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        傳統(tǒng)村落文化景觀的保護與發(fā)展

        2018-01-16 11:51:46劉莎
        美與時代·城市版 2018年10期
        關鍵詞:傳統(tǒng)村落文化景觀保護

        劉莎

        摘 要:城市不僅是現(xiàn)代文明的傳承者,還是歷史文明的承載者。近幾年,城市化進程在不斷加快,城市競爭也朝著多元化方向發(fā)展,文化已成為城市競爭的主要內容之一。城市人口、現(xiàn)代建筑不斷增多,在一定程度上也破壞了傳統(tǒng)村落文化景觀,保護傳統(tǒng)村落文化景觀迫在眉睫。在這一過程中要保護好歷史文化景觀,并在這個基礎上提出傳統(tǒng)村落文化景觀的發(fā)展方向,確保傳統(tǒng)村落能夠可持續(xù)發(fā)展。

        關鍵詞:傳統(tǒng)村落;文化景觀;保護;發(fā)展

        一、傳統(tǒng)村落文化景觀消失的原因

        一個城市在發(fā)展的過程中要想提高競爭力,形成自己的特色,就要注重文化的發(fā)展,文化既是軟實力,也是綜合實力的象征。傳統(tǒng)村落的文化景觀在一定程度上促進了城市的發(fā)展,同時也是一個城市在發(fā)展過程中的精神依靠[1]。而近幾年傳統(tǒng)的村落文化景觀在不斷消失,主要原因有以下幾條:

        第一,城市化進程不斷加快,人口不斷增多,人們對于物質、文化、生活的要求也在不斷提高。傳統(tǒng)的建筑以及傳統(tǒng)的建筑風貌不符合時代的發(fā)展,不能滿足人們的生活需要,時間一長,這些傳統(tǒng)的村落文化景觀就會被淘汰。而且人們缺乏傳承傳統(tǒng)文化的意識,傳統(tǒng)的生活方式也不符合現(xiàn)代人的發(fā)展需求。

        第二,傳統(tǒng)的村落文化景觀歷史十分悠久,在日積月累的過程中,建筑外部不斷遭到破壞,大多數(shù)人都外出務工,村落逐漸被遺棄,時間一長,傳統(tǒng)的村落文化景觀就會逐漸消失[2]。

        第三,傳統(tǒng)的村落發(fā)展落后,人們的收入水平較低,沒有發(fā)展的機會,人們越來越貧困。為了尋求更多的生機,大多數(shù)人選擇外出,進而造成人口流失。

        第四,傳統(tǒng)村落文化景觀雖然十分珍貴,但很多村落并沒有制定相關的保護計劃和切實可行的保護措施,還有一些村落缺少經費,無法及時修理那些破損的景觀建筑,時間一長,傳統(tǒng)村落文化景觀的外部風貌就會逐漸破敗。

        二、傳統(tǒng)村落文化景觀的保護和發(fā)展

        在社會發(fā)展進步的過程中,傳統(tǒng)的村落文化景觀逐漸走向消亡也是正?,F(xiàn)象。但是傳統(tǒng)的村落文化景觀并不是一種簡單的建筑,還代表著它所經歷的每個時期的文化。傳統(tǒng)村落文化景觀和傳統(tǒng)建筑具有一定的區(qū)別:傳統(tǒng)建筑是同一個時期相同風格的建筑;而傳統(tǒng)的村落文化景觀是人們日常生產生活和居住的地方,是在不斷更新修理的過程中產生的,可以看到動態(tài)的歷史脈絡。因此,必須要保護傳統(tǒng)的村落文化景觀,在這過程中要制定詳細的目標和規(guī)劃[3]。

        第一,之所以要在保護傳統(tǒng)的村落文化景觀的過程中制定詳細的保護計劃,就是為了最大程度還原傳統(tǒng)村落,確保整體村落景觀完整可持續(xù)性發(fā)展,實現(xiàn)人們的動態(tài)繼承。因此,在保護的過程中要提高人們的生活水平,把保護和發(fā)展融合在一起。

        第二,傳統(tǒng)的村落文化景觀要和村落的規(guī)劃放在一起,建立完善的村落檔案,村落的資源都要詳細地規(guī)劃在內,這樣在進行資源保護的過程中就能更加具體有效。并且把這些村落區(qū)分開來,分組成不同的保護對象,有助于對具體問題進行具體分析。

        第三,在進行傳統(tǒng)村落文化景觀保護的過程中,要注重保護兼顧發(fā)展,根據(jù)當?shù)厝藗兊纳盍晳T以及風俗習慣,大力發(fā)揚當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化。這項工作需要政府的大力支持,只有這樣才能共同制定出完善的發(fā)展和保護計劃。

        三、保護傳統(tǒng)村落文化景觀的具體措施

        傳統(tǒng)村落文化景觀的保護工作和發(fā)展工作要同步進行,只有這樣才能合理地保護與開發(fā)。要了解當?shù)貍鹘y(tǒng)村落的文化資源,挖掘其中的價值,激發(fā)傳統(tǒng)村落文化的發(fā)展?jié)撃?,并在此基礎上增加當?shù)鼐用竦慕洕杖耄岣呷藗兊纳钏?,改善人們的居住環(huán)境,進而提高人們的生活質量。

        (一)加強傳統(tǒng)村落景觀保護意識

        雖然在近幾年,部分區(qū)域對傳統(tǒng)村落保護工作不斷進行優(yōu)化與革新,但對群眾思想工作的開展卻沒有真正落實。很多群眾認為傳統(tǒng)村落景觀保護工作的開展無多大意義,這種錯誤觀念導致了大眾對傳統(tǒng)村落景觀保護工作的忽視。實際上傳統(tǒng)村落文化景觀歷史悠久,具有極強的文化遺產潛力,再加上傳統(tǒng)村落景觀作為一種特殊的奢侈品,對區(qū)域整體經濟發(fā)展是有一定影響的。因此,要鼓勵人民群眾參與到傳統(tǒng)村落景觀的保護工作中,建立完善的傳統(tǒng)村落景觀保護體制。具體來說,相關單位要建立以政府及專業(yè)保護機構為中心,以人民群眾為輔助的傳統(tǒng)村落景觀保護體系,呼吁廣大群眾與相關單位共同投身到傳統(tǒng)村落景觀保護工作中,對保護工作的落實進行監(jiān)督,形成一種傳統(tǒng)村落景觀保護群策群力的良好形勢[4]。

        (二)多角度宣傳與傳統(tǒng)村落景觀保護相關的知識

        相關部門還要通過多種形式對相關的傳統(tǒng)村落景觀知識進行宣傳,加深群眾的傳統(tǒng)村落景觀保護意識。一是可以通過報紙、網(wǎng)絡、廣播等對相關法律及傳統(tǒng)村落景觀知識進行宣傳,將傳統(tǒng)村落景觀保護意識滲透到群眾的日常生活中。二是通過考古工作來提高宣傳力度。如在進行考古時,可以通過講座的方式來加強當?shù)厝罕姷姆梢庾R,還可將考古成果進行展覽,以開展發(fā)布會的形式讓群眾意識到傳統(tǒng)村落景觀保護對于構建繁榮社會和傳承文化的重要性,從而主動配合考古人員開展工作。三是可以利用一些相關節(jié)日進行保護宣傳工作。例如,在“國際博物館日”“世界遺產日”之際,通過成果展覽及專家發(fā)言等方式使當?shù)厝罕娚钋械馗惺艿轿幕z產的燦爛與輝煌。四是結合自身實際,堅持組織開展“走出去”活動。通過“流動博物館”的方式,走進校園、社區(qū)、鄉(xiāng)村、軍營,大力開展區(qū)域內歷史文化、旅游景點及傳統(tǒng)村落景觀保護法的宣傳普及,不僅為群眾送去精彩的文化大餐,同時提高共同保護傳統(tǒng)村落景觀的意識,為傳統(tǒng)村落景觀保護營造良好的氛圍[5]。

        (三)做好規(guī)劃

        要想保護傳統(tǒng)的村落文化景觀,最大程度地還原當?shù)氐慕ㄖL貌,那么就要在這個基礎上做一定的規(guī)劃,把傳統(tǒng)的村落和現(xiàn)代化的城市結合在一起,把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化融合在一起,確保傳統(tǒng)的村落文化景觀能夠可持續(xù)發(fā)展。

        第一,繼承和發(fā)揚。無論是哪一個地方的傳統(tǒng)村落文化景觀,都帶有當?shù)氐臍v史文化以及城市的記憶。那么我們可以把現(xiàn)代文化、歷史文化以及傳統(tǒng)的村落文化景觀融合在一起,大力發(fā)展旅游業(yè),宣揚當?shù)氐奈幕厣_@樣既能提高城市的活力,還能增加城市的文化內涵,在一定程度上促進了旅游業(yè)的發(fā)展,為當?shù)氐木用駧砹烁嗟氖杖?,還能帶動其他行業(yè)的發(fā)展。

        第二,利用和保護聯(lián)系在一起。要在傳統(tǒng)村落文化景觀的基礎上進行二次利用,在保護的基礎上最大程度地還原傳統(tǒng)村落的真實性,修復廢舊破損的房屋,并根據(jù)實際情況進行開發(fā)。

        第三,部門之間相互配合。在保護這些傳統(tǒng)的村落文化景觀的過程中,部門之間的工作人員要相互商量,相互配合,因為這些建筑屬于公共財產。只有每個人都能參與討論制定計劃,才能更加積極主動地參與到建設中,這樣也能為城市取得更多的社會效益。

        第四,改變人們的居住環(huán)境和生活環(huán)境。因為傳統(tǒng)的村落建筑歷史十分悠久,可能會出現(xiàn)破損或者是存在各種安全隱患,所以要改善這些傳統(tǒng)建筑,為村民們提供更好的生活環(huán)境。要改善村落中的交通以及用電設施,做好垃圾分類處理,從多個方面入手,投入大量的物力、財力,盡可能地改善整個村落的環(huán)境。

        第五,堅持復古的原則。在修復傳統(tǒng)村落文化景觀的過程中,使用的材料、工藝都要力求復古,按照傳統(tǒng)的村落風貌進行修復。嚴格控制新建筑的高度以及形式和色彩,制定完善的修復方案,避免出現(xiàn)不倫不類的情況。

        第六,遵循生活形態(tài)的原則。在建設傳統(tǒng)村落項目的過程中,要避免出現(xiàn)居民搬遷的情況,保持原村落的生活形態(tài),對內部空間進行二次梳理,配備完善的基礎設施和服務設施,確保居民擁有表演、居住、旅游的空間。

        第六,堅持文化傳承,要盡可能凸顯傳統(tǒng)村落文化景觀的資源優(yōu)勢。開發(fā)當?shù)氐淖陟粑幕⒓易逦幕?,加強致富大戶之間的聯(lián)系,了解他們對傳統(tǒng)村落文化保護以及村內道路硬化、旅游開發(fā)的意見和建議,可以以許可冠名或者是立功德碑等多種方式贏得他們的認可,使其在村落內捐款籌建項目。

        (四)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游

        探索傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展的模式,利用當?shù)靥厣纳剿h(huán)境或者是人文環(huán)境,挖掘先天的旅游潛力,盡可能改善當?shù)厝嗣竦木幼…h(huán)境。具體工作主要要圍繞以下六點進行:第一,建立完善的旅游基礎設施,量力而為,可持續(xù)性發(fā)展;第二,建立完善的旅游線路,建設標志性的建筑物;第三,梳理旅游業(yè)態(tài),形成一個集吃、住、行、游、購多方位為一體的村落旅游;第四,打造旅游賣點,挖掘傳統(tǒng)村落文化景觀背后的故事,打造讓人戀戀不忘的景色;第五,政府部門要大力宣傳當?shù)氐木坝^文化,通過區(qū)域旅游或者是鄉(xiāng)村文化節(jié)等多種方式進行宣傳,在擴大知名度的同時,提高競爭能力;第六,提高居民的綜合素質,實現(xiàn)村落居民自治管理,鼓勵村民參與到旅游服務項目中來,提高居民的服務意識,把樸素的民風和優(yōu)美的環(huán)境融合在一起[6]。

        四、結語

        綜上所述,傳統(tǒng)村落文化景觀的保護和發(fā)展并不是一蹴而就的,在這過程中要鼓勵村民參與到項目中來,調動村民的積極性,改善當?shù)氐奈幕h(huán)境、生活環(huán)境,還要大力發(fā)展旅游業(yè),提高當?shù)氐慕洕杖耄M可能實現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展。

        參考文獻:

        [1]曹昌智.歷史文化名城名鎮(zhèn)名村和傳統(tǒng)村落保護法律法規(guī)文件選編[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2015:59-79.

        [2]周建明.中國傳統(tǒng)村落:保護與發(fā)展[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2014:20-40.

        [3]葛雯,單鵬飛,唐羅娜.基于傳統(tǒng)村落核心價值的旅游開發(fā)利用研——以蘇州陸巷-楊灣村落集群為例[J].蘇州科技學院學報(自然科學版),2014,(3):63-68.

        [4]許業(yè)和,虞林洪,吳佳雯.基于價值認知的太湖傳統(tǒng)村落保護規(guī)劃——以蘇州市東山鎮(zhèn)陸巷古村保護規(guī)劃為例[J].江蘇城市規(guī)劃,2015,(11):32-35.

        [5]鈕衛(wèi)東,許業(yè)和,吳佳.基于文化線路考量的鄉(xiāng)土遺產保護——以蘇州東山陸巷歷史文化名村保護規(guī)劃為例[J].規(guī)劃師,2015,(S2):220-228.

        [6]李箭飛,肖翊.城區(qū)內傳統(tǒng)村落的保護對象、保護方法與發(fā)展對策——以廣州市小洲村歷史文化保護區(qū)保護規(guī)劃為例[J].規(guī)劃師,2015,(26):214-219.

        作者單位:

        中原工學院信息商務學院

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