陶春梅

民間文化，是知識(shí)的百科全書，是民俗事象的貯存庫，是民族文化的根。為了 “讓民間文化浸潤學(xué)生心田”，我校開展了豐富多彩的民間文化特色德育活動(dòng)，創(chuàng)編了校本教材《黃葛樹下是我家》，讓民間文化走進(jìn)了課堂。在這一過程，不僅孩子們受到了民間文化的熏陶，我校也達(dá)到了對(duì)未成年人思想道德建設(shè)潤物無聲的效果，有效地推動(dòng)了學(xué)校德育特色的發(fā)展。

一、采風(fēng)——春雨潤物細(xì)無聲

早在2000年，我們就帶領(lǐng)著學(xué)生深入田間地壩開展采風(fēng)活動(dòng)。無數(shù)動(dòng)人的故事、動(dòng)聽的山歌民謠、朗朗上口的民間諺語等從走馬的田野、鄉(xiāng)間匯集到了一起。從此，民族文化的種子便悄悄扎根于孩子們的心田。這樣的直觀體驗(yàn)，加深了孩子們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)家鄉(xiāng)勞動(dòng)人民油然而生地敬意。這樣的德育是多么可遇而不可求啊！正如春夜的細(xì)雨，就這么悄無聲息滋養(yǎng)了大地。

二、故事——千樹萬樹梨花開

眾所周知，道理的直接告知往往不易被學(xué)生所接受，而民間故事幽默、詼諧又發(fā)人深思的引領(lǐng)卻會(huì)水到渠成，達(dá)到事半功倍的效果。例如：《狗為啥見不得羊》讓孩子們在痛快、酣暢的笑聲中明白了做人要誠實(shí)守信的道理；《殺雞斷案》讓孩子們看到了一個(gè)充滿智慧又公正廉明的父母官形象，是廉政教育的好材料，同時(shí)又讓孩子們明白做人不能強(qiáng)取豪奪的道理。自從民間文化進(jìn)入校本課程以后，學(xué)生們就愛上了這一堂既生動(dòng)又有趣的課程，他們在聽故事，講故事的同時(shí)不僅傳承了家鄉(xiāng)的民間故事，還在不知不覺中受到了思想道德的良好教育。民間故事就如那千樹萬樹的梨花一般，不知不覺地開到了孩子們的心里，開遍了整個(gè)校園。

三、民歌民謠——點(diǎn)點(diǎn)滴滴潤心田

民歌民謠無論是唱起來還是念起來不僅上口，還同樣蘊(yùn)含了育人的哲理。我校將適合孩子的民歌民謠采錄進(jìn)了校本教材之中。這些中國的傳統(tǒng)美德，也是新時(shí)代的孩子們迫切需要的道德教育，它就這樣在孩童們或邊走邊唱，或邊玩邊念的輕松愉快的氛圍中，讓心靈得到了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的浸潤，從而達(dá)到了育人的目的。

四、民間諺語——世世代代傳箴言

諺語多數(shù)反映勞動(dòng)人民的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在走馬也流傳了許多祖輩們總結(jié)的農(nóng)業(yè)諺語、氣象諺語等。這些諺語語言精練，學(xué)生在念誦中不知不覺就積累了豐富的生活、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。因此，我們將這些有百利而無一害的諺語精選進(jìn)校本教材，讓祖輩們留下來的箴言繼續(xù)傳承下去。

五、民間游戲——玩樂之中有收獲

民間游戲是學(xué)生最喜歡的校本課程內(nèi)容之一。也許有人會(huì)說：玩物喪志。其實(shí)不然，“玩物啟智”才是我們將民間游戲收錄進(jìn)校本教材的原因。校本教材，讓學(xué)生在游戲中得到人性和人格的健康發(fā)展。例如：民間游戲《攻城》，不僅能鍛煉孩子的協(xié)調(diào)能力，更能培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作意識(shí)，這難道不是新世紀(jì)人才最需要的能力么？

咱們走馬小學(xué)的師生，就是從學(xué)校去到了鄉(xiāng)間，細(xì)細(xì)感受著最淳樸、最真實(shí)、最厚重的民間文化，又從鄉(xiāng)間帶回了無數(shù)的收獲，最終編寫出《黃葛樹下是我家》這樣一套富有地方特色、校園特色的鄉(xiāng)土教材，但她卻于鄉(xiāng)土中透出了智慧，透出了德育的光輝，她就像春夜的雨滴般“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。就讓民間文化浸潤學(xué)生健康成長，讓民族文化普照學(xué)生心田吧！endprint