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        地域文化視角下歷史文化名城景觀保護(hù)與開(kāi)發(fā)

        2018-01-16 11:51:46安明
        美與時(shí)代·城市版 2018年10期
        關(guān)鍵詞:草編衍生品古城

        安明

        摘 要:隨著我國(guó)城市化進(jìn)程腳步的加快,具有地域文化特色的歷史文化名城保護(hù)與開(kāi)發(fā)工作顯得尤為重要。通過(guò)研究大名古城的地域文化特色,主要從遺址文化、飲食文化、非物質(zhì)遺產(chǎn)文化方面入手,探討大名古城保護(hù)與開(kāi)發(fā)的科學(xué)方法,對(duì)于大名古城實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。

        關(guān)鍵詞:地域文化;歷史文化名城;景觀;保護(hù);開(kāi)發(fā)

        一、大名古城

        大名縣位于河北省東南部,東與山東省冠縣、莘縣毗鄰,南與河南省南樂(lè)縣相連,西與魏縣交界,北與館陶縣接壤,是冀、魯、豫三省交界處,也是這三省經(jīng)濟(jì)、文化交流的樞紐地帶。歷史上大名縣歷經(jīng)9個(gè)朝代,曾三次作為國(guó)都,七次陪都,作為黃河以北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事中心長(zhǎng)達(dá)一千七百年,歷史悠久,文化積淀豐厚。

        大名古城位于大名縣東南部,2014年7月入選河北省歷史文化名城。大名古城整體規(guī)劃為立體空間龜形建造模式,中間高,四周低,道路以棋盤(pán)式方格狀展開(kāi),天主教堂、臥龍古槐、西營(yíng)清真寺等古跡沿道路布局,規(guī)劃風(fēng)格獨(dú)具特色。2009年大名縣政府決定在保留傳統(tǒng)規(guī)劃格局和風(fēng)貌的基礎(chǔ)之上,對(duì)古城進(jìn)行修繕,重新恢復(fù)大名古城的形神之美。

        二、大名地域文化解析

        (一)遺址文化

        1.明清大名古城

        “大名的好城墻,南樂(lè)的好牌坊。”這是解放前流傳于冀、魯、豫邊區(qū)一帶的“二絕”。大名古城墻建于明建文三年,堪稱冀南一大絕妙古建筑。整個(gè)城墻下石上磚,莊重高大,雄渾古樸,整體規(guī)劃呈矩形,南北長(zhǎng),東西短,每個(gè)城墻角各有一個(gè)角樓,整個(gè)城墻共有四門(mén),按照孔子的儒家思想文化,分別命名為“體仁”門(mén)(東)、“樂(lè)義”門(mén)(西)、“崇禮”門(mén)(南)、“端智”門(mén)(北)。俯瞰猶如一個(gè)巨大龜形,加之城外的護(hù)城河可以抵擋敵人的入侵,保護(hù)城內(nèi)百姓安居樂(lè)業(yè)。1995年,明清大名古城被列為邯鄲市市級(jí)文物重點(diǎn)保護(hù)單位。

        2.宋代大名古城

        宋代大名遺址在今大名縣城東北1~8公里處,北宋時(shí)期,大名府發(fā)展到鼎盛時(shí)期,升為陪都改名為北京,從此名聞天下。唐光啟四年(888年),魏博節(jié)度使樂(lè)彥禎將這座城進(jìn)行了擴(kuò)建,擴(kuò)建后的大城周長(zhǎng)80里,當(dāng)時(shí)已經(jīng)超過(guò)號(hào)稱是世界上最大的城——長(zhǎng)安城墻周長(zhǎng),整座城的總面積約為100平方公里,成為世界第一大城。

        宋代大名府遺址是全國(guó)唯一可展示的北宋都城遺址,在遺址的保存價(jià)值與開(kāi)發(fā)方面,都有諸多方面的優(yōu)勢(shì)。目前遺址除部分地面遺存之外,地下部分埋藏較淺,考古發(fā)掘的難度相對(duì)較小,有利于對(duì)宋代都城遺址的完整發(fā)掘與對(duì)外呈現(xiàn),歷史參考意義重大。1992年大名古城被河北省政府列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2006年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

        (二)飲食文化

        在飲食方面,大名的傳統(tǒng)名吃有很多,獨(dú)具特色的有八個(gè)盤(pán)子八個(gè)碗的“八八席”,十三個(gè)盤(pán)子八個(gè)碗的“十三八席”,還有歷史悠久的“二五八”;“二”是指創(chuàng)始于清朝嘉慶十四年的二毛燒雞,其是中華老字號(hào)之一,邯鄲十大名小吃;“五”是指創(chuàng)業(yè)于1821年的五百居香腸,深受當(dāng)?shù)乩习傩盏南矏?ài);“八”是指始創(chuàng)于清光緒二十一年的郭八火燒,是最受當(dāng)?shù)乩习傩諝g迎的主食之一。除此之外,還有源于清代光緒四年的大名小磨香油,目前大名已成為全國(guó)名氣最大的小磨香油加工地,2013年大名縣被譽(yù)為“中國(guó)小磨香油之鄉(xiāng)”。

        (三)非物質(zhì)遺產(chǎn)文化

        大名歷史悠久,擁有燦爛的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中最為著名的是“大名草編傳統(tǒng)手工技藝”,其在2009年被列入世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。大名因盛產(chǎn)小麥,為草編技藝提供了豐富的自然資源,如今的大名,是民間草編工藝之鄉(xiāng),擁有上千余種草編產(chǎn)品,遠(yuǎn)銷歐、亞、美等十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū),特別是草編服飾系列產(chǎn)品為各界人士所珍藏,深受青睞。

        三、地域文化視角下大名古城保護(hù)與開(kāi)發(fā)研究

        (一)繼承古城地域文化,延續(xù)古城風(fēng)貌特征

        隨著我國(guó)城市化進(jìn)程腳步的加快,很多古城傳統(tǒng)風(fēng)貌特征慢慢流失,取而代之的是現(xiàn)代化的城市建設(shè),這就造成了“千城一面”的城市建設(shè)效果。大名古城最大的特色是較完整地保存了傳統(tǒng)古城風(fēng)貌,這主要體現(xiàn)在古城空間格局控制方面,其中建筑貌特和街道風(fēng)貌特征最為明顯。

        建筑風(fēng)貌特征以古城墻為代表,整體城墻呈正方形,城內(nèi)空間布局中間高,四周低,空間上形成了具有中國(guó)風(fēng)水獨(dú)特的龜背城形制,整體規(guī)劃理念按照古代禮制思想進(jìn)行。城墻周長(zhǎng)約9里,高約13米,寬約8米,共有四個(gè)大門(mén),是以儒家思想“仁義禮智”而命名,東門(mén)體仁,西門(mén)樂(lè)義,南門(mén)崇禮,北門(mén)端智。在城墻的外圍有一條深15米、寬30米的護(hù)城河。雄偉高大的城墻與護(hù)城河形成了一個(gè)完整的防御體系,可以有效抵御外敵的入侵。

        在古城內(nèi)部,建筑高度控制在12米以下,大多數(shù)建筑保持在1~2層層高。建筑風(fēng)格以清末傳統(tǒng)民居和民國(guó)建筑兩大風(fēng)格為主,最大程度保留了古城原有的空間輪廓、建筑高度及建筑風(fēng)格。除此之外,還保存了一批風(fēng)格獨(dú)特的教會(huì)建筑。

        街道風(fēng)貌特征主要以棋盤(pán)式方格路網(wǎng)系統(tǒng)為主,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),中心兩條十字形大街為主干道。在這兩條主干道上,視線通透,交叉處為商業(yè)中心;其他次要干道有序排布,充分體現(xiàn)出了理性、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓懦墙值酪?guī)劃理念。

        (二)發(fā)揚(yáng)古城地域文化,設(shè)置地域文化研學(xué)基地

        1.宗教建筑文化研學(xué)基地

        明清大名古城建于明建文三年,歷史悠久,古城內(nèi)文物古跡保留完好,最具代表性的是始建于1918年由法國(guó)天主教會(huì)所建的寵愛(ài)之母天主教堂。天主教堂平面呈“十”字形,位于大名縣城內(nèi)東街,整體建筑風(fēng)格為哥特式;禮堂內(nèi)是用藍(lán)磚白灰磚由南向北依次砌成了十三個(gè)X形,線條粗細(xì)勻稱,挺拔壯觀;教堂內(nèi)部的浮雕、油畫(huà),精雕細(xì)刻,富麗堂皇,整體給人一種莊重嚴(yán)肅的感受。教堂距現(xiàn)在已有百年,期間經(jīng)歷過(guò)地震及戰(zhàn)亂的襲擊,依然保存完好,這與教堂整體合理的建筑布局是分不開(kāi)的。目前在國(guó)內(nèi),大名天主教堂為第二大教堂,其室內(nèi)建設(shè)極其精巧,具有很高的歷史研究?jī)r(jià)值、藝術(shù)研究?jī)r(jià)值,將大名寵愛(ài)之母天主教堂設(shè)為宗教建筑文化研學(xué)基地,為我國(guó)研究外國(guó)宗教建筑工藝提供了寶貴的場(chǎng)地及資料。

        2.宋代建筑文化研學(xué)基地

        宋代大名府故城遺址位于大名縣大街鄉(xiāng)一帶,始建于360年,遺址面積約為36平方公里,整座古城建筑布局完整保留在4米之下的河沙之中,基本保持原貌,現(xiàn)并未出土,但規(guī)模猶如意大利龐貝古城一樣令人震撼。在大名府故城內(nèi)有宮殿、作坊區(qū)、御林軍營(yíng)區(qū)、商業(yè)區(qū)、佛教寺院等功能分區(qū),印證了大名府作為北宋陪都時(shí)期的繁榮景象。據(jù)考古專家研究認(rèn)證,宋代大名府故城遺址是我國(guó)目前最具發(fā)掘價(jià)值的北宋都城,而這一研究將填補(bǔ)我國(guó)北宋都城考古的一項(xiàng)空白。將宋代大名府故城遺址設(shè)置為宋代建筑文化研學(xué)基地,為我國(guó)廣大建筑文化研究者提供研究基地及依據(jù)。

        (三)挖掘古城地域文化內(nèi)涵,開(kāi)發(fā)旅游相關(guān)衍生品

        1.文化觀光旅游衍生品

        大名古城內(nèi)有許多保存完好的歷史遺跡,明清古城、宋代故城、天主教堂等,這些文物保護(hù)單位都具有文化觀光的功能,文化內(nèi)涵豐富并且保存完整,為開(kāi)發(fā)文化觀光旅游衍生品提供了豐富的資源。

        在明清古城、宋代故城、天主教堂開(kāi)發(fā)中,維持原有的歷史模樣,對(duì)部分建筑質(zhì)量較差的建筑采取修舊如舊的修繕理念,最大程度保存原貌。加大整治力度,充分利用現(xiàn)有古建筑風(fēng)貌和街道風(fēng)貌,引入休閑觀光理念,打造明清建筑歷史文化區(qū)、宋代遺址文化區(qū)、哥特式宗教建筑文化觀光區(qū),將老城內(nèi)部功能更新,全力打造一個(gè)供游客觀賞游覽的古城景觀區(qū),促進(jìn)文化觀光旅游衍生品的開(kāi)發(fā)。

        2.文化創(chuàng)意旅游衍生品

        2009年大名草編傳統(tǒng)手工技藝,被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,品種繁多,但目前比較受歡迎的只有服飾草編產(chǎn)品。經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,造成現(xiàn)在這種發(fā)展比較滯后的原因是產(chǎn)品無(wú)法滿足人們不斷提高的審美水平及購(gòu)物需求。這就需要制作者的大膽創(chuàng)意和不斷創(chuàng)新,推陳出新,開(kāi)發(fā)出多種多樣的草編工藝產(chǎn)品。只有這樣才能打開(kāi)銷路,發(fā)展文化創(chuàng)意旅游衍生品。

        3.愛(ài)國(guó)教育型旅游衍生品

        大名古城不但文化歷史悠久,而且也是一個(gè)革命老區(qū)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,建立了革命根據(jù)地;1939年12月,一二九師鄧小平同志曾在此地召開(kāi)冀南、魯西北地區(qū)干部會(huì)議,有力地鼓舞了人民抗戰(zhàn)必勝的決心。在此,建立愛(ài)國(guó)教育基地,開(kāi)展大型愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng),有助于激發(fā)群眾愛(ài)國(guó)熱情,發(fā)揚(yáng)民族精神,發(fā)展愛(ài)國(guó)教育型旅游衍生品。

        4.特色飲食旅游衍生品

        大名的特色飲食有許多,其中二毛燒雞、五百居香腸、郭八火燒、小磨香油等,在當(dāng)?shù)厣钍芾习傩盏臍g迎,但由于品牌意識(shí)弱,宣傳力度小,很多特色飲食并沒(méi)有形成成熟的產(chǎn)業(yè)鏈。在后續(xù)的旅游衍生品開(kāi)發(fā)中,加大宣傳力度,增強(qiáng)品牌意識(shí),真正讓更多的游客了解最具特色的大名飲食文化,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,形成大名獨(dú)具特色的飲食旅游衍生品。

        在當(dāng)今快速發(fā)展的城市化進(jìn)程中,為避免“千城一面”的建設(shè)效果,歷史文化名城需基于地域文化特色,走科學(xué)合理的保護(hù)與開(kāi)發(fā)路線,建設(shè)獨(dú)具特色的歷史文化名城,才能實(shí)現(xiàn)歷史文化名城的可持續(xù)發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]吳小春.亟待提高的傳統(tǒng)文化審美水平[J].教育實(shí)踐與研究,2012,(12).

        [2]吳小春.淺談中國(guó)古鎮(zhèn)建筑的現(xiàn)實(shí)教育意義[J].教育實(shí)踐與研究.2017,(7).

        [3]梁洪.明清大名府城保護(hù)研究[D].西安建筑工業(yè)學(xué)院,2011.

        [4]車亮亮.近代城市歷史文化街區(qū)景觀保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)研究——以大連旅順太陽(yáng)溝為例[D].遼寧師范大學(xué),2012.

        [5]蒲利利.文化生態(tài)視角下的敦煌旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展研究[D].西北師范大學(xué),2015,(5).

        [6]常曉舟.綠洲歷史文化名城張掖持續(xù)發(fā)展與保護(hù)開(kāi)發(fā)研究[D].西北師范大學(xué),2002.

        作者單位:

        河北美術(shù)學(xué)院

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