李光

在紀(jì)念馬克思誕辰200周年的5月，我觀看了電影《青年馬克思》，收看了電視政論系列節(jié)目《馬克思是對(duì)的》，潛心重溫了《共產(chǎn)黨宣言》。結(jié)合學(xué)習(xí)黨的十九大精神、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平系列重要講話，不免心潮澎湃、思緒萬(wàn)千。

再認(rèn)識(shí)馬克思和馬克思主義

馬克思，對(duì)于我既熟悉又陌生。熟悉的是打小就受到馬克思主義的傳統(tǒng)教育，無(wú)論小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)，以及加入中國(guó)共青團(tuán)和中國(guó)共產(chǎn)黨，曾歷經(jīng)無(wú)數(shù)次各種各樣的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容涵蓋了馬克思主義以及馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合創(chuàng)建的毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及黨的十九大誕生的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。陌生的是，馬克思生活的時(shí)代距離今天已經(jīng)有200年，馬克思到底是一個(gè)什么樣的人，這之前知之甚少；馬克思和恩格斯共同創(chuàng)作問(wèn)世的《共產(chǎn)黨宣言》離我們已經(jīng)有170年，《共產(chǎn)黨宣言》到底是一部怎樣的著作，了解也是只言片語(yǔ)。

今年5月5日正值馬克思誕辰200周年，為了自我回答諸多對(duì)馬克思和馬克思主義的不解，我通過(guò)報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)、電視、電影等多種形式的學(xué)習(xí)，開(kāi)啟了我再認(rèn)識(shí)馬克思以及馬克思主義嶄新的一頁(yè)。

走近馬克思——

我感嘆：馬克思是一位從小志存高遠(yuǎn)、用畢生精力為崇高理想不懈奮斗的偉人。

馬克思從小立志，理想信念堅(jiān)定。在年紀(jì)輕輕的17歲，馬克思就在中學(xué)畢業(yè)作文中寫(xiě)下了“為全人類而工作”的誓言。多么高遠(yuǎn)的志向，這是馬克思從人格個(gè)體向馬克思主義轉(zhuǎn)化的起點(diǎn)。回顧我自己，同樣在17歲的年紀(jì)，卻還處在懵懂迷茫的十字路口。這是馬克思的榜樣或魅力所在。

馬克思為了理想，腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)鉆研。馬克思有理想，更有實(shí)踐。馬克思腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)，23歲就獲得了哲學(xué)博士學(xué)位。為了鉆研政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等理論，1850年至1853年，馬克思在英國(guó)期間，每天都在大英博物館學(xué)習(xí)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，馬克思在此讀了1 500冊(cè)書(shū)籍，寫(xiě)下了100本筆記。正因?yàn)轳R克思的博學(xué)，才使馬克思成為集哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之大成的哲學(xué)和思想大師。

馬克思為了理想，腳踏實(shí)地拼搏工作。馬克思不僅僅有“為全人類而工作”的理想，而且用畢生的精力在為實(shí)現(xiàn)理想的道路上親力親為，用筆桿子去踐行宏大的理想，用實(shí)際行動(dòng)參與或領(lǐng)導(dǎo)“正義者同盟”“共產(chǎn)主義同盟”“第一國(guó)際”等共產(chǎn)主義組織。馬克思的一生是把理想化為具體行動(dòng)的最好詮釋。

馬克思腳踏實(shí)地工作，主要集中在用筆桿子作為武器去戰(zhàn)斗。1841年，馬克思獲博士學(xué)位后第一份工作是《萊茵報(bào)》記者。馬克思勤耕寫(xiě)作，才華橫溢，不久就成為報(bào)社主編。馬克思立場(chǎng)堅(jiān)定、用筆犀利，揭露當(dāng)時(shí)普魯士政府的資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，勇于為百姓伸冤吶喊?！度R茵報(bào)》也為此遭到當(dāng)局查禁。1843年，馬克思新婚不久就被迫來(lái)到法國(guó)。在巴黎期間，馬克思與朋友合伙創(chuàng)辦了一份《德法年鑒》雜志，馬克思既是雜志社老板，又是記者、編輯，他的部分著作也是在這個(gè)時(shí)期問(wèn)世的。其間，馬克思讀到了恩格斯的投稿，并于1884年8月約談恩格斯，從此恩格斯成為了馬克思最親密的戰(zhàn)友。馬克思和恩格斯合作完成了不少鴻篇巨制。在馬克思生活遇到困難的時(shí)候，恩格斯總是第一時(shí)間解囊相助，幫助馬克思及其家人渡過(guò)難關(guān)。

馬克思為了理想，不畏生活清平。因?yàn)轳R克思的文章正義感強(qiáng)以及為共產(chǎn)主義搖旗吶喊，所以他的文章有相當(dāng)一部分得不到及時(shí)刊載發(fā)表。如馬克思在十九世紀(jì)五十年代寫(xiě)的《德意志意識(shí)形態(tài)》，投稿后石沉大海，直到二十世紀(jì)三十年代才在蘇聯(lián)正式出版。馬克思從不為自己的著述得不到發(fā)表而苦惱，相反卻詼諧地說(shuō)：只要自己對(duì)科學(xué)共產(chǎn)主義的一個(gè)個(gè)問(wèn)題論證研究清楚就值得了，如果出版社不發(fā)表，那就留給老鼠去批判吧?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的手稿，至今只剩下最后一頁(yè)馬克思的手跡，荷蘭博物館收藏的這頁(yè)手稿就有被老鼠啃過(guò)的痕跡。同樣，馬克思曾經(jīng)遭到普魯士、法國(guó)、比利時(shí)等國(guó)的驅(qū)逐，致使馬克思及夫人燕妮和孩子們過(guò)著流浪生活。在英國(guó)倫敦的一段時(shí)期，由于流浪加上沒(méi)有更多的稿費(fèi)收入，燕妮當(dāng)?shù)袅私Y(jié)婚時(shí)的飾品；有時(shí)因不能及時(shí)向房東交房租，竟被房東請(qǐng)來(lái)的警察趕出住處。燕妮既是馬克思的妻子，又是孩子的母親，更是馬克思手稿的第一讀者和手稿眷寫(xiě)的合作戰(zhàn)友。也正因?yàn)槿绱?，馬克思有幾個(gè)孩子因?yàn)轲囸I和沒(méi)及時(shí)看病而夭折。反過(guò)來(lái)說(shuō)，馬克思作為一個(gè)博學(xué)的博士，如果僅僅為了掙錢，那就太容易過(guò)了，但馬克思為的是理想，是“為人類而工作”，執(zhí)著的堅(jiān)持和堅(jiān)守，才成就了“千年第一思想家”。

重溫馬克思主義——

馬克思為了理想，用畢生精力創(chuàng)造性地建立了馬克思主義。馬克思主義既是馬克思思想的總結(jié)，同時(shí)也是馬克思和恩格斯共同創(chuàng)作、集體智慧的結(jié)晶。通過(guò)再學(xué)習(xí)，我認(rèn)為馬克思主義是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的必修課。

《共產(chǎn)黨宣言》產(chǎn)生于特定的歷史時(shí)期。1847年應(yīng)“正義者聯(lián)盟”邀請(qǐng)，馬克思和恩格斯共同為聯(lián)盟起草綱領(lǐng)性文件，馬克思和恩格斯將“正義者聯(lián)盟”改名為“共產(chǎn)主義聯(lián)盟”，誕生了《共產(chǎn)黨宣言》。《共產(chǎn)黨宣言》正文開(kāi)篇的一段話振聾發(fā)聵：“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)黨的幽靈，在歐洲游蕩?！?/p>

《共產(chǎn)黨宣言》是共產(chǎn)主義的偉大旗幟?！豆伯a(chǎn)黨宣言》第一次闡明了共產(chǎn)黨人崇高的信仰，第一次提出了科學(xué)社會(huì)主義理論?！豆伯a(chǎn)黨宣言》回答了唯物史觀、唯物主義以及辯證唯物主義相關(guān)問(wèn)題，斬釘截鐵回答了“兩個(gè)必然”結(jié)論，即資產(chǎn)階級(jí)必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利，清楚表達(dá)了究竟什么是資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)，指明了人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律，猶如達(dá)爾文《物種的起源》發(fā)現(xiàn)的生物進(jìn)化論之規(guī)律。

《共產(chǎn)黨宣言》是中國(guó)共產(chǎn)黨的指路明燈。毛澤東曾說(shuō)“《共產(chǎn)黨宣言》是我成為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的第一任老師”，聲稱“不止100遍讀過(guò)《共產(chǎn)黨宣言》”，還說(shuō)“只要在革命道路上遇到困難、問(wèn)題和挫折，就從《共產(chǎn)黨宣言》中去尋找答案”。十九世紀(jì)初，《共產(chǎn)黨宣言》的只言片語(yǔ)有時(shí)也出現(xiàn)在中國(guó)和日本的報(bào)章上。1920年，陳望道對(duì)照英文版和日文版的《共產(chǎn)黨宣言》，翻譯出了第一部中文版的《共產(chǎn)黨宣言》。1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨成立，在上海、浙江召開(kāi)了由13人代表當(dāng)時(shí)58名共產(chǎn)黨員的第一次代表大會(huì)，明確了《共產(chǎn)黨宣言》就是中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)28年的浴血奮戰(zhàn)，以380萬(wàn)黨員犧牲為代價(jià)，推翻了舊中國(guó)，建立了以社會(huì)主義制度為國(guó)體的中華人民共和國(guó)。新中國(guó)誕生時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員只有300萬(wàn)，經(jīng)過(guò)69年的社會(huì)主義建設(shè)，發(fā)展到今天，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員已經(jīng)達(dá)到8 900萬(wàn)，創(chuàng)造了人類歷史上的奇跡，令全世界刮目相看，得到大多數(shù)國(guó)家的稱贊。

深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義

結(jié)合黨的十九大精神學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，既回答了新時(shí)代我們要堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，又回答了怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。概括起來(lái)就是“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”——

“八個(gè)明確”，主要是從理論層面回答了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)涵、四梁八柱、核心要義?！笆膫€(gè)堅(jiān)持”，實(shí)際上就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，告訴我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)、路徑、方略、步驟，等等?！鞍藗€(gè)明確”從理論上回答，“十四個(gè)堅(jiān)持”從實(shí)踐層面回答，兩者之間是相輔相成的關(guān)系。

——既明確總?cè)蝿?wù)，又明確分目標(biāo)，“八個(gè)明確”與“十四個(gè)堅(jiān)持”相輔相成

“八個(gè)明確”描繪出我們黨未來(lái)分步走發(fā)展的總體藍(lán)圖。明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興；一張藍(lán)圖繪到底，繪就的是分三步走，到2020年全面建成小康社會(huì)，到2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，到2049年中華人民共和國(guó)誕生100年之際成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

“八個(gè)明確”明確了全面深化改革目標(biāo)、依法治國(guó)目標(biāo)、強(qiáng)軍目標(biāo)和對(duì)外交往目標(biāo)，與“十四個(gè)堅(jiān)持”相輔相成。明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。與“十四個(gè)堅(jiān)持”之堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持全面依法治國(guó)、堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體一一對(duì)應(yīng)。

——既指出問(wèn)題，又謀篇解決問(wèn)題，“八個(gè)明確”與“十四個(gè)堅(jiān)持”相互印證

“八個(gè)明確”明確從問(wèn)題導(dǎo)向入手，分析提出了現(xiàn)階段存在的主要矛盾和基本問(wèn)題。中國(guó)現(xiàn)階段進(jìn)入了新時(shí)代，明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。為此，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕，與“十四個(gè)堅(jiān)持”之堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民主相互呼應(yīng)。

“八個(gè)明確”明確從解決根本性矛盾和問(wèn)題出發(fā)，謀劃了總體布局和戰(zhàn)略布局。解決現(xiàn)階段主要矛盾必須強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，與“十四個(gè)堅(jiān)持”之堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、夯實(shí)文化自信相互呼應(yīng)。明確全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨作為“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，兼顧經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局。與“十四個(gè)堅(jiān)持”之堅(jiān)持新發(fā)展理念、堅(jiān)持人與自然和諧共生、堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀、堅(jiān)持“一國(guó)兩制”推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一高度融合。

——既明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，又堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，“八個(gè)明確”與“十四個(gè)堅(jiān)持”相互融合

“八個(gè)明確”明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位?！笆膫€(gè)堅(jiān)持”之堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，從實(shí)踐角度與之相互融合。

學(xué)習(xí)馬克思主義，更加深了我對(duì)馬克思主義的再認(rèn)識(shí)。特別是學(xué)習(xí)黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的神圣和光榮，使我進(jìn)一步懂得了現(xiàn)在和將來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，我們黨的總體任務(wù)、戰(zhàn)略布局、各方向的奮斗目標(biāo)以及堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)和從嚴(yán)管黨治黨的方略和任務(wù)。作為黨的一份子，特別是作為一名企業(yè)的黨務(wù)工作者，我深刻體會(huì)到習(xí)近平總書(shū)記大力提倡工匠精神之用意，就是要把宏偉遠(yuǎn)大的志向與做好本職工作聯(lián)系結(jié)合起來(lái)，用工匠精神做好每一項(xiàng)工作，共同推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的如期實(shí)現(xiàn)。

（作者系保利科技有限公司黨群處處長(zhǎng)）