楊揚(yáng)

【摘 要】個(gè)案社會(huì)工作是社會(huì)工作專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的核心專業(yè)課程之一，它與小組社會(huì)工作、社區(qū)社會(huì)工作并稱為社會(huì)工作專業(yè)的三大工作方法。個(gè)案工作者面向個(gè)體和家庭提供社會(huì)工作專業(yè)服務(wù)，學(xué)生在學(xué)習(xí)該門課程時(shí)需要了解人的生命進(jìn)程以及樹立正確的生死觀，才能為服務(wù)對(duì)象提供促成其生命意義的服務(wù)。目前，社會(huì)工作教育更多是將生命教育和個(gè)案社會(huì)工作列為兩個(gè)獨(dú)立的科目進(jìn)行教學(xué)，很少進(jìn)行融合式教育。本文就個(gè)案工作與生命教育的契合、個(gè)案工作課程設(shè)計(jì)中生命教育的參與、生命教育在實(shí)際個(gè)案工作教學(xué)中的嘗試幾個(gè)部分進(jìn)行論述，以期提升個(gè)案工作課程的實(shí)際教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】生命教育;個(gè)案社會(huì)工作

一、生命教育與個(gè)案社會(huì)工作的契合

個(gè)案社會(huì)工作是社會(huì)工作專業(yè)教學(xué)的核心課程之一，它主要是運(yùn)用不同的模式結(jié)合案主的多元需求展開個(gè)體和家庭的服務(wù)，它與小組社會(huì)工作、社區(qū)社會(huì)工作并稱為社會(huì)工作專業(yè)的三大工作方法。該門課程的教學(xué)邏輯基本是按照國內(nèi)現(xiàn)有教材的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)的，包括個(gè)案社會(huì)工作概述（概念辨析、目標(biāo)及運(yùn)用、歷史發(fā)展等內(nèi)容）、個(gè)案社會(huì)工作價(jià)值體系、個(gè)案工作的理論流派、個(gè)案社會(huì)工作者、個(gè)案工作的基本程序、個(gè)案工作的專業(yè)關(guān)系、個(gè)案工作的技巧、個(gè)案工作的具體模式（心理社會(huì)治療、理性情緒治療、人本治療、危機(jī)介入、聯(lián)合家庭治療、結(jié)構(gòu)家庭治療等）幾大內(nèi)容。而在課程的教學(xué)環(huán)節(jié)方面通常分為理論課教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)兩大部分，有的教師會(huì)將兩部分進(jìn)行融合教學(xué)，也有一些教師單獨(dú)處理。從該課程的教學(xué)目的來看，主要是通過教學(xué)使學(xué)生了解個(gè)案工作的內(nèi)容、意義、理論和具體的操作模式與技巧。無論是從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)還是教學(xué)目的來看，個(gè)案社會(huì)工作是一門教會(huì)學(xué)生將服務(wù)對(duì)象（即個(gè)體和家庭）的需求視為提供服務(wù)的依據(jù)，憑借專業(yè)的方法與技巧對(duì)案主提供專業(yè)的社會(huì)工作服務(wù)，從而達(dá)成促進(jìn)案主正常社會(huì)生活、挖掘并實(shí)現(xiàn)其生命潛能的社會(huì)工作專業(yè)課程。

生命教育是針對(duì)個(gè)體進(jìn)行的認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命的綜合教育，重在啟發(fā)個(gè)體對(duì)生命意義的認(rèn)知和領(lǐng)悟，尤其是在生命困頓期的生命闡釋。從兩大課程教育的目標(biāo)看，個(gè)案工作的理念與生命教育的目標(biāo)是不謀而合的，將個(gè)案工作和生命教育的內(nèi)容進(jìn)行理論與實(shí)踐的結(jié)合，一方面可以有效地凸顯個(gè)案工作的目標(biāo)和教學(xué)要求，另一方面可以提高學(xué)生對(duì)生命意義的理解，幫助學(xué)生在未來進(jìn)行個(gè)案服務(wù)時(shí)更好地實(shí)現(xiàn)挖掘和實(shí)現(xiàn)服務(wù)對(duì)象生命潛能的工作目標(biāo)，提升個(gè)案工作的服務(wù)效率。

二、生命教育參與個(gè)案工作課程教學(xué)設(shè)計(jì)的意義

遭遇困難的個(gè)人或家庭是個(gè)案社會(huì)工作的主要對(duì)象，幫助其達(dá)成挖掘并實(shí)現(xiàn)生命潛能之社會(huì)目標(biāo)的前提就是了解個(gè)體的生命、樹立正確的生死觀。生命教育在其中有重要的作用。從當(dāng)下我國的社會(huì)工作課程設(shè)計(jì)來看，在開設(shè)生命教育（生命教育工作坊）課程的學(xué)校中，很少有將生命教育和個(gè)案社會(huì)工作進(jìn)行結(jié)合的教學(xué)設(shè)計(jì)，通常是單獨(dú)授課，且兩門課的教學(xué)時(shí)間也間隔較遠(yuǎn)，教師與學(xué)生對(duì)兩者之間的關(guān)聯(lián)及其對(duì)個(gè)案工作效果的影響重視不夠，因此教學(xué)效果并非特別理想，學(xué)生在學(xué)習(xí)完兩門課程之后，尚未能很好地運(yùn)用生命教育的理念、正確的生死觀幫助案主達(dá)成相應(yīng)的社會(huì)目標(biāo)。因此，將兩者進(jìn)行結(jié)合有重要意義。

第一，幫助學(xué)生正確探索及認(rèn)知案主的生命歷程及意義。生命教育重在進(jìn)行認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命和熱愛生命的綜合教育，“生命”是整門課程的核心要義。遭遇困難的案主或多或少在生命意義方面缺乏科學(xué)的認(rèn)知，尤其是那些遭遇與生命相關(guān)重創(chuàng)的案主（自身或身邊親朋患病、離世等）無法在創(chuàng)傷后恢復(fù)，甚至有了生命毫無意義或輕生的想法。將生命教育融入到個(gè)案社會(huì)工作的教學(xué)過程中，學(xué)生會(huì)學(xué)到：生命到底是什么？我們賦予生命何種意義？一個(gè)人看待生命的視角和立場(chǎng)究竟如何影響著他的社會(huì)生活？我們應(yīng)當(dāng)如何梳理自己的生命歷程？當(dāng)重大生命事件來臨時(shí)我們又當(dāng)如何調(diào)整等等，這些認(rèn)知不僅使學(xué)生能夠重視生命意義在個(gè)案服務(wù)中的重要地位和意義，更有助于其在提供服務(wù)時(shí)，運(yùn)用生命教育的方法技巧探索并梳理案主的生死觀、生命意義和生命潛能，更好地制定個(gè)案工作服務(wù)的目標(biāo)與計(jì)劃。

第二，促成學(xué)生從生命的角度看待和反思服務(wù)對(duì)象所遭遇的問題。案主的問題和求助意愿是促成個(gè)案工作關(guān)系成立的重要基礎(chǔ)：如何評(píng)定案主的問題和需求？如何為案主的多項(xiàng)問題進(jìn)行性質(zhì)界定及緩急排序？如何依據(jù)案主的需求來確定服務(wù)目標(biāo)和制定工作計(jì)劃？這些問題都能以工作者和案主對(duì)生命意義的闡釋作為貫穿主線得以解決。站在生命的角度，學(xué)生可以了解到重大生命事件、案主對(duì)生命意義的理解等對(duì)于案主問題產(chǎn)生和解決帶來的影響，進(jìn)而反思案主的問題并不是單純的社會(huì)因素所導(dǎo)致，而是案主主觀意義賦予和外在事件（壓力）綜合作用的結(jié)果。

除此之外，在提供個(gè)案工作服務(wù)的專業(yè)技術(shù)方法層面、倫理認(rèn)知方面等，生命教育與個(gè)案工作結(jié)合同樣具有重要意義。

三、生命教育融入個(gè)案工作課程教學(xué)的嘗試

個(gè)案工作的教學(xué)內(nèi)容包括個(gè)案社會(huì)工作概述（概念辨析、目標(biāo)及運(yùn)用、歷史發(fā)展等內(nèi)容）、個(gè)案社會(huì)工作價(jià)值體系、個(gè)案工作的理論流派、個(gè)案社會(huì)工作者等，其中個(gè)案工作價(jià)值體系貫穿個(gè)案工作的始終。若將生命教育融入個(gè)案工作課程教學(xué)，可以嘗試從價(jià)值體系和倫理層面入手進(jìn)行二者的結(jié)合。

個(gè)案社會(huì)工作價(jià)值體系的教學(xué)內(nèi)容主要包括個(gè)案工作哲學(xué)、個(gè)案工作價(jià)值體系及個(gè)案工作倫理。這部分內(nèi)容除涉及哲學(xué)基礎(chǔ)和方法論，還涉及不同國度、社會(huì)及個(gè)體對(duì)于倫理問題的不同認(rèn)知和界定，具體到實(shí)務(wù)操作，因其標(biāo)準(zhǔn)難以統(tǒng)一、內(nèi)容較為抽象、涉及的價(jià)值評(píng)判較為復(fù)雜，因而此章的內(nèi)容很難通過簡(jiǎn)單的課堂討論和講授來完成。究其根本，價(jià)值體系和倫理要求是教給學(xué)生如何摒棄自己的主觀框架，站在案主的立場(chǎng)來理解案主遭遇以制定工作計(jì)劃，但是這樣的專業(yè)理念很難被學(xué)生運(yùn)用到實(shí)際案例中，原因是工作者已經(jīng)有了自己多年的人生經(jīng)歷，形成了較為穩(wěn)定的三觀，拋開自己的主觀認(rèn)知去換位思考十分困難，尤其對(duì)于那些人生閱歷較少，較為年輕的工作者來說更是難以做到。因而，該部分的理論教學(xué)必須借助不同的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行深度的認(rèn)知教育。在此，生命教育提供了非常好的平臺(tái)。

從具體設(shè)計(jì)來看，生命教育應(yīng)從認(rèn)知生命、敘述與感受生命故事、梳理生命意義三個(gè)環(huán)節(jié)入手。

第一，認(rèn)知生命是了解案主立場(chǎng)的前提。生命的緣起、生命的歷程、生命各個(gè)維度的立體展現(xiàn)是感受生命的起點(diǎn)，教師在進(jìn)行個(gè)案工作哲學(xué)基礎(chǔ)內(nèi)容方面的知識(shí)講授時(shí)，可以先嘗試讓學(xué)生對(duì)不同哲學(xué)家對(duì)生命和人生價(jià)值的詮釋進(jìn)行了解，這種了解建立在理論知識(shí)講解的基礎(chǔ)之上。在此之后，可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行生命感悟的課堂實(shí)踐，如觸摸自己繼而觸摸同學(xué)的脈搏，感受心跳，也可試想這種跳動(dòng)突然停止會(huì)帶給我們哪些感悟和思考等。這樣的教學(xué)方法可以將學(xué)生平時(shí)并無關(guān)注的生命體特征帶入他們的專業(yè)課學(xué)習(xí)中，思考生命的存在、生命的延續(xù)以及生命的戛然而止，讓其走進(jìn)生命、認(rèn)知生命。

第二，敘述與感受生命故事是由自我轉(zhuǎn)向他人生命認(rèn)知的重要環(huán)節(jié)，是摒棄自我主觀框架進(jìn)入案主生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。每個(gè)個(gè)體都要進(jìn)行生命歷程的旅行，從起點(diǎn)生到終點(diǎn)死，在心理學(xué)家埃里克森看來，這樣的生命歷程中包含了八大生命階段——嬰兒期、兒童期、學(xué)齡期、青春期直到老年期，其中每一個(gè)人生階段都有需要完成的人生任務(wù)，也會(huì)經(jīng)歷特有的人生危機(jī)，如若完成將會(huì)順利過渡到下一個(gè)階段，否則將遭遇困難與危機(jī)，這被其稱為心理社會(huì)八階段理論。在個(gè)案社會(huì)工作的教學(xué)中，不管是從個(gè)案工作的基本流程看，還是從個(gè)案工作者應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)看，都需要學(xué)生對(duì)人生的每個(gè)階段進(jìn)行深度的認(rèn)知，因?yàn)榘钢魉庥龅膯栴}多少都會(huì)與其所處的人生階段及階段任務(wù)完成的情況相關(guān)聯(lián)，而在諸多方法中，敘述與感受生命故事是有效的手段之一。生命故事在個(gè)案工作中可以被理解為關(guān)鍵事件，這些事件從頭至尾影響著案主的性格、品性、抗壓及處理問題的能力等等，在學(xué)生敘述自己的生命故事以及感受同學(xué)生命故事的過程中，學(xué)生會(huì)逐漸了解，在自己身上發(fā)生過的稀疏平常的小事竟然可以影響到他人諸多品性的形成，對(duì)他人的人生產(chǎn)生如此重大的影響。反之，別人眼中的小事也同樣在自己生命中扮演了關(guān)鍵事件的角色，這是工作者可以放下主觀框架，進(jìn)行換位思考的有效途徑，當(dāng)然這也促成了個(gè)案工作價(jià)值體系在實(shí)踐中的合理運(yùn)用。

第三，梳理生命意義，實(shí)現(xiàn)個(gè)案工作的服務(wù)目標(biāo)。對(duì)于關(guān)鍵事件的了解是為了幫助工作者更好地進(jìn)入到案主的生命框架，做到非價(jià)值涉入。而究其目的，最終是為了幫助案主進(jìn)行生命潛能的挖掘，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，珍惜生命、尊重生命并熱愛生命，即梳理生命意義。生命教育的諸多目標(biāo)之一是樹立正確的生死觀，幫助有需要的案主建立積極的生命意義，將這樣的理念融入進(jìn)個(gè)案工作中，可以促使學(xué)生在與案主的互動(dòng)過程中更有針對(duì)性的制定個(gè)案工作的計(jì)劃，尤其是設(shè)定有效的干預(yù)目標(biāo)。在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中，可以先通過特定案例的討論，結(jié)合個(gè)案工作的價(jià)值觀、倫理觀及不同的理論觀點(diǎn)進(jìn)行原理的學(xué)習(xí)，在此之后可以進(jìn)行一系列的生命教育實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，比如由一名同學(xué)扮演自己逝去的親朋，或是想象生命中最重要的人（包括自己）的離開，這些實(shí)景的體驗(yàn)都會(huì)帶給學(xué)生在個(gè)案工作課程學(xué)習(xí)中的重要感悟，在梳理為什么活著，應(yīng)當(dāng)怎樣活著等問題時(shí)就可以很好地去反思自己及他人的生命價(jià)值，并嘗試改變。

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