章旭

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）40-0050-02

民俗文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的濃郁氛圍中，研究民俗文化與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系，有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。然而，當(dāng)前初中語(yǔ)文課堂的民俗文化教學(xué)，還存在一些不盡人意的地方，如偏重對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的灌輸，單純地讓學(xué)生記憶一定的傳統(tǒng)文化知識(shí)，課堂缺乏生趣，同時(shí)，相對(duì)缺少對(duì)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的民族精神、道德情操、人文涵養(yǎng)的深入挖掘。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)與民俗文化有機(jī)結(jié)合，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民俗文化的興趣，感受到民俗文化背后的文化意味和濃郁民俗風(fēng)情，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的情趣和詩(shī)意，從而更加熱愛(ài)生活，熱愛(ài)傳統(tǒng)文化。本文就如何積極合理調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，改變重知識(shí)講授、輕精神內(nèi)涵闡釋的問(wèn)題，提供一些可行的策略，與大家一起探討。

一、資源分析和目標(biāo)設(shè)計(jì)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程對(duì)于傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，加深民族文化認(rèn)同感，提高全民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可代替的優(yōu)勢(shì)?！背踔薪滩闹羞x用了多篇有關(guān)民風(fēng)民俗的作品，這些作品內(nèi)容豐富，題材廣泛，是極好的弘揚(yáng)民俗文化的教學(xué)資源。筆者以其中的《端午的鴨蛋》為例，嘗試建構(gòu)因“趣”生“情”的課堂。在“過(guò)程與方法”中用各種“趣”法貫穿整個(gè)教學(xué)流程，在“知識(shí)與能力”上不僅讓學(xué)生“趣”知端午習(xí)俗，“趣”思鴨蛋中體現(xiàn)的情和趣，更要通過(guò)“趣”品語(yǔ)言，在“情感態(tài)度和價(jià)值觀”上探究“端午的鴨蛋”中民俗文化中的精神內(nèi)涵。

二、建構(gòu)因“趣”生“情”課堂的過(guò)程

1.導(dǎo)入生趣 ?初識(shí)民俗

“良好的開(kāi)端是成功的一半”，導(dǎo)入的內(nèi)容和形式豐富多樣，一般來(lái)說(shuō)，有“援引法”、“圖示法”、“情境法”、“故事法”等類(lèi)型。筆者設(shè)計(jì)了這樣的兩個(gè)環(huán)節(jié)：

（1）詩(shī)歌節(jié)日互猜

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。（春節(jié)）

去年元夜時(shí)，花市燈如晝。（元宵節(jié)）

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。（清明節(jié)）

天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。（七夕節(jié)）

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。（中秋節(jié)）

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（重陽(yáng)節(jié)）

五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。（端午節(jié)）

（2）說(shuō)出詩(shī)歌中提及的端午民俗

彩線(xiàn)輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。（系五色絲線(xiàn)、掛符）

碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。（掛艾草菖蒲）

玉粽襲香千舸競(jìng)，艾葉黃酒可驅(qū)邪。（吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒）

屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。（祭念屈原）

通過(guò)多媒體呈現(xiàn)，第一環(huán)節(jié)或給詩(shī)歌猜節(jié)日，或給節(jié)日背詩(shī)歌，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日有個(gè)整體印象，第二環(huán)節(jié)重點(diǎn)引入端午節(jié)，讓學(xué)生通過(guò)詩(shī)歌了解端午的民俗，采用競(jìng)賽法，以學(xué)生為主體，激發(fā)興趣，營(yíng)造活潑的課堂氣氛，又將古詩(shī)和傳統(tǒng)節(jié)日聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，拉近與民俗文化的距離，以最佳狀態(tài)進(jìn)入課文。

2.問(wèn)題激趣 ?思考民俗

一篇優(yōu)秀的文章，總有一個(gè)或幾個(gè)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的“點(diǎn)”——關(guān)鍵詞、警句、段落等，教師應(yīng)根據(jù)“課情”、“學(xué)情”找準(zhǔn)切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)“主問(wèn)題”，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，喚起他們的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，使課堂充滿(mǎn)生機(jī)。

整體感知課文時(shí)，從“解題目”環(huán)節(jié)入手，設(shè)計(jì)“能否把文章的題目改為‘家鄉(xiāng)的端午節(jié)或‘高郵的鴨蛋”這個(gè)主問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生抓住“端午”和“鴨蛋”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，從而綱舉目張，學(xué)生饒有興趣地去尋找發(fā)現(xiàn)作者行文脈絡(luò)思路。

3.活動(dòng)添趣 ?走進(jìn)民俗

《課標(biāo)》中強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文課程要加強(qiáng)綜合性，溝通與生活的聯(lián)系”，根據(jù)初中學(xué)生喜歡活動(dòng)這一心理特點(diǎn)，“活動(dòng)法”就能很好地豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容、啟迪智慧、營(yíng)造氛圍的。

端午的八種風(fēng)俗，娓娓道來(lái)，精彩紛呈。那么多風(fēng)俗如何從紙上立起來(lái)，繪聲繪色地走進(jìn)學(xué)生的心理呢？筆者將學(xué)生分組，設(shè)計(jì)了“情境模擬——我當(dāng)小導(dǎo)游”活動(dòng)。活動(dòng)要求：配合多媒體圖片，假設(shè)自己是高郵的小導(dǎo)游，向游人介紹家鄉(xiāng)的2-3個(gè)端午風(fēng)俗。

學(xué)生課堂的效果說(shuō)明了活動(dòng)添趣的可行性，不僅學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力得到了訓(xùn)練，更重要的是，讓學(xué)生覺(jué)得民俗文化的學(xué)習(xí)里充滿(mǎn)了樂(lè)趣。

4.討論增趣 ?心儀民俗

“合作討論法”能避免老師的“滿(mǎn)堂灌”，能營(yíng)造民主輕松的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的興趣，學(xué)生在討論中互相指正，在切磋中提高能力。

在那么多風(fēng)俗中，汪老對(duì)鴨蛋更是情有獨(dú)鐘，那么作者家鄉(xiāng)的鴨蛋到底是怎樣的？它給作者帶來(lái)怎樣的快樂(lè)呢？在“賞情趣”這一環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)了兩大板塊的討論。

（1）請(qǐng)以“好一個(gè)________的高郵鴨蛋！”為句式說(shuō)一段話(huà)來(lái)感受一下作者的贊美與自豪之情。在討論前，筆者先問(wèn)了學(xué)生一個(gè)問(wèn)題，“好一個(gè)”的“好”字，老師用的是什么意思？一石激起千層浪，學(xué)生議論紛紛，立刻小組活動(dòng)起來(lái)，很快根據(jù)文本得出了“好一個(gè)名氣大”“好一個(gè)與眾不同”“好一個(gè)歷史悠久”“好一個(gè)油多質(zhì)細(xì)”“好一個(gè)吃法多樣”等很多特點(diǎn)的高郵鴨蛋。

（2）請(qǐng)以“端午的鴨蛋真有趣，趣在________”為句式，找找端午的鴨蛋帶給孩子們的快樂(lè)。同樣，這次學(xué)生就關(guān)注了老師句式中“真”字的運(yùn)用，得出挑鴨蛋、裝鴨蛋、掛鴨蛋、吃鴨蛋、玩鴨蛋真有趣。

這個(gè)環(huán)節(jié)趣味橫生，很能吸引住學(xué)生，并且注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)，通過(guò)對(duì)鴨蛋特點(diǎn)和圍繞鴨蛋的趣事的分析來(lái)感受鴨蛋包含的情與趣，體悟風(fēng)俗人情。

5.美點(diǎn)尋趣 ?因“趣”生“情”

語(yǔ)文教學(xué)中“朗讀法”至關(guān)重要，通過(guò)不同形式的朗讀活動(dòng)，架起了一座因“趣”生“情”的橋梁。學(xué)生在反復(fù)吟詠中體會(huì)情境、體會(huì)感情，并激發(fā)出學(xué)習(xí)民俗文化、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)在興趣?！捌氛Z(yǔ)言”這個(gè)環(huán)節(jié)，筆者采用“范讀”“演讀”“賽讀”“用方言讀”“自由讀”“指名讀”等多種形式的“讀”來(lái)貫穿，品讀出這篇文章“淡而有味”的風(fēng)格，詩(shī)意的美和人生情味。

如“端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個(gè)，鴨蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說(shuō)鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣?！蓖ㄟ^(guò)讓學(xué)生讀，感覺(jué)一個(gè)普普通通的鴨蛋，在作者“淡而有味”的筆下居然寫(xiě)得如此別具一格，鴨蛋的形狀居然也像人一般，有蠢笨與秀氣之別?！翱曜宇^一扎下去，‘吱——紅油就冒出來(lái)了?！币粋€(gè)“吱”字用演讀的方式，讓學(xué)生讀出語(yǔ)言的繪聲繪色，讀出鴨蛋如此的美味可口，讀出挑鴨蛋、吃鴨蛋也是一門(mén)藝術(shù)，更是一種生活的情趣。

又如“孩子吃鴨蛋是很小心的。除了敲去‘空頭，不把蛋殼碰破。蛋黃蛋白吃光了，用清水把鴨蛋殼里面洗凈，晚上捉了螢火蟲(chóng)來(lái)，裝在蛋殼里，空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲(chóng)在鴨蛋殼里一閃一閃地亮，好看極了！”這段通過(guò)一系列動(dòng)詞，描述了把鴨蛋做成燈籠的過(guò)程，也十分有趣。學(xué)生當(dāng)時(shí)就提出回家去做一做的愿望，相信通過(guò)朗讀體悟到了這種童趣童真的懷想之情。

再如“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。”“我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！”“我實(shí)在瞧不上”“這叫什么咸鴨蛋呢！”讓人讀起來(lái)忍俊不禁，像是一個(gè)小孩子埋怨撒嬌的口吻，“我對(duì)異鄉(xiāng)人稱(chēng)道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的！”有些嗔怒，也有淡淡的幽默。通過(guò)朗讀，讀出作者對(duì)家鄉(xiāng)如孩童般的依戀，對(duì)家鄉(xiāng)的贊美和自豪感。

6.自主探趣 ? 妙趣橫生

民俗文化的學(xué)習(xí)還要引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外，使語(yǔ)文教學(xué)更加鮮活，更加有趣，體會(huì)到民俗文化中更多的是其深層次的意義。

課后作業(yè)的布置主要是練筆訓(xùn)練，寫(xiě)真情，標(biāo)題是“舌尖上的家鄉(xiāng)”，讓學(xué)生將課堂學(xué)習(xí)民俗文化的快樂(lè)延伸到生活中，真正體現(xiàn)“生活處處皆語(yǔ)文”的理念。

三、總結(jié)

建構(gòu)因“趣”生“情”的課堂，用“趣”貫穿整個(gè)教學(xué)流程，設(shè)置每個(gè)環(huán)節(jié)中的興趣點(diǎn)或者激趣環(huán)節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生徜徉在文本之中，通過(guò)寓教于樂(lè)的方式，去聆聽(tīng)、辨析、賞析、品味、體驗(yàn)、頓悟。當(dāng)然也要注意不要為了“趣”只追求形式的熱鬧，“情”才是品味的關(guān)鍵。

弘揚(yáng)民俗文化是時(shí)代的強(qiáng)烈呼喚，也是語(yǔ)文課堂教學(xué)的迫切需要。我們應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中積極探索、不斷創(chuàng)新，努力將民俗文化的種子播撒在學(xué)生的心靈深處，辛勤培育，讓每位學(xué)生都擁有一個(gè)開(kāi)滿(mǎn)民俗文化之花的精神家園！

參考文獻(xiàn)：

[1]鐘敬文.民俗學(xué)概論[M].上海：上海文藝出版社，1998.

[2]中華人民教育部制訂.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，北京師范大學(xué)出版社，2011.