了深化茶文化教育效果，教師需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況落實(shí)好學(xué)生的個(gè)體強(qiáng)化工作。首先，教師需要深入了解學(xué)生的困惑與不足之處，有針對(duì)性地為其展開解答與幫助。其次，為更好落實(shí)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的培訓(xùn)工作，教師可進(jìn)行模擬創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐工作。而學(xué)生會(huì)在模擬階段暴露自身的不足，教師可根據(jù)學(xué)生所反映出來的問題，結(jié)合茶文化思想做好深入分析的工作，切實(shí)幫助學(xué)生吸取茶文化教育的要領(lǐng)，用以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的活動(dòng)之中。

2.5 完善創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育體系

由于目前茶葉市場(chǎng)需求快速增長(zhǎng)，因此，高校應(yīng)當(dāng)借此時(shí)機(jī)，幫助大學(xué)生了解市場(chǎng)概念，將市場(chǎng)教育理念通過不同的教學(xué)被學(xué)生所熟知，進(jìn)而讓學(xué)生從想創(chuàng)業(yè)晉升到備創(chuàng)業(yè)，充足的創(chuàng)業(yè)知識(shí)教育也能讓大學(xué)生更有勇氣創(chuàng)業(yè)，在課堂中，應(yīng)當(dāng)采取開放的教學(xué)方法，將教學(xué)理念和教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，這樣大學(xué)生才能更為快速地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。除了課堂上的教師傳授，高校還可以開設(shè)一些與創(chuàng)業(yè)有關(guān)的公共課程，讓感興趣的同學(xué)參與到課堂中去，為他們提供專業(yè)的知識(shí)幫助，也能提升其創(chuàng)業(yè)的理念和水平。教師在進(jìn)行相關(guān)的培訓(xùn)工作時(shí)，需要緊扣茶文化這一主題，實(shí)時(shí)將市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)分享給學(xué)生，學(xué)生可根據(jù)自身興趣和想法，按序參加培訓(xùn)。在進(jìn)行相關(guān)教育時(shí)，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)努力提升自己的基礎(chǔ)水平，還要積極參與實(shí)踐，獲取一些相關(guān)的知識(shí)和技能，當(dāng)大學(xué)生去創(chuàng)業(yè)基地進(jìn)行實(shí)踐時(shí)，應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)前輩的經(jīng)驗(yàn)，保證自己能夠按時(shí)按期達(dá)成目標(biāo)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)注重培訓(xùn)氛圍，在傳授知識(shí)的同時(shí)也要注重學(xué)生的實(shí)踐能力動(dòng)手水平，將市場(chǎng)動(dòng)態(tài)與學(xué)生進(jìn)行分享，這樣才能讓大學(xué)生獲得根本的提升。

3 結(jié)束語(yǔ)

本文從兩個(gè)方面對(duì)茶文化背景下大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的作用進(jìn)行具體分析和研究，并提出了具體了的融合對(duì)策，希望通過本文的研究能夠促進(jìn)高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展。

[1]王丹,李達(dá)偉.校園茶文化對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的影響[J].福建茶葉,2017,39(07):218-219.

[2]鐘雨.茶企業(yè)資源支持下的高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育策略探究[J].福建茶葉,2017,39(06):188-189.

[3]楊洋.論大學(xué)生創(chuàng)業(yè)對(duì)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式的推動(dòng)作用[J].福建茶葉,2016,38(09):242-243.