郭緋緋
[摘要]在人體工程學(xué)中,人具有可變和不可變因素。在坐具設(shè)計中我們必須堅持以人體工程學(xué)為設(shè)計依據(jù),坐具的尺度、造型、色彩及其組合方式,都盡量滿足人體生理、心理尺度及身體各個部分的活動規(guī)律,從而在坐具設(shè)計中體現(xiàn)人文關(guān)懷精神。
[關(guān)鍵詞]人體工程;坐具設(shè)計;人文關(guān)懷
現(xiàn)代城市環(huán)境日新月異,設(shè)計為我們現(xiàn)代生活帶來了實用性和藝術(shù)性。而現(xiàn)代設(shè)計帶給我們一個舒適的空間,這完全得益于舒適的坐具。坐具是我們在日常生活中不可或缺的生活設(shè)施,它是為人服務(wù)的,符合人體工程學(xué)的坐具會為人們帶來更舒適的體驗。讓整個空間環(huán)境都充滿了人情味。
一、人體工程學(xué)在坐具設(shè)計中的應(yīng)用
(一)坐具的尺寸、造型及組合布置。我國地域遼闊,人口眾多,人體尺度會隨著地域、性別、年齡的變化而變化。隨著人們經(jīng)濟生活水平的不斷提高,人體尺度也在相應(yīng)的范圍內(nèi)上下浮動。因此設(shè)計的尺度只能以平均值作為設(shè)計依據(jù),不能作為絕對標準尺度。因為坐具服務(wù)的對象是多元化的。一把椅子可以供一個很高大的男人使用,也可是供一個矮小的女人使用。因此尺度只是個相對概念,必須靈活使用,才能在坐具設(shè)計中起到積極的作用。
坐具是供人使用的,坐具的尺寸按人體的總高度、寬度來設(shè)計。坐具的主要功能是滿足人們坐著安全、舒適,能無障礙進行任何生產(chǎn)、生活活動。那么以此為基準,通過對人體的尺度、骨骼肌肉之間的關(guān)系進行數(shù)據(jù)分析,確保設(shè)計的坐具在支撐人體動作的時候是安全的。同時能提高人們的工作效率,將人體的疲勞度降到最低,使得心理和生理都得到最大的舒適和安定。
坐具的造型設(shè)計、材質(zhì)的選擇,更多是考慮人的心理需求。除了地域、性別、年齡上的差異,還需要考慮文化差異。這些因素都影響著坐具設(shè)計。設(shè)計師在設(shè)計坐具時,要考慮到人的不同心理差異,針對不同的消費群體,設(shè)計不同類別的坐具,因此坐具設(shè)計種類多樣、造型多變、色彩豐富。其中供老年人使用的坐具,應(yīng)該以莊重為主。相反,供兒童使用的坐具,應(yīng)該滿足兒童的心理特征,有利于激發(fā)兒童的創(chuàng)造力和想象力。在坐具造型設(shè)計上可以適當進行創(chuàng)新,增加坐具的趣味性。
空間環(huán)境影響著坐具的設(shè)計,坐具可以搭配其他家具一起設(shè)計。這就涉及到家具的組合搭配和布置問題。首先,人們使用坐具時,其周圍一定要留有活動和使用的空間。其次,在不同的室內(nèi)空間中,坐具的功能、尺寸、造型會有所差異,但在搭配上要做到和諧,并能維護空間的整體秩序。
(二)坐具色彩設(shè)計。色彩是人的視覺器官對可見光的感覺。不同色彩帶給人的感受是不一樣的。比如,中國人最喜愛紅色。紅色本身是暖色,代表著激情、興奮、喜慶。它能讓人心跳加快。相反,藍色能讓人心情穩(wěn)定。因此,設(shè)計師在進行坐具的色彩設(shè)計時,也要滿足不同人群的需求。特別是人看到色彩后,在色彩的刺激下會產(chǎn)生不同的聯(lián)想和心理反應(yīng)。所以坐具的色彩要有利于人們生活和情緒的穩(wěn)定。利用這一點,做到色彩符合坐具結(jié)構(gòu)、功能,并且根據(jù)環(huán)境的需求以及用戶的喜好,設(shè)計出人性化的坐具。
二、坐具設(shè)計在本質(zhì)上表現(xiàn)為人文關(guān)懷精神
設(shè)計是以人為主體的。其核心是“設(shè)計”,其目的是“人文關(guān)懷”。人文關(guān)懷在坐具設(shè)計上的體現(xiàn),一方面是人性化設(shè)計,也就是說要設(shè)計出更符合人性,能給人帶來便利的作品;另一方面是人文精神的注入。好的坐具設(shè)計能做到安全、實用、美觀,這是考慮人體尺寸的人性化設(shè)計。但人文關(guān)懷更深層的體現(xiàn)在于改善人的生活環(huán)境,呵護人的生活質(zhì)量。通過坐具設(shè)計表達人性的需求,滿足人的情感訴求。這就要求坐具的設(shè)計更加注意細節(jié)的處理。也就是說能引起消費者的共鳴,激發(fā)他們的購買欲望。所以,只有以人文關(guān)懷和人文精神為基礎(chǔ),才能創(chuàng)作出上乘的作品,才能營造更好的室內(nèi)藝術(shù)環(huán)境。這就是坐具設(shè)計人文關(guān)懷所在。
坐具設(shè)計的人文關(guān)懷,也體現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計中。坐具不僅僅滿足人們功能的需求,也是設(shè)計師用設(shè)計語言塑造出的藝術(shù)作品。藝術(shù)創(chuàng)作的靈感,既要注重視覺效果和設(shè)計情感的表達,還要關(guān)注“人”的生存和發(fā)展。以“人”的需求為基礎(chǔ),以“人”的感受為基本出發(fā)點設(shè)計,創(chuàng)造美好的生活居住空間。
三、結(jié)語
坐具是家具中不可缺少的,無論在哪都可以看到各種各樣的坐具。在坐具的設(shè)計中,我們必須堅持人體工程學(xué)理論,在室內(nèi)空間中,把握坐具的尺度、造型、色彩及組合布置方式。盡量符合人體生理、心理尺度及人類的活動規(guī)律,最終達到舒適生活的目的。endprint