俞越
“社會(huì)教育”一詞最早出現(xiàn)于1835年,《德國教師教育指南》這部由德國資深教育家迪斯特韋格撰寫的著作中首先提到社會(huì)教育這一概念”。教育大辭典中界定廣義的社會(huì)教育指是對(duì)任何對(duì)個(gè)體培養(yǎng)具有益的社會(huì)活動(dòng),而狹義的社會(huì)教育則指社會(huì)非學(xué)校性質(zhì)的教育機(jī)構(gòu)對(duì)人進(jìn)行類似課堂教學(xué)過程的教育路?!吧鐣?huì)音樂教育”開展的是音樂方面的教學(xué),教授音樂相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)、或者是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行的音樂實(shí)踐活動(dòng),以此來提高學(xué)生的音樂水平,增強(qiáng)自身的修養(yǎng),提高其綜合素質(zhì)。
本文認(rèn)為,“社會(huì)音樂教育”即指在社會(huì)范疇中開展的各類與音樂教育、教學(xué)實(shí)踐相關(guān)的活動(dòng),呈現(xiàn)出教學(xué)對(duì)象全民化、教學(xué)方式多樣化的特征。相對(duì)于學(xué)校音樂教育具有更深、更廣的教育內(nèi)容和范圍的領(lǐng)域。此外,為社會(huì)提供的各類與音樂相關(guān)的服務(wù)性、公益性的教學(xué)與實(shí)踐也是社會(huì)音樂教育的重要組成部分。社會(huì)音樂教育可以廣泛地面向任何期盼接受音樂的教育的群體。其不具固定的形式,可以采取的方式多種多樣,是一種出于個(gè)體自發(fā)性的需要,而不是國家進(jìn)行的強(qiáng)制學(xué)習(xí)。正由于社會(huì)音樂教育覆蓋面大、影響面廣,在我國“立德樹人”教育方針指導(dǎo)下,成為培養(yǎng)國民構(gòu)建藝術(shù)核心素養(yǎng)的重要保障,在我國普通音樂教
育架構(gòu)中起著基礎(chǔ)支撐作用。同時(shí),國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的條件與水平也影響并制約著社會(huì)音樂教育的發(fā)展。我國各類社會(huì)音樂教育團(tuán)隊(duì)和個(gè)體,是促進(jìn)我國音樂教育不斷發(fā)展的有利推動(dòng)力量,同時(shí)也能夠提高受教育者的音樂素養(yǎng),豐富其音樂基礎(chǔ)知識(shí)與技巧。
一、社會(huì)音樂教育在普通音樂教育架構(gòu)中的地位與特征
社會(huì)音樂教育是音樂教育行業(yè)的重要組成之一,對(duì)于普及和推廣音樂教育起到了至關(guān)重要的作用。當(dāng)前,社會(huì)音樂教育主要包括以下三種形式:1、政府主導(dǎo)的音樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu),如少年宮、文化宮等主要針對(duì)幼、小、中學(xué)段學(xué)生開展的校外音樂方面的教育與藝術(shù)實(shí)踐;2,由學(xué)校、事業(yè)單位、民辦機(jī)構(gòu)或個(gè)人組織開展的具有經(jīng)營性的音樂教育機(jī)構(gòu)。這類機(jī)構(gòu)具有業(yè)余教育的性質(zhì),有些是專業(yè)院?;蛞魳穲F(tuán)體的下屬機(jī)構(gòu),同時(shí)涵蓋個(gè)人創(chuàng)立的機(jī)構(gòu)或私人家教等,其授課形式不僅有“一對(duì)一”、小班化教學(xué),也存在集體類課程,具有多樣性;3,由各類公辦或民辦機(jī)構(gòu)開設(shè)的具有公益性質(zhì)的以音樂知識(shí)、音樂欣賞普及為宗旨的各類教學(xué)講座,例如圖書館、科技館、藝術(shù)劇院等開設(shè)的音樂普及類講座。此外,各類民非組織性的音樂社團(tuán)、組織,例如各類社會(huì)合唱團(tuán)、樂團(tuán)等也屬于社會(huì)音樂教育領(lǐng)域,其參與者不僅有學(xué)生,還包括社會(huì)各年齡階段人群,其中不乏音樂愛好者。以上各種教育形式的存在,主要由于受教育對(duì)象的廣泛性,同時(shí),也因人們生活水平提高后開始注重自身多方面的發(fā)展,激發(fā)對(duì)音樂文化等方面的愛好,有追尋音樂機(jī)構(gòu)進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)的欲望。這也是社會(huì)音樂教育機(jī)構(gòu)得以生存并不斷壯大的基礎(chǔ)所在。
社會(huì)音樂教育與學(xué)校、家庭音樂教育相比有明顯的不同,其主要特征體現(xiàn)在涉及對(duì)象的廣泛性、教學(xué)目標(biāo)的開放性以及教學(xué)內(nèi)容的多元化這三方面。
1)涉及對(duì)象廣泛性方面。由于家庭教育針對(duì)家庭成員、學(xué)校教育針對(duì)學(xué)校學(xué)生,且受教育者的年齡、文化程度、時(shí)間等因素限定了其教育涉及對(duì)象的范圍。反之,社會(huì)教育需要面對(duì)的教育對(duì)象在數(shù)量上遠(yuǎn)高于學(xué)校與家庭,加之教育自身所具有的終身性特點(diǎn),社會(huì)音樂教育是面向全社會(huì)成員而提供服務(wù)的。各類社會(huì)人群在任意成長階段、合適的時(shí)間等都可以開展與之相適應(yīng)的社會(huì)音樂教育。因此,社會(huì)音樂教育與人類社會(huì)生活緊密聯(lián)系,具有全民參與的特征。社會(huì)音樂教育既離不開音樂也離不開社會(huì),社會(huì)中的每一份子都享有接受音樂教育、參與音樂活動(dòng)的權(quán)利。
2)辦學(xué)形式開放性方面。由于社會(huì)的開放性同時(shí)決定了社會(huì)音樂教育的開放性。因此,其教與學(xué)的模式從某種意義上受不同社會(huì)環(huán)境中供求關(guān)系的影響。社會(huì)個(gè)體通過主觀意識(shí)選擇是否接受社會(huì)音樂教育,以及以何種形式、在什么地點(diǎn)接受音樂教育等均由個(gè)體主觀選擇.另一方面,由于前文提到的社會(huì)音樂教育的實(shí)施形式及辦學(xué)主體的多樣化,其同樣根據(jù)各自不同的意識(shí)形態(tài)及社會(huì)音樂教育目的,在主觀能動(dòng)性下對(duì)不同的辦學(xué)形式做出不同的辦學(xué)定位。例如,即使同為私立音樂教育機(jī)構(gòu),有針對(duì)學(xué)前音樂教育的集體性音樂體驗(yàn)式教學(xué)、有針對(duì)社會(huì)音樂類考級(jí)的輔導(dǎo)培訓(xùn),同樣也有旨在培養(yǎng)專業(yè)音樂家的。因此,社會(huì)音樂教育的開放性使得教與學(xué)雙方可以對(duì)目標(biāo)的不同設(shè)定,共同決定了社會(huì)音樂教育辦學(xué)形式的開放性。
3)教學(xué)內(nèi)容多元化方面。由于社會(huì)音樂教育中涉及教學(xué)對(duì)象的廣泛性、辦學(xué)形式的開放性,教與學(xué)雙方均能在社會(huì)音樂教育中發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,雙方關(guān)系也是相對(duì)平等的。教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的多元化安排更能滿足受教育者個(gè)性化的需求。另一方面,受教育者可以根據(jù)自身特點(diǎn)、興趣愛好等因素,選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)。同時(shí),社會(huì)音樂教育的內(nèi)容及開展的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)不僅局限于各種形式的課堂,更來自于社會(huì)各類場合。例如以觀眾身份或演奏者身份參加音樂會(huì)、參加與音樂相關(guān)的宗教活動(dòng)、參加各類音樂類比賽等。各種隱性的音樂教學(xué)內(nèi)容包羅萬象,社會(huì)個(gè)體可以通過各種形式在社會(huì)音樂教育各類場合下參與音樂實(shí)踐活動(dòng)并接受音樂教育。社會(huì)音樂教育教學(xué)內(nèi)容的多元化決定了其教與學(xué)雙方均能在其中找到各自適宜的位置。
二、社會(huì)資源的合理利用——社區(qū)、機(jī)構(gòu)、圖書館、音樂廳等等。
音樂是社會(huì)文化生活中的一種體現(xiàn),其本身能潛在地對(duì)人形成一定的影響,具備一定的教育能力。而音樂的這種能力,是學(xué)校內(nèi)難以實(shí)現(xiàn)的。但它是一種無計(jì)劃的、自發(fā)性的音樂教育。為實(shí)現(xiàn)音樂作為文化現(xiàn)象的價(jià)值與其自身的發(fā)展,音樂教育實(shí)踐活動(dòng)隨社會(huì)發(fā)展而發(fā)展,亦離不開社會(huì)活動(dòng)的影響和推廣。學(xué)校音樂教育的局限性決定了其不能深入、廣泛地進(jìn)行音樂教育與傳播推廣,而社會(huì)音樂教育因其多樣化的教學(xué)內(nèi)容、靈活的教學(xué)方式與豐富的社會(huì)教學(xué)資源而更能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的步伐,適應(yīng)并滿足人們對(duì)于音樂教育日益增長的需求。
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