葛海霞

（黃河科技學(xué)院，河南鄭州 450000）

結(jié)合古代茶館造型設(shè)計(jì)活動(dòng)所具有的內(nèi)涵和特點(diǎn)看，如果我們能夠?qū)糯桊^造型中所具有的文化色彩和價(jià)值元素進(jìn)行成熟分析，并且探究?jī)烧叩暮线m融入機(jī)制，其將為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)的有效開(kāi)展，以及其人文內(nèi)涵和價(jià)值思維的全面表達(dá)，提供重要支撐和全新幫助。

1 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)中存在的問(wèn)題和不足認(rèn)知

通過(guò)對(duì)當(dāng)前現(xiàn)代建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)際狀況，進(jìn)行成熟的理解與認(rèn)知，我們看到其中存在諸多問(wèn)題和不足。首先，從當(dāng)前整個(gè)建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)的展現(xiàn)與表達(dá)狀況看，其中更多具體關(guān)注的是設(shè)計(jì)元素的豐富堆積，所以設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展時(shí)，其中缺乏必要的文化內(nèi)涵融入，以及相應(yīng)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意，這實(shí)際上不僅與設(shè)計(jì)活動(dòng)的應(yīng)用需要，乃至建筑活動(dòng)開(kāi)展的要求之間存在較大差別，同時(shí)更關(guān)鍵的是在這一過(guò)程中，其實(shí)際上與整個(gè)建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)的發(fā)展趨勢(shì)和具體的發(fā)展方向之間距離逐漸加大，因此，如果我們想要更好的開(kāi)展建筑活動(dòng)，就需要通過(guò)豐富轉(zhuǎn)變?cè)O(shè)計(jì)理念，尤其是通過(guò)正確認(rèn)知設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展的價(jià)值所在，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)的價(jià)值最大化。

其次，對(duì)于當(dāng)前建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)活動(dòng)的應(yīng)用與開(kāi)展來(lái)說(shuō)，其中缺乏相應(yīng)的文化內(nèi)涵和具體的價(jià)值色彩，因此，如果我們想要更好的滿足建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)的開(kāi)展要求，就需要選擇合適的文化內(nèi)涵應(yīng)用其中。結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)文化體系的具體發(fā)展?fàn)顩r，我們必須看到茶文化在我國(guó)整個(gè)傳統(tǒng)文化機(jī)制中的價(jià)值作用，實(shí)際上是諸多文化資源和價(jià)值體系所無(wú)法具體取代的重要內(nèi)容。因此，如果我們能夠從整個(gè)茶文化機(jī)制中尋找到合適的內(nèi)容元素應(yīng)用到當(dāng)前我們所具體開(kāi)展的建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)之中，其所能實(shí)現(xiàn)的價(jià)值作用，將不僅僅是設(shè)計(jì)活動(dòng)的創(chuàng)新發(fā)展，同時(shí)更重要的是在這一過(guò)程中，其也為整個(gè)傳統(tǒng)文化體系的傳承發(fā)展提供了相應(yīng)載體與空間，因此，探究合適的元素內(nèi)容作為具體的借鑒，并且使其發(fā)揮具體的價(jià)值作用，就至關(guān)重要。

最后，從當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展的特點(diǎn)與整體需要看，我們必須認(rèn)識(shí)到目前社會(huì)大眾自身的消費(fèi)需求和全面關(guān)注度日益層次化、個(gè)性化和多樣化，而一直以來(lái)很多建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)在具體開(kāi)展與推進(jìn)時(shí)，其實(shí)際上并沒(méi)有去真正關(guān)注和考慮社會(huì)大眾自身的消費(fèi)訴求和價(jià)值情懷，從而使得整個(gè)建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)既沒(méi)有必要的新意，同時(shí)也未能將全面而多樣的文化內(nèi)涵融入其中，從而大大限制了建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展的價(jià)值所在。因此，如果我們想要更好的展現(xiàn)和滿足社會(huì)大眾對(duì)建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)的客觀需要，就必須充分注重把控建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)中所應(yīng)該包含和展現(xiàn)的文化內(nèi)涵，通過(guò)合理融入、成熟應(yīng)用，從而滿足社會(huì)大眾自身對(duì)建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)的全面訴求。當(dāng)然，在這一過(guò)程中，如果我們對(duì)茶館造型的內(nèi)涵和特點(diǎn)進(jìn)行全面分析和具體理解和應(yīng)用，可以從古代茶館造型所能具體提供的將不僅僅是一種文化理念，同時(shí)也是重要的價(jià)值思維，因此，合理認(rèn)知古代茶館造型的設(shè)計(jì)風(fēng)格和價(jià)值內(nèi)涵，將全面有效的提升茶館設(shè)計(jì)活動(dòng)的價(jià)值傳播。

2 古代茶館造型的內(nèi)涵和特殊性理解認(rèn)知

結(jié)合古代茶館造型的內(nèi)涵，以及其中所具體表達(dá)的文化色彩和造型設(shè)計(jì)理念來(lái)看，在長(zhǎng)期而系統(tǒng)化的飲茶活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，茶館作為專(zhuān)門(mén)的飲茶場(chǎng)所，其中所具有和表達(dá)的將不是飲茶功能，同時(shí)更重要的是在茶館經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，其中所詮釋的是文化理念和內(nèi)涵，乃至具體的設(shè)計(jì)機(jī)制。當(dāng)然，古香古色的茶館，不僅發(fā)展成為重要的茶文化傳播場(chǎng)所，同時(shí)更關(guān)鍵的是其中所展現(xiàn)和表達(dá)的藝術(shù)理念，都是當(dāng)前我們?cè)诰唧w開(kāi)展建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，所必須充分注重把握的內(nèi)容。當(dāng)然，就目前現(xiàn)代建筑的發(fā)展方向，以及具體的建筑內(nèi)涵和社會(huì)大眾的需求看，其已經(jīng)不在是單一的建筑產(chǎn)品，其中所具有的風(fēng)格理念和價(jià)值內(nèi)涵，實(shí)際上都是現(xiàn)階段我們所需要具體考慮的重要內(nèi)涵。

我們從古代茶館造型的內(nèi)涵，以及其整體表現(xiàn)看，其在當(dāng)前整個(gè)時(shí)代背景下，也極具應(yīng)用價(jià)值的內(nèi)容。客觀來(lái)看，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)在具體開(kāi)展過(guò)程中，其需要充分注重融入將生態(tài)理念和人文思維，尤其是將綠色環(huán)保等多樣化元素內(nèi)容全面應(yīng)用其中，從而真正有效的滿足社會(huì)大眾的整體訴求。如果我們對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展的整體狀況進(jìn)行分析和詮釋?zhuān)覀兛吹狡湓谡w實(shí)施過(guò)程中，存在諸多不足，客觀來(lái)看，其缺乏對(duì)文化內(nèi)涵和環(huán)保思維的有效融入及具體應(yīng)用，從而限制了現(xiàn)代建筑商合計(jì)活動(dòng)開(kāi)展的有效效果?？偟膩?lái)說(shuō)，在當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展的價(jià)值訴求背景下，其需要我們從古代茶館造型中探究合適的元素內(nèi)容，通過(guò)創(chuàng)新當(dāng)前我們所正在開(kāi)展的建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)進(jìn)行必要改造和創(chuàng)新發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)兩者的全面融入和成熟展現(xiàn)。

3 現(xiàn)代建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展的具體訴求

對(duì)于現(xiàn)代建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展來(lái)說(shuō)，其需要在滿足相應(yīng)功能應(yīng)用需要的基礎(chǔ)上，充分融入完善而系統(tǒng)化的文化理念和價(jià)值思維，從而為整個(gè)現(xiàn)代建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)活動(dòng)的有效開(kāi)展提供相應(yīng)基礎(chǔ)和可能。對(duì)于現(xiàn)代建筑風(fēng)格布局來(lái)說(shuō)，通過(guò)使用合適的色彩搭配，加上必要的設(shè)計(jì)理念，以及設(shè)計(jì)元素的篩選和應(yīng)用，從而為整個(gè)現(xiàn)代建筑風(fēng)格實(shí)現(xiàn)最佳內(nèi)涵和風(fēng)格的展現(xiàn)提供相應(yīng)基礎(chǔ)和幫助。而結(jié)合古代茶館造型設(shè)計(jì)活動(dòng)的風(fēng)格以及具體的文化理念和價(jià)值內(nèi)涵，乃至其中所融入和表達(dá)茶文化色彩，將從根本上提升整個(gè)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)的內(nèi)涵和價(jià)值，當(dāng)然，在整個(gè)建筑中，其需要融入和展現(xiàn)的不僅僅是一種設(shè)計(jì)理念，同時(shí)也是相應(yīng)文化內(nèi)涵的具體展現(xiàn)和表達(dá)，因此，合適的文化風(fēng)格和價(jià)值色彩才是整個(gè)現(xiàn)代建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)活動(dòng)有效開(kāi)展的重要內(nèi)涵。

客觀來(lái)看，當(dāng)前我們對(duì)現(xiàn)代建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)活動(dòng)的價(jià)值理念和內(nèi)涵特征，實(shí)現(xiàn)了全面而深度的認(rèn)知與具體理解，尤其是通過(guò)進(jìn)一步探索當(dāng)前關(guān)于現(xiàn)代建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)活動(dòng)的多種需求，我們看到深化傳統(tǒng)茶文化要素的資源整合，以及整個(gè)現(xiàn)代建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)內(nèi)涵思維的具體表達(dá)，進(jìn)而為現(xiàn)代建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)活動(dòng)的有效開(kāi)展，提供從內(nèi)涵到思維理念上的必要支持。實(shí)際上，如果我們想要將整個(gè)古代茶館造型中所具有的理念思維，作為整個(gè)現(xiàn)代建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)活動(dòng)中的一項(xiàng)重要的素材要素，其實(shí)質(zhì)上需要的將不僅僅是一種合理的元素應(yīng)用，同時(shí)關(guān)鍵的是要立足時(shí)代特征，以及社會(huì)大眾自身的具體關(guān)注點(diǎn)，從而滿足社會(huì)大眾的具體生活訴求。

4 古代茶館造型對(duì)現(xiàn)代建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體影響分析

對(duì)于整個(gè)現(xiàn)代建筑風(fēng)格活動(dòng)的綜合應(yīng)用和具體開(kāi)展而言，其本身就是基于設(shè)計(jì)素材和設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)應(yīng)用需要的綜合表達(dá)和全面闡述。所以，在現(xiàn)代建筑風(fēng)格活動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展訴求日益完善的背景下，如果我們想要實(shí)現(xiàn)最佳環(huán)境呈現(xiàn)，我們可以充分注重考慮將茶文化資源內(nèi)涵深度融入應(yīng)用其中。因此，在進(jìn)行現(xiàn)代建筑風(fēng)格布局和具體設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，其必須充分考慮多種元素的全面?zhèn)鞒泻投喾N資源應(yīng)用時(shí)，其需要我們對(duì)茶文化體系內(nèi)涵理解與客觀表達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)現(xiàn)代建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展的全面創(chuàng)新。

如果我們對(duì)現(xiàn)代建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)與應(yīng)用的具體狀況，進(jìn)行分析和詮釋表達(dá)，我們看到其中所能展現(xiàn)和應(yīng)用的不僅僅是一種成熟而完善的文化所在，同時(shí)更是一種價(jià)值方式的展現(xiàn)與表達(dá)。結(jié)合具體的藝術(shù)實(shí)踐表明，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與建設(shè)過(guò)程中，其空間環(huán)境布局狀況，以及其中所包含的文化內(nèi)涵理念，更是當(dāng)前社會(huì)大眾在參與飲茶活動(dòng)時(shí)，所具體感知的內(nèi)涵理念和情感思維。因此，如果我們能夠合理應(yīng)用各種元素內(nèi)容，并且將古代茶館造型中所具有的設(shè)計(jì)理念，以及相應(yīng)的相應(yīng)文化內(nèi)涵與整個(gè)現(xiàn)代建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)布局相結(jié)合，從而更好的展現(xiàn)和詮釋現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)文化色彩。

當(dāng)然，如果我們想要更好的做好現(xiàn)代建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)活動(dòng)，就需要注重全面的認(rèn)知自身使用的資源與整個(gè)古代茶館造型設(shè)計(jì)活動(dòng)的風(fēng)格相匹配，通過(guò)設(shè)置合理的設(shè)計(jì)風(fēng)格，選擇應(yīng)用恰當(dāng)?shù)脑貎?nèi)容，從而確保整個(gè)現(xiàn)代建筑風(fēng)格能夠?qū)崿F(xiàn)文化內(nèi)涵與設(shè)計(jì)活動(dòng)的集中融入。客觀來(lái)看，如今我們對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)的價(jià)值作用和內(nèi)涵訴求實(shí)現(xiàn)了全面提升，經(jīng)過(guò)我們具體分析和成熟認(rèn)知，我們看到，想要做好現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)，其需要的將不僅僅是設(shè)計(jì)內(nèi)涵的豐富詮釋和表達(dá)，同時(shí)更重要的是將當(dāng)前建筑行業(yè)的綠色生態(tài)和人文訴求融入其中，通過(guò)構(gòu)建滿足當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的設(shè)計(jì)理念和價(jià)值思維，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)現(xiàn)代建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)的最佳展現(xiàn)。當(dāng)然，在這一過(guò)程中，實(shí)際上，也是基于社會(huì)大眾成熟認(rèn)知和消費(fèi)訴求這一根本前提下，所具體實(shí)施的創(chuàng)新發(fā)展和全面提升。

5 結(jié)語(yǔ)

立足現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)的開(kāi)展內(nèi)涵看，完善的設(shè)計(jì)思維，以及相關(guān)的精神理念和完善的設(shè)計(jì)體系，實(shí)際上，都是當(dāng)前我們?cè)诰唧w開(kāi)展現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)中，所必須考慮的內(nèi)容要素。對(duì)于空間現(xiàn)代建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展來(lái)說(shuō)，其需要我們充分表達(dá)的內(nèi)涵，首要在于通過(guò)豐富設(shè)計(jì)元素，從而讓社會(huì)大眾更好滿足自身的觀賞訴求。因此，就整個(gè)現(xiàn)代建筑風(fēng)格布局和元素綜合應(yīng)用活動(dòng)來(lái)說(shuō)，其需要在精準(zhǔn)認(rèn)知自身定位的基礎(chǔ)上，通過(guò)構(gòu)建合理完善豐富多樣化的設(shè)計(jì)機(jī)制，從而使得古代茶館造型能夠在整個(gè)現(xiàn)代建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)活動(dòng)中得到最大價(jià)值的綜合應(yīng)用。

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