簡景云

寫作源于自然。在這里，我所理解的“自然”有兩層含義：一是寫文章是很自然的事情。有話想說，有情想訴，有理想講，很自然地就把它寫下來，無需太多的條條框框，按照自己的思維方式自然地把它表達出來，就是一篇好的文章。葉圣陶說：“寫文章不是什么神秘的事兒，艱難的事兒。文章的材料是經(jīng)驗和意思，文章的依據(jù)是語言。只要有經(jīng)驗和意思，只要會說話，再加上能識字會書寫，這就能夠?qū)懳恼铝??！痹谄綍r的教學(xué)中，我們會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的周記往往比大作文寫得好，而學(xué)生的隨筆又常常比周記寫得好，究其原因，大概就是隨筆可以隨意寫的原因吧。它是自然的、無要求的、最質(zhì)樸的，所以便自然成文了。我所理解的“自然”的另一層意思就是：文章無需華麗的外衣，精美的雕飾，只需自然天成。有些人為了語言的華美，字斟句酌，拼湊詞句。結(jié)果文章出來，洋不洋，土不土，連其真面目都無從曉得了。每個人都有自己獨特的風(fēng)格，無需刻意模仿，無需用故弄玄虛的語言嘩眾取寵，要讓文中有我，一切源于自然即可。

“大音希聲，大象無形”出自《老子》，應(yīng)解釋為“最美的聲音就是聽起來無聲響，最美的形象就是看不見行跡”。在現(xiàn)代，“大音希聲，大象無形”則更代表一種將美融入生活的智慧：情感熱烈深沉而不矯飾喧囂，智慧雋永明快而不邀寵于形。這是一種藝術(shù)和美的最高境界。它揭示出，最完美的文藝作品都必須進入道的境界，進入自然樸素而沒有任何人為痕跡的本真境界。

自然源于真實。王國維曾說過；“有境界則自成高格，自有名句?！币虼?，我們應(yīng)鼓勵學(xué)生說真話、說實話、說心里話，即使說出來不合老師的意，都應(yīng)該肯定和鼓勵；另外，還要鼓勵學(xué)生富有創(chuàng)意地表達，寫出富有個性的文章，有個性就有了真情。綜觀學(xué)生現(xiàn)在的作文，說假話、空話、套話、大話的不乏其人，學(xué)生寫爸爸媽媽無非就是生病背著上醫(yī)院、雨中送傘、晚上睡覺蓋被子等等，都是些司空見慣的例子；寫同學(xué)就是同學(xué)在考場上借給自己學(xué)習(xí)用品、下雨了借傘給自己同學(xué)卻病倒了、誤會了同學(xué)想道歉他卻搬走了；寫老師就是自己生病了老師給自己補課、老師累倒在講臺上、老師備課到深夜……這不能不引起我們語文教育工作者的深思：孩子們的身心嚴重的營養(yǎng)不良，這是一件多么堪憂的事情！

真情源于生活。生活猶如源泉，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不息?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來?！鄙畈攀菍W(xué)生取之不盡用之不竭的源泉所在。但我們的學(xué)生，卻被源頭活水堵死了，他們坐井觀天，可嘆可悲可憂！我們語文教師應(yīng)注重為他們挖掘源頭活水，引導(dǎo)孩子們走向源頭活水，讓學(xué)生能更多地與生活接觸，在生活中去觀察、去感知、去體驗、被感動。我曾嘗試著讓學(xué)生寫觀察日記，春夏秋冬、風(fēng)花雪月、草木蟲魚等等皆可入眼、入心。我讓學(xué)生到教室外面去觀察、去觸摸、去聆聽，讓他們每天積累生活素材，把自己的點滴所得記錄下來。長此以往，相信他們就學(xué)會了去觀察、去感知、去體驗、被感動。記得有一個學(xué)生在日記中寫到他媽媽給她送傘，他沒打媽媽送來的傘，自己淋雨回家后看到被雨淋后的媽媽時的自責，到現(xiàn)在還深深撞擊著我的心扉。還有一個學(xué)生寫到他流鼻血時老師遞過來的衛(wèi)生紙，細膩又感人……這些素材不都是生活的再現(xiàn)嗎？又怎能不打動讀者的心呢？我覺得，如果真能長期堅持下去，文章便自然源于真實的生活，便自然流露出真情實感，也便是至真至情至美之文了。

陸游詩曰：“文章本天成，妙手偶得之?！北救司徒栌靡幌铝恕Ｎ艺J為，跳出太多的束縛，別再讓學(xué)生帶著鐐銬跳舞，也許正是我們今后作文教學(xué)所追求的最高境界。自然最是真性情，情到真時最自然！endprint