任志祥

（長(zhǎng)沙理工大學(xué)計(jì)算機(jī)與通信工程學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙 410114）

在高校教學(xué)機(jī)制日益科學(xué)、成熟的今天，我們對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的要求與認(rèn)知也實(shí)現(xiàn)了全新理解。我們不僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和課堂表現(xiàn)，也對(duì)學(xué)生自身的健康思維狀況有了新的認(rèn)知。

1 當(dāng)前高校思政教育的創(chuàng)新改革背景

在高校教學(xué)機(jī)制全面性、本質(zhì)性創(chuàng)新的今天，完善教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)理念、更新教學(xué)機(jī)制等等，已經(jīng)發(fā)展成為當(dāng)前追求高校學(xué)生培養(yǎng)最佳效果的重點(diǎn)所在。結(jié)合思政教學(xué)的價(jià)值特點(diǎn)看，有效開展這一教學(xué)活動(dòng)，將為學(xué)生健康思維的引導(dǎo)與培養(yǎng)奠定重要基礎(chǔ)。對(duì)于思政教育課堂來說，其一定不是一門思政知識(shí)教育的課堂，想要讓學(xué)生真正理解和體會(huì)思政教育的理論與要求，其前提并不是完善思政教學(xué)內(nèi)容，其關(guān)鍵在于讓學(xué)生認(rèn)可、認(rèn)同所學(xué)習(xí)的思政知識(shí)，并且在相關(guān)實(shí)踐場(chǎng)景中予以真正踐行。比如，在思政課堂中講述愛國精神時(shí)，并不是簡(jiǎn)單的告訴學(xué)生愛國精神的具體內(nèi)容或者學(xué)習(xí)價(jià)值、意義等等，其關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生理解和體會(huì)這一精神理念的具體內(nèi)容，并且能夠把這一理念融入到自身的行為實(shí)踐之中。以往我們?cè)陂_展這一教學(xué)時(shí)，過多依賴課堂或者教學(xué)素材，忽略了學(xué)生自身的實(shí)踐感知與體會(huì)，大大影響了學(xué)生對(duì)所學(xué)思政內(nèi)容的理解。

對(duì)于目前高校思政教學(xué)活動(dòng)的改革創(chuàng)新來說，其中所需要包含的內(nèi)容是多樣化的，不僅需要我們充分注重完善和優(yōu)化思政教學(xué)內(nèi)容，也需要從學(xué)生成長(zhǎng)與培養(yǎng)的價(jià)值視角出發(fā)，通過考慮學(xué)生的要求，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和愛好，從而融入系統(tǒng)化的教學(xué)引導(dǎo)，在豐富教學(xué)素材的基礎(chǔ)上，真正引導(dǎo)學(xué)生形成積極健康的思維習(xí)慣和思想理解，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)思政教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的理想效果。

因此，隨著當(dāng)前高校學(xué)生教學(xué)規(guī)模日益擴(kuò)大，加上學(xué)生培養(yǎng)理念不斷成熟，傳統(tǒng)的思政教育方案已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)要求，因此，對(duì)于茶話會(huì)來說，其中所具有的趣味性、生動(dòng)性，乃至多樣性等等，都是當(dāng)前思政教學(xué)活動(dòng)在創(chuàng)新實(shí)施與本質(zhì)性更新過程中，可以應(yīng)用的關(guān)鍵所在。可以說，茶話會(huì)的寬松理念和人文環(huán)境，都大大影響了思政教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施效果，也能通過這一輕松教學(xué)方式的實(shí)施，從而培養(yǎng)學(xué)生形成相應(yīng)的學(xué)習(xí)興趣和人文認(rèn)知。

2 茶話會(huì)應(yīng)用于高校思政教育的可行性

茶話會(huì)僅僅指的是一種形式，其所倡導(dǎo)的是一種全新的溝通關(guān)系，或者是一種平等的對(duì)話方式，如果我們依舊認(rèn)為其中有“茶”的影響力，那么更多是將茶話會(huì)作為一種重要的文化現(xiàn)象，在茶話會(huì)中，其對(duì)茶文化內(nèi)涵等進(jìn)行了直觀形象的表達(dá)。

通過對(duì)茶話會(huì)這一特點(diǎn)和形式進(jìn)行分析之后，我們看到其中不僅氛圍極其輕松愉悅，同時(shí)這也使得人們?cè)趨⑴c茶話會(huì)中更加愿意吐露自我心聲，從而實(shí)現(xiàn)最佳溝通。對(duì)于高校思政教育來說，其已經(jīng)不是一門簡(jiǎn)單意義上的思政知識(shí)教育，更重要的是一種價(jià)值理念的合理引導(dǎo)。因此，我們認(rèn)為通過充分結(jié)合茶話會(huì)和思政教育活動(dòng)等一系列優(yōu)勢(shì)及特點(diǎn)，能夠有效探究真正適合高校思政教學(xué)活動(dòng)改革與創(chuàng)新突破的理想切入點(diǎn)，在全方位視角、多層次融入等一系列理念下，實(shí)現(xiàn)思政教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)性革新和優(yōu)化。

對(duì)于茶話會(huì)開展的真正價(jià)值，并不是簡(jiǎn)單的推廣茶文化或者聊天，更重要的是將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生疑惑進(jìn)行“穿插”和“整合”，通過對(duì)茶文化和學(xué)生疑惑進(jìn)行整合，結(jié)合具體的教學(xué)信息進(jìn)行知識(shí)上的教育、精神理念的傳遞，以及學(xué)生的綜合討論，引導(dǎo)學(xué)生能夠形成積極、正確的學(xué)習(xí)認(rèn)知和思維習(xí)慣模式，從而認(rèn)識(shí)到思政教育價(jià)值的客觀存在。當(dāng)然，在這一過程中，需要注重發(fā)揮茶話會(huì)這一輕松愉悅的表現(xiàn)方式。

借助茶話會(huì)這一形式所開展的思政教育活動(dòng)，本身就是一場(chǎng)超越了思政教育本身的“文化盛宴”，在傳統(tǒng)的思政教育活動(dòng)過程中，過多將重點(diǎn)放在了“知識(shí)傳輸”、“思想引導(dǎo)”之上，未能真正從其思政教育活動(dòng)背后的文化交流與人文啟迪視角出發(fā)。所以，在開展具體的思政教育活動(dòng)時(shí)，很多學(xué)生認(rèn)為整個(gè)課堂的理論過高、不切實(shí)際，甚至有的學(xué)生不認(rèn)同思政教育內(nèi)容，因此，在教學(xué)活動(dòng)全面創(chuàng)新的今天，我們必須從文化交流和精神理念的教育啟迪等一系列綜合視角來選取教學(xué)素材，回歸教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)。

3 基于茶話會(huì)應(yīng)用開展高校思想政治教育活動(dòng)的實(shí)施策略

對(duì)于高校思政教育教學(xué)活動(dòng)來說，其作為一項(xiàng)價(jià)值理念培養(yǎng)為主的教學(xué)項(xiàng)目，該教學(xué)過程中所關(guān)注的，不僅是學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，也有學(xué)生的價(jià)值理念和行為方式等等，提出了較高的期待值。因此，在當(dāng)前高校思政教育創(chuàng)新進(jìn)程中，需要老師在豐富教學(xué)素材，創(chuàng)新教學(xué)理念的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)其最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，同時(shí)也需要完善教學(xué)體系和內(nèi)涵，通過激發(fā)學(xué)生的參與積極性，從而讓學(xué)生能夠形成正確、健康的思維模式和行為習(xí)慣。

因此，在高等教育體系日益成熟的今天，在具體開展思政教育活動(dòng)中，必須注重從常態(tài)化教學(xué)訴求出發(fā)，在引導(dǎo)學(xué)生形成正確思維理念的基礎(chǔ)上，通過豐富實(shí)踐環(huán)節(jié)，傾聽學(xué)生的關(guān)注與訴求，從而真正實(shí)現(xiàn)整個(gè)思政教育的創(chuàng)新與優(yōu)化。當(dāng)然，讓學(xué)生的思維得以釋放，讓學(xué)生的心理困惑得以釋懷，恰恰也是當(dāng)前這一教學(xué)活動(dòng)全面實(shí)施的關(guān)鍵點(diǎn)所在。

所以，在當(dāng)前我們整體實(shí)施高校思政教學(xué)活動(dòng)時(shí)，就必須從思政教育活動(dòng)的整體訴求和價(jià)值出發(fā)，在選擇合適的教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，優(yōu)化教學(xué)措施，通過豐富教學(xué)內(nèi)容，變革教學(xué)形式，進(jìn)而真正意義上實(shí)現(xiàn)整個(gè)思政教學(xué)的理想創(chuàng)新。我們需要看到茶話會(huì)這一形式，不僅僅是一種教學(xué)方式的變革與創(chuàng)新，或者是一種對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的根本性顛覆，更重要的是通過營造輕松活力的課堂形式，讓老師更有效的收集和傾聽學(xué)生的各項(xiàng)學(xué)習(xí)問題，以及具體訴求，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)整個(gè)思政教學(xué)活動(dòng)的理想創(chuàng)新。

對(duì)于思政課堂教學(xué)活動(dòng)來說，其主要以教育相關(guān)思政知識(shí)、傳播文化，弘揚(yáng)時(shí)代精神等為主要教學(xué)內(nèi)容的課堂，所以，其不僅要利用茶話會(huì)這一基礎(chǔ)性形式，也要注重從茶話會(huì)的精神內(nèi)涵出發(fā)。尤其是要站在包容視角和創(chuàng)新精神的理念下，通過大膽突破，從而真正意義上構(gòu)建生動(dòng)、包容的課堂方式。

當(dāng)然，在新媒體技術(shù)、新教學(xué)理念等一系列因素影響下，高校思政教育活動(dòng)在具體實(shí)施過程中，需要充分挖掘各種教學(xué)資源的價(jià)值優(yōu)勢(shì)，結(jié)合不同教學(xué)載體和形式，為學(xué)生展現(xiàn)真實(shí)的教學(xué)內(nèi)容、人文化的信息內(nèi)容。通過本質(zhì)性教學(xué)創(chuàng)新，從而賦予整個(gè)思政教學(xué)課堂的全新生命力。當(dāng)然，我們也必須理解和認(rèn)識(shí)到在整個(gè)思政教育活動(dòng)中，使用茶話會(huì)這一形式的真正目的是變革傳統(tǒng)的課堂關(guān)系，構(gòu)建豐富生動(dòng)的教學(xué)氣氛，從而達(dá)到思政教育的啟迪價(jià)值和精神引導(dǎo)意義。同時(shí)，茶話會(huì)這一形式，也是茶文化體系中極其重要且有效的交流方法。在高校思政教育過程中，選擇茶話會(huì)，既實(shí)現(xiàn)了教學(xué)創(chuàng)新，也為傳統(tǒng)茶文化的傳播提供了重要的內(nèi)容和平臺(tái)。

但是，我們也必須認(rèn)識(shí)到目前我們?cè)诶貌柙挄?huì)開展思政教育時(shí)，經(jīng)驗(yàn)尚且不成熟，加上很多老師對(duì)茶話會(huì)的價(jià)值理解不到位。因此，當(dāng)我們確定選擇茶話會(huì)這一形式之后，就必須注重完善該活動(dòng)的其他實(shí)施訴求，通過明確茶話會(huì)主題，聚焦教學(xué)實(shí)效，從而引導(dǎo)學(xué)生真正參與到整個(gè)思政教育活動(dòng)之中。

4 結(jié)語

事實(shí)上，思想教育是一門基于思想理念自身的啟迪價(jià)值，乃至人類精神需要的本質(zhì)性關(guān)聯(lián)。因此，思政課堂應(yīng)該是一種學(xué)生思想活動(dòng)的“發(fā)聲”途徑，只有讓學(xué)生敢于表達(dá)自身理解，才算整個(gè)教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合。所以，在利用茶話會(huì)這一形式，創(chuàng)新思政教學(xué)時(shí)，立足學(xué)生實(shí)際，融入學(xué)生視角，就發(fā)展成為整個(gè)思政教育課堂改革的基礎(chǔ)屬性和要求。