嘉行

“望塵莫及”用得毫無(wú)道理

某出版社的一個(gè)責(zé)任編輯說(shuō)：“我敢對(duì)文字部分負(fù)責(zé)，至于出書(shū)的其他環(huán)節(jié)，就望塵莫及了。”

“望塵莫及”意思是望著前面人、馬奔跑揚(yáng)起的塵土而追趕不上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在他人后面。例如老舍《趙子曰》十七：“你由歐陽(yáng)的一片話，會(huì)悟出這么些個(gè)道理來(lái)，你算真聰明，我望塵莫及?！泵┒堋蹲右埂肪牛骸八枪蔁崆?，不但吳芝生望塵莫及，就是柏青也像趕不上?！?/p>

這個(gè)成語(yǔ)出自《后漢書(shū)·趙咨傳》：“令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路謁候，咨不為留。暠送至亭次，望塵不及。”原來(lái)是說(shuō)曹暠欲送趙咨，但趕到長(zhǎng)亭，只看見(jiàn)趙咨騎馬遠(yuǎn)去揚(yáng)起的塵土，已趕不上了。后來(lái)多用作表示對(duì)人欽佩的自謙之辭。

出版社的責(zé)任編輯，按照分工只能對(duì)書(shū)稿的內(nèi)容和文字負(fù)責(zé)，至于印刷、裝訂、發(fā)行等環(huán)節(jié)都不屬于他們的職責(zé)范圍，用“望塵莫及”毫無(wú)道理。可能心里想著“鞭長(zhǎng)莫及”，由于都有個(gè)“莫及”，便連類(lèi)而及誤為“望塵莫及”了。其實(shí)即使用“鞭長(zhǎng)莫及”也不對(duì)，因?yàn)椤氨揲L(zhǎng)莫及”比喻想管但力量達(dá)不到，而責(zé)任編輯再有力量也不能指揮出版部、發(fā)行部。不如老老實(shí)實(shí)地說(shuō)“至于出書(shū)的其他環(huán)節(jié)，就不是我所能負(fù)責(zé)的了”。順便說(shuō)一句，這個(gè)責(zé)編如果不認(rèn)真糾正誤用成語(yǔ)的毛病，提高文字水平，他“對(duì)文字部分”能否負(fù)責(zé)，也很值得懷疑了。

一個(gè)人怎能“見(jiàn)仁見(jiàn)智”

“見(jiàn)仁見(jiàn)智”語(yǔ)出《周易·系辭上》：“仁者見(jiàn)之謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智?！庇械滦械娜艘?jiàn)了認(rèn)為是仁愛(ài)，有智慧的人見(jiàn)了認(rèn)為是智慧。后來(lái)約定俗成為“見(jiàn)仁見(jiàn)智”，表示不同的人由于觀察的角度不同，對(duì)同一問(wèn)題的見(jiàn)解也會(huì)有所不同。可見(jiàn)“見(jiàn)仁見(jiàn)智”是指不同觀點(diǎn)之間的比較，不適合用在同一個(gè)人身上。如清·陳匪石《聲執(zhí)序》：“時(shí)賢言論，見(jiàn)仁見(jiàn)智，例得并行，不敢涉及?！敝熳郧濉丁囱嘀荨敌颉罚骸爸劣谶@種名士風(fēng)是好是壞，合時(shí)宜不合時(shí)宜，要看你如何著眼；所謂見(jiàn)仁見(jiàn)智，各有不同?！?/p>

“見(jiàn)仁見(jiàn)智”這個(gè)成語(yǔ)也常常被用錯(cuò)。比如曾看過(guò)這樣一句話：“他在學(xué)術(shù)上造詣極深，所以才能見(jiàn)仁見(jiàn)智，寫(xiě)出極有價(jià)值的論文來(lái)?！薄耙?jiàn)仁見(jiàn)智”是不同觀點(diǎn)的人對(duì)同一問(wèn)題的不同看法，現(xiàn)在“他”一個(gè)人怎么能又“見(jiàn)仁”又“見(jiàn)智”呢？作者顯然是沒(méi)有弄懂這個(gè)成語(yǔ)的含義。endprint