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        從社會(huì)語言學(xué)角度淺談網(wǎng)絡(luò)語言對日常用語的影響

        2018-01-17 22:32:12熊希王斌
        戲劇之家 2017年16期
        關(guān)鍵詞:日常用語網(wǎng)絡(luò)社會(huì)社會(huì)語言學(xué)

        熊?!⊥醣?/p>

        [摘要]中國互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展,由弱到強(qiáng),從邊緣到主流,逐漸形成了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)明顯與傳統(tǒng)社會(huì)不同,又對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的運(yùn)行產(chǎn)生巨大的影響。本文著眼于網(wǎng)絡(luò)社會(huì),網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中語言的形成,以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的不同與互通,淺析網(wǎng)絡(luò)用語的形成以及其對日常用語的影響。

        [關(guān)鍵詞]社會(huì)語言學(xué);網(wǎng)絡(luò)社會(huì);網(wǎng)絡(luò)語言;現(xiàn)實(shí)社會(huì);日常用語

        一、社會(huì)語言學(xué)及其發(fā)展

        社會(huì)語言學(xué)(sociolinguistics),作為語言學(xué)的重要組成部分之一,是20世紀(jì)50年代興起的一門新學(xué)科。社會(huì)語言學(xué),顧名思義是研究社會(huì)與語言相互關(guān)系的學(xué)科。語言是在社會(huì)中使用的,社會(huì)結(jié)構(gòu)必然會(huì)影響、決定語言結(jié)構(gòu),同時(shí)社會(huì)也會(huì)制約語言。語言作為人類交流的工具,在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中被用作溝通工具,反過來也影響人們對世界的看法,也就是人們的世界觀。所以,社會(huì)和語言的在互動(dòng)中相互影響對方。語言使用的主體是人,人是社會(huì)動(dòng)物,使用語言作為交際工具和思維工具。所以社會(huì)的各種因素和個(gè)人的特征都會(huì)對語言產(chǎn)生影響和制約。語言學(xué)研究不可能將語言從社會(huì)中抽離出來,人們在交際過程中受到各種因素的影響,語言呈現(xiàn)出差異和變化,社會(huì)語言學(xué)家用“變異”(variation)這個(gè)概念來指稱自己的研究對象,社會(huì)語言學(xué)研究的正是語言和社會(huì)之間共變(co-variance)的關(guān)系(戴慶廈,2004)。

        二、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)用語

        網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)有很大的區(qū)別,作為一個(gè)新興的“社會(huì)”,其與現(xiàn)實(shí)社會(huì)最大的區(qū)別體現(xiàn)在媒體行業(yè),是對現(xiàn)實(shí)生活中傳統(tǒng)媒體的發(fā)展和延伸。時(shí)效性、整合性以及網(wǎng)民積極參與是其最初顯現(xiàn)的差異。其中,全網(wǎng)民參與是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)最大的一個(gè)特點(diǎn):這甚至不能簡單地用傳統(tǒng)媒體語境下的“互動(dòng)”來概括,它更應(yīng)該被看作一種“共動(dòng)”。網(wǎng)站與網(wǎng)民間的關(guān)系,已經(jīng)不再是簡單的反饋與交流,而是一種你中有我、我中有你的共同協(xié)作(彭蘭,2014)。正是這種網(wǎng)民互動(dòng),以及網(wǎng)絡(luò)社會(huì)海量信息充斥,交流交際必須快捷J頃暢,然而傳統(tǒng)語言已經(jīng)跟不上信息化時(shí)代簡單文字輸出這個(gè)要求,所以網(wǎng)絡(luò)語言隨之誕生,并得到廣泛的運(yùn)用。網(wǎng)絡(luò)用語粗略分為自創(chuàng)新詞、諧音字詞、舊詞新意。

        三、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不同與互通

        在古漢語中,“社”、“會(huì)”這兩個(gè)字是分開使用的,“社”指祭祀之地,后被引申為志同道合者集體活動(dòng)的場所,“會(huì)”為聚集之地。所以,“社會(huì)”的意思就是志同道合者進(jìn)行集會(huì)的活動(dòng)(張敦福,2007)。無論是社會(huì)唯名論還是社會(huì)唯實(shí)論,無可厚非的是社會(huì)都是由人組成的,人是社會(huì)中最重要的一部分。有人的存在,就不可避免會(huì)有人與人的交流和合作,有合作就必然會(huì)有交往的規(guī)則?,F(xiàn)實(shí)中的人通過互聯(lián)網(wǎng)連接起來,因?yàn)樾畔⒌慕粨Q逐漸形成了整體?;ヂ?lián)網(wǎng)還打破了人與人之間的距離,與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相比,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的“社會(huì)”范圍似乎更加廣?,F(xiàn)實(shí)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的組成是終端和人,終端就是網(wǎng)民上網(wǎng)的電腦,是實(shí)實(shí)在在存在的“物”,而網(wǎng)民作為真真實(shí)實(shí)存在的“人”也是其最重要的組成部分。所以“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”并不是虛擬的而是現(xiàn)實(shí)的。

        四、網(wǎng)絡(luò)用語進(jìn)入日常用語

        隨著時(shí)代的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)對人生活的影響越來越大,現(xiàn)實(shí)社會(huì)已經(jīng)離不開互聯(lián)網(wǎng)帶來的便利和交流。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)語言作為網(wǎng)絡(luò)交流最關(guān)鍵的橋梁也逐漸被現(xiàn)實(shí)社會(huì)吸收,成為了人們?nèi)粘=涣鞯挠谜Z。而有些網(wǎng)絡(luò)用語進(jìn)入現(xiàn)實(shí)社會(huì),改變了其原意才融人到了日常用語。網(wǎng)絡(luò)語言是在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中出現(xiàn)的,根植于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的語言環(huán)境。能夠接觸到網(wǎng)絡(luò)的任何人都可以發(fā)表意見,由于非實(shí)名制,網(wǎng)民們表達(dá)的形式更加多樣,表達(dá)的愿望更加強(qiáng)烈,所以詞匯得到最大程度的創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)用語得到網(wǎng)民的認(rèn)可就會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上流行,流行一段時(shí)間就會(huì)慢慢向現(xiàn)實(shí)滲透,但是并不是所有的網(wǎng)絡(luò)用語都能夠被現(xiàn)實(shí)社會(huì)所接受,由于離開了孕育它的語言環(huán)境,其意思可能會(huì)難以被理解和接受,或者現(xiàn)實(shí)生活中接觸不到互聯(lián)網(wǎng)的人,網(wǎng)絡(luò)用語也無法滲入。

        五、結(jié)語

        從社會(huì)語言學(xué)的角度分析了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中出現(xiàn)的新的語言形式,以及其如何發(fā)展成為日常用語的一部分,為日常社會(huì)所接受。通過對網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)共通性和不同點(diǎn)的分析,得出網(wǎng)絡(luò)社會(huì)更具包容性的語言環(huán)境孕育出更多表現(xiàn)力極強(qiáng)的詞匯。又因?yàn)榕c現(xiàn)實(shí)社會(huì)的互通,將更形象化的詞匯帶到了現(xiàn)實(shí)社會(huì),豐富了人們的表達(dá)。然而現(xiàn)實(shí)社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)同樣存在差異,這就阻礙了一部分網(wǎng)絡(luò)用語進(jìn)入現(xiàn)實(shí)社會(huì)。語言并不是獨(dú)立的,其離不開社會(huì)環(huán)境的塑造。endprint

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