文/東方華
孔子心性溫厚,他從“人之長(zhǎng)幼天性之愛(ài)”出發(fā),首次把“仁”這個(gè)詞用于他的倫理思想表述中而提出了“仁愛(ài)思想”。仁,會(huì)意字,以人、二合而表意:二人以上者當(dāng)彼此親愛(ài)。而孟子對(duì)孔子的仁愛(ài)思想作了精確的解釋?zhuān)骸叭收邜?ài)人?!保ㄒ?jiàn)于《孟子·離婁下》)愛(ài)人:包括親親和愛(ài)眾,即首先愛(ài)自己的親人,實(shí)行孝道?!叭巳擞H其親,長(zhǎng)其長(zhǎng)。”(見(jiàn)《孟子·離婁下》)而后推己及人,愛(ài)別人與整個(gè)社會(huì)。
那么,怎么推己及人去愛(ài)別人與整個(gè)社會(huì)?首先,我們?cè)诩彝キh(huán)境里,心里充盈著濃濃的親情,而親情為人之血脈相系的天性之愛(ài),表現(xiàn)為“親其親,愛(ài)其幼”。而當(dāng)人們從家里來(lái)到社會(huì)中,當(dāng)看到或遇到別人家的老人和孩子受難時(shí),就會(huì)推己及人而生發(fā)惻隱之心,所謂:“老(敬愛(ài))吾老(老人),以及(推及,顧及)人之老,幼吾幼,以及人之幼?!保ㄒ?jiàn)于《孟子·梁惠王上》)這就是所謂的推己及人。
例如:當(dāng)看到身旁的老人或小孩子上下車(chē)不方便時(shí),就上前扶一把,或讓座位于人;當(dāng)看到路邊的盲人行走不方便時(shí),就上前扶一下;當(dāng)看到路旁街邊有老人因疾患摔倒時(shí),就會(huì)上前扶起,且送于醫(yī)院及時(shí)救治;當(dāng)看到路旁街邊有老弱病殘需錢(qián)物救助者,就施舍一些錢(qián)幣與之。有一位老者在看到四川汶川地震的報(bào)道后凄惻地說(shuō):“一眨眼就被蓋到底下,誰(shuí)家看了,誰(shuí)家心疼,都有兒女?!彼贿呎f(shuō)著,一邊捐贈(zèng)著錢(qián)物……。
凡此“當(dāng)看到……就會(huì)……”是出于一種什么心態(tài)呢?這就是“推己及人。”如此看來(lái):人之仁愛(ài)之心是從天性之愛(ài)——親情那里借推己及人的方式轉(zhuǎn)化與升華而來(lái)。人之天性之愛(ài)——親情如同水之本源,而人之仁愛(ài)之心則如同水之支流,且水波逐漸為浪花,所以我們說(shuō):人之仁愛(ài)之心為向善的發(fā)展與高潮。緣此而知:儒家以“推己及人”方式去愛(ài)別人與整個(gè)社會(huì)是科學(xué)而可為的。