畢 丹

（長江職業(yè)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，湖北武漢 430074）

人們喝茶、品茶，不但注重茶葉的口味，更喜愛研究茶文化。不僅如此，茶葉包裝的精美大氣，也成為茶葉身份、地位象征。因此，不斷改善茶葉包裝設(shè)計，成為了現(xiàn)代茶業(yè)發(fā)展的重要一環(huán)。我國作為茶葉出口大國，要在激烈的國際市場中不被同化、展現(xiàn)個性，就需要開拓新思路，而將我國傳統(tǒng)文化注入包裝設(shè)計，這不僅有利于凹顯茶葉的價值，為日后茶葉外包裝設(shè)計鋪路，促進我國茶文化在海內(nèi)外的傳播。

1 中華文化的價值

文化價值是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物，文化與物質(zhì)的緊密相連。文化屬于意識層面的范疇，物質(zhì)就指現(xiàn)實存在的實物。我國作為國際進出口大國，在國際舞臺上扮演重要角色，而要獲得國際認可，受到世界各國的尊重，就需要在商務(wù)往來過程中增加中國特有元素，傳播中國文化，為中華文化增光增彩。

1.1 中國文化的特點

中華文化博大精深、厚此薄彼。而中華文化魅力經(jīng)久不衰，不僅是因為文字的傳承、史書的記載，最關(guān)鍵的還在于中華文化包容價值。中華文化博大精深在于它的獨特性、區(qū)域性、民族性。在中國五十六個民族，每個民族都有其獨特的文化特點。比如，苗家阿哥、阿妹的熱情，恩施土家族的淳樸，蒙古族的豪放等等文化，都是我國民族文化的代表。

1.2 文化價值的意義

當文化屬性融入人們生活中，才能體現(xiàn)出文化的價值。文化通過物質(zhì)載體，實現(xiàn)文化價值，并在商品流通中得到傳播，從而達到文化傳播的真正含義。比如，在2008年奧運會中，我們國家通過設(shè)計奧運會會徽，將人字設(shè)計與夸張的藝術(shù)手法相結(jié)合，以印章作為主體表現(xiàn)形式，舞動的人字形似北京的“京”，這體現(xiàn)出中國文化所特有的神韻。而選擇印章作為載體，我們知道印章在我國古代是權(quán)力地位的象征，一旦文書上附上印章，就不可撤回或者反悔，這不僅體現(xiàn)了我們中華文化的淵源流長，還暗示我們面對奧運會所體現(xiàn)的誠信原則，這便是文化價值的應(yīng)用與體現(xiàn)。

1.3 文化價值對茶包裝設(shè)計的影響

我國傳統(tǒng)的中華文化發(fā)展至今，延續(xù)的不僅是孔孟之道、莊周之理、黃老之學(xué)等精神屬性，還有著豐富的物質(zhì)屬性。比如，水墨畫隨意灑脫，剪紙的精致小巧，書法的勁道莊嚴等。這些都可以為我們的茶包裝設(shè)計提供素材，帶來新的藝術(shù)創(chuàng)作靈感，為外包裝設(shè)計出謀劃策。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們對傳統(tǒng)文化也更加注重，滄桑也成為時代潮流，成為流行元素。而茶葉作為我國傳統(tǒng)文化的象征，茶葉包裝在這方面的體現(xiàn)的就更為明顯了。在茶葉包裝設(shè)計中，通過將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素的碰撞，擦出完全不一樣的火花。比如，將我國傳統(tǒng)的水墨畫應(yīng)用于其中，不僅體現(xiàn)出我們民族的意境、歷史的厚重，也展現(xiàn)了茶葉本身的飄逸與高雅。

2 茶葉包裝設(shè)計的要素模塊

人們藝術(shù)欣賞素養(yǎng)，從基礎(chǔ)性的看懂，逐步提升為精神享受。在顧客購買過程中，不僅僅需要了解茶葉產(chǎn)地的源頭，制作工藝是否完善，茶葉是否含有農(nóng)殘，甚至包裝的精美等，這些都成為商品選擇的重要因素。將我國的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代包裝相融合，也是加深、豐富現(xiàn)代包裝文化價值的體現(xiàn)。

2.1 文字與圖案相結(jié)合的商標設(shè)計

產(chǎn)品的商標就好比一個人的姓名，是該產(chǎn)品身份的象征。好的企業(yè)要想在激烈的市場競爭中占據(jù)有利地位，通常會設(shè)計一些富有含義、簡單又印象深刻的商標。比如，中國郵政的標志，就是將中子與郵政網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，讓我們看到這個圖標，便可以知道這就是中國郵政。再比如，中國著名的運動品牌—“李寧”，采用“李寧”拼音的全稱，加上紅旗的圖案，讓人一眼便看到中國的奧運冠軍，產(chǎn)生購買的欲望。大部分有影響力的商家都十分重視商標設(shè)計，并將設(shè)計理念與企業(yè)核心文化相融合，達到影響人心的效果，從而提升企業(yè)的核心競爭力。

2.2 當代環(huán)保理念與茶葉包裝的融合

只有滿足顧客需求的產(chǎn)品，才是具有商業(yè)價值的物品。在現(xiàn)代社會，環(huán)?？芍貜?fù)使用，日益成為人們關(guān)心的問題。比如，買菜的大媽們都盡量拒絕使用一次性塑料袋，選擇可重復(fù)使用的購物袋；有的直接拎著菜籃去市場，就連外賣的盒子都是可分解回收使用的。在此種時代背景下，聰明的商家往往會生產(chǎn)出質(zhì)量好，重復(fù)利用率高，并可以回收的物品。比如，一些茶葉包裝選擇可以回收的鐵罐、鋁罐、玻璃罐等，這樣的茶葉包裝材料比塑料、薄膜紙更容易回收再利用，雖然一次成本較高，但是從長遠利益來看，更佳環(huán)保、更加綠色，對保護環(huán)境更為有利。因此，在茶葉包裝設(shè)計過程中，將環(huán)保理念融入其中，也成為了包裝設(shè)計文化的趨勢。

2.3 外包裝圖畫的構(gòu)成

大多數(shù)產(chǎn)品的外包裝會以商店名稱、流行元素、明星代言等，作為外包裝構(gòu)圖中的主要內(nèi)容。時代日新月異，產(chǎn)品的包裝也在不斷變化，顧客自然無法記住產(chǎn)品的特點，最終造成產(chǎn)品在市場上流失。另外，中國水墨畫給人第一感覺便是清香飄溢、寧靜而致遠。在茶葉的外包裝設(shè)計中，加入水墨畫的特點，讓人還未見其物便問其香，自然會產(chǎn)生購買欲望；而水墨畫作為我國的傳統(tǒng)文化，歷經(jīng)千年延續(xù)至今，自然不會過時、老套。因此，將水墨畫與產(chǎn)品的外包裝相融合，可以增加茶葉的滄桑感、文化感，引發(fā)消費者的強烈的視覺體驗，激發(fā)消費者的人文情懷。

3 文化價值在茶包裝設(shè)計中的應(yīng)用

中國的茶文化追求平心靜氣、修養(yǎng)身心、平淡和諧。細細品茶、看茶，領(lǐng)悟厚重濃郁的茶文化底蘊。除此之外，在茶葉包裝中融入中華傳統(tǒng)文化，將現(xiàn)代元素與中國古典相結(jié)合，能夠碰撞出全新的火花。這不僅是對茶葉本身的一種詮釋，也將是對產(chǎn)品包裝的再一次革新。

3.1 “獨一無二”的茶葉品牌打造

茶葉商標的設(shè)計，不僅要體現(xiàn)出茶葉本身的物質(zhì)價值，還應(yīng)該體現(xiàn)出茶企業(yè)的文化價值，創(chuàng)作出獨一無二的品牌。比如，我們看到汽車上的五個圓環(huán)就知道這是奧迪，看到H標志的就知道是本田，聽到“狼性文化、危機意識”等就會想到這是華為的企業(yè)文化，看到“為發(fā)燒而生”我們就會想起小米手機。一個企業(yè)要發(fā)展壯大，首先就得樹立自己的企業(yè)文化，建立自己的文化自信，并將企業(yè)文化與產(chǎn)品的外包裝相結(jié)合，打造出都屬于本企業(yè)品牌的外包裝設(shè)計。茶葉企業(yè)也不例外，在茶葉包裝設(shè)計中，可以把茶企業(yè)的生產(chǎn)工廠、企業(yè)文化、企業(yè)領(lǐng)袖的資料和照片，經(jīng)過設(shè)計處理后，打印在茶葉產(chǎn)品的包裝上面，不僅能宣傳展示茶企業(yè)風采，還可以讓消費者細致深刻地了解產(chǎn)品。

3.2 “與時俱進”的茶葉包裝設(shè)計

正所謂“學(xué)如逆水行舟，不進則退”。產(chǎn)品包裝的設(shè)計亦是如此，不同時代對產(chǎn)品包裝設(shè)計需求會有質(zhì)變。比如50年前，老百姓只要有米面吃、有布衣穿，就會覺得是美滋滋的；到了現(xiàn)在，人們就會想要吃東北的大米，為了養(yǎng)生會選擇吃雜糧吃粗食，買衣服不僅要質(zhì)地好，款式還得流行。因此，茶葉包裝設(shè)計者可以將當下流行元素與茶葉本身的味道相融合，設(shè)計出既符合時代要求，又不失其本身意味的包裝。

3.3 “熱情四溢”的茶葉文化價值

現(xiàn)代商場陳列的是千花百草，顧客更是眼花繚亂。商家要在眾多的陳列中脫穎而出，離不開別具一格的商標設(shè)計，與時俱進的設(shè)計理念，視覺上的沖擊也是同等重要。在茶葉的外包裝上，可以采取水墨畫的表現(xiàn)形式。比如，以印章作為載體，這不僅體現(xiàn)茶葉的清香淡雅，還可以顯示出東方歷史的神秘感；在色彩的選擇上也是豐富多樣的，比如，紅色就會給人以熱情四溢之感，或者選擇綠色給人安靜和諧的韻味，而綠色又可分為草綠，給人破土而出的新鮮，生命力的體驗，墨綠色相對給人比較沉穩(wěn)的感覺。商家可以根據(jù)自身產(chǎn)品的定位進行選擇，將產(chǎn)品的形象設(shè)計與顏色相匹配，給顧客以視覺上的享受。

4 結(jié)論

人們對產(chǎn)品的要求，不再僅僅是實用性、經(jīng)濟性這么簡單，消費者對包裝的款式、風格、材料等提出了更高要求。除此之外，茶葉銷量不僅取決于品牌的大小，還取決于茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計是否符合時代潮流。因此，將中華傳統(tǒng)文化與茶的包裝設(shè)計相結(jié)合，在全球化流動型經(jīng)濟貿(mào)易驅(qū)動下，出口到世界各國，從而傳播茶文化，分享茶文化價值。

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