謝大根

俗話說(shuō)：“百善孝為先?！毙⑹巧频幕A(chǔ)，是我們?nèi)松兄匾牡赖潞推焚|(zhì)。但是，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)孝道觀念也漸漸在淡化。由于經(jīng)濟(jì)條件的不斷改善，許多家庭對(duì)獨(dú)生子女越來(lái)越溺愛(ài)，忽視了對(duì)其進(jìn)行敬老孝親傳統(tǒng)美德的教育，導(dǎo)致他們自私、以自我為中心和目無(wú)長(zhǎng)輩的不良行為，由此引發(fā)了人們極大的擔(dān)憂和深深的思考。因此，在中小學(xué)生中進(jìn)行孝道教育，對(duì)他們的健康成長(zhǎng)和人格的自我完善是很有必要的，對(duì)在全社會(huì)形成敬老孝親、和諧溫馨的良好風(fēng)氣也具有現(xiàn)實(shí)意義。

一、目前中小學(xué)生孝道教育存在的問(wèn)題

孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種優(yōu)良品德形成的前提，因而歷來(lái)受到人們的稱贊。然而，現(xiàn)在中小學(xué)生卻不大尊重甚至討厭父母。父母給了子女生命，這是最大的恩賜，理應(yīng)受到尊重。但是，他們并不認(rèn)為你做了那么多，或是認(rèn)為你理所當(dāng)然為他們做那么多，甚至認(rèn)為你還做得不夠或不夠好，故而得不到尊重，不能正確理解父母正當(dāng)合理的安排。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活，孩子對(duì)父母的要求或規(guī)定，特別是某些限制不以為然，很有意見(jiàn)，矛盾重重，常起沖突。

感恩是人們身上和內(nèi)心一種可貴的思想品質(zhì)和行為規(guī)范。最大的恩情莫過(guò)于父母給予我們生命，莫過(guò)于父母平時(shí)為我們所花費(fèi)的心思和所付出的操勞。但是，現(xiàn)在的家庭獨(dú)生子女居多，他們才是家庭的中心，有上幾代人的百般呵護(hù)，已把他們慣成小皇帝、小公主，不懂得感恩了。有的孩子對(duì)父母給的愛(ài)并不領(lǐng)情，愛(ài)給不給。中小學(xué)生雖然年齡尚小，關(guān)心體貼人還沒(méi)那么心細(xì)，但并不等于可以不與父母進(jìn)行交流、溝通，可以不去關(guān)心和體貼對(duì)父母。有的孩子老埋怨父母關(guān)愛(ài)不夠，那是他們無(wú)心體會(huì)父母的關(guān)愛(ài)。

二、當(dāng)前中小學(xué)生缺失孝道的原因

1.社會(huì)大環(huán)境的影響。改革開放以后，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)人的思想觀念在不斷發(fā)生變化，利益成為衡量一切的尺度，外來(lái)的拜金思想、個(gè)人主義思想流入中國(guó)，有的人甚至見(jiàn)利忘義，只認(rèn)錢，把倫理親情拋之腦后。人們世界觀、人生觀和價(jià)值觀在利益面前也變得越來(lái)越蒼白無(wú)力。大人的如此觀念，肯定會(huì)耳濡目染地影響孩子?，F(xiàn)在視頻、網(wǎng)絡(luò)和通信高速發(fā)展，并且普及率非常高，由這些內(nèi)容攜帶而來(lái)的拜金思想，金錢至上觀念，不但敗壞社會(huì)的道德風(fēng)尚，也在孩子們的思想中打下深深的烙印，弱化了孩子們?nèi)蕫?ài)意識(shí)、親情意識(shí)和孝親意識(shí)。

2.家庭教育出了偏差。父母是孩子的第一任老師，在育齡前家庭教育就已經(jīng)在孩子心中慢慢滲透。家長(zhǎng)的良好的教育、正確的引導(dǎo)對(duì)孩子道德品質(zhì)的形成和心理的健康發(fā)展至關(guān)重要。但是在經(jīng)濟(jì)大潮面前，在應(yīng)試教育指揮棒下，許多家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育出了偏差。由于幾代人的寵愛(ài)，孩子變得驕橫無(wú)禮，目無(wú)長(zhǎng)輩，這是因?yàn)楹鲆晜鹘y(tǒng)道德教育使然。在孩子的思想里，少有溫良恭儉讓和仁義禮智信。在中國(guó)應(yīng)試教育的大背景下，許多家長(zhǎng)望子成龍，望女成鳳，對(duì)孩子成績(jī)極為重視，只要孩子的成績(jī)好，不但一切要求都可答應(yīng)，而且在家里什么活也可以不做。這樣無(wú)形中在孩子思想上形成了家里的一切勞動(dòng)都與我無(wú)關(guān)的觀念，不但削弱了孩子的勞動(dòng)能力與技巧，更重要的是淡化了孩子的勞動(dòng)觀念，這樣孩子不能明白美好生活是靠勞動(dòng)創(chuàng)造而不是靠張嘴獲得的道理，體會(huì)不到父母勞動(dòng)的艱辛和意義，當(dāng)然也就不會(huì)敬畏父母的勞動(dòng)。

3.學(xué)校教育重智育輕德育。學(xué)生沒(méi)有傳統(tǒng)文化讀本，學(xué)生根本無(wú)法從傳統(tǒng)文化中汲取和接受孝道思想和孝道教育。小學(xué)生雖然有思品課，但孝道教育內(nèi)容和方式不大合理。從課時(shí)量看，比重不夠，低年級(jí)安排一節(jié)，高年級(jí)安排兩節(jié)，分別只占語(yǔ)文數(shù)學(xué)的十二分之一和五分之一。從師生的態(tài)度看，思品課永遠(yuǎn)是副課，教和學(xué)的時(shí)候重視程度有所下降，學(xué)生學(xué)得不是很扎實(shí)。學(xué)校常常是看重學(xué)生的智育成績(jī)而忽視學(xué)生的思想表現(xiàn)。一場(chǎng)測(cè)驗(yàn)或月考下來(lái)，有的特別是好的學(xué)生成績(jī)下降了，老師會(huì)通過(guò)家長(zhǎng)訪談或?qū)W生談話的方式多角度全方位地來(lái)分析其原因。相反，學(xué)生如果犯了諸如不參加升旗或掃地、頂撞家長(zhǎng)或老師、課上寫臟話傳紙條罵人之類的錯(cuò)誤，老師則會(huì)輕描淡寫、蜻蜓點(diǎn)水式的“教育”。

4.學(xué)生自身的原因。學(xué)生的思想和心理形成尚不成熟而導(dǎo)致孝道的缺失。中小學(xué)生的思想和心理還處于幼年時(shí)期，正在發(fā)育和成長(zhǎng)，自我意識(shí)較強(qiáng)而控制意識(shí)相對(duì)薄弱，在遇到各種問(wèn)題或困難時(shí)，往往還不能用正確觀念來(lái)指導(dǎo)自己的行為。他們有時(shí)也知道孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，知道父母對(duì)自己有生命之恩、撫育之恩，應(yīng)該孝敬和報(bào)答，但當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活與之相沖突時(shí)，則很難顧及，甚至傷害雙親。接受傳統(tǒng)文化和孝道教育的熏陶太少。

三、解決中小學(xué)生孝道存在問(wèn)題的策略

1.加大對(duì)孝道的宣傳力度，讓全社會(huì)都來(lái)關(guān)注孝道。首先，國(guó)家相關(guān)部門尤其是教育主管部門應(yīng)制定與孝道內(nèi)容相關(guān)的切實(shí)可行的條文或法規(guī)，讓下面的行使部門和全社會(huì)的個(gè)體有文可依，有規(guī)可據(jù)。其次，報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體要加大宣傳力度，廣泛宣傳和報(bào)道孝道的正面事跡，讓全社會(huì)的人在這些事跡中受到鼓舞，為人們創(chuàng)設(shè)一個(gè)自覺(jué)尊崇孝道、學(xué)習(xí)孝道文化的良好氛圍。再次，各級(jí)部門和單位多舉行一些與孝道相關(guān)的宣傳活動(dòng)，擴(kuò)大孝道在現(xiàn)實(shí)生活中的積極作用和精神力量。

2.加強(qiáng)家庭教育中的孝道文化建設(shè)。家長(zhǎng)要在思想上重視對(duì)孩子的孝道教育。父母是孩子的啟蒙老師，其思想品質(zhì)、道德素養(yǎng)和生活見(jiàn)解都會(huì)給孩子潛移默化的影響，具有很強(qiáng)的示范表率意義。父母如果對(duì)他們的長(zhǎng)輩關(guān)心孝順，喜其所喜，懼其所憂，孩子都會(huì)看在眼里記在心里，不但會(huì)對(duì)父母肅然起敬，而且能起到言傳身教的作用。溺愛(ài)，是孝道教育的大敵。被溫暖包裹的孩子不知什么是溫暖，寒冷的孩子才懂得什么是溫暖；同樣，被愛(ài)浸漬的孩子不知什么是愛(ài)，缺少愛(ài)的孩子才懂得什么是愛(ài)。

2.加大學(xué)校教育中孝道文化教育的比重。小學(xué)生雖然有思品課，但課本中關(guān)于孝道的內(nèi)容很少。學(xué)校每個(gè)年級(jí)增加了一節(jié)傳統(tǒng)文化閱讀課，由工作室的老師下到班上，講解和用歌訣法教讀工作室所規(guī)定的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，并要求學(xué)生在課內(nèi)背誦教讀的內(nèi)容；還會(huì)在課內(nèi)留出一定的時(shí)間，讓學(xué)生寫出對(duì)所學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)要的感想并當(dāng)堂進(jìn)行交流，讓學(xué)生加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，汲取傳統(tǒng)文化中的豐富營(yíng)養(yǎng)。感恩是孝道教育的核心內(nèi)容之一，為了強(qiáng)化孩子感恩意識(shí)，學(xué)校政教處開展了各種相關(guān)活動(dòng)。

4.提高中小學(xué)生自身的素質(zhì)。孝道教育是學(xué)做人的教育，闡釋孝道和做人內(nèi)容和智慧的，莫過(guò)于傳統(tǒng)文化。所以中小學(xué)生要提高孝道和做人素質(zhì)，就要讀傳統(tǒng)文化。如果家長(zhǎng)或老師為我們開出了書目，如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》《大學(xué)》等，就要有計(jì)劃地一本一本地去讀；老師教我們傳統(tǒng)文化課時(shí)就要很好地聽、讀、背。讀書是為了應(yīng)用，不背誦就想不起來(lái)，想不起來(lái)就用不上，所以要花氣力背下來(lái)。如果讀的多了，背的多了，胸中自然就裝有“溫良恭儉讓”和“仁義禮智信”，孝道和做人的素質(zhì)也會(huì)自然而然地得到提高。從傳統(tǒng)文化中汲取了許多孝道和做人的營(yíng)養(yǎng)，但光汲取還不夠，還要理論聯(lián)系實(shí)際付諸行動(dòng)。感恩其實(shí)很容易，只要有心，有時(shí)張張嘴巴動(dòng)動(dòng)手就能做到。

《孝經(jīng)》上說(shuō)：“夫孝，德之本也，教之所由生也?！钡莱隽诵⒌涝谌酥返轮械闹匾匚缓屯怀鲎饔?，也點(diǎn)明了家長(zhǎng)老師等教育者的重大責(zé)任。目前，中小學(xué)生雖然在孝道方面存在這樣那樣的問(wèn)題，但只要社會(huì)、家庭、學(xué)校和學(xué)生本身加以重視，齊抓共管，形成合力，常抓不懈，這些問(wèn)題就一定能一個(gè)一個(gè)地被解決，敬老尊親的孝道春風(fēng)就一定能沐浴整個(gè)中華大地。endprint