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        詠春拳“中線理論”探析

        2018-01-11 19:16:47蔡朝翔
        體育風(fēng)尚 2018年2期
        關(guān)鍵詞:詠春拳探析

        蔡朝翔

        摘要:本文通過文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、田野調(diào)查法對詠春拳的“中線理論”進(jìn)行研究分析,從技擊、哲理、文化等角度,對詠春拳的“中線理論”進(jìn)行梳理,以期豐富詠春拳的理論研究,為詠春拳的技術(shù)和理論研究提供理論參考。

        關(guān)鍵詞:詠春拳;“中線理論”;探析

        隨著近年來“葉問”系列影片的熱映,詠春拳被越來越多的人所熟知,眾多武術(shù)愛好者開始學(xué)習(xí)詠春技術(shù),諸多專家學(xué)者開始研究詠春理論?!捌缫环健钡脑伌喝軌蛉绱酥?,除了商業(yè)的炒作外,與詠春拳本身的技術(shù)、理論的獨(dú)特性有著密切的關(guān)系。其中詠春拳的“中線理論”是其最基礎(chǔ)的,也是最重要的理論之一。

        一、研究目的和意義

        (一)研究目的

        本文通過對詠春拳“中線理論”的分析,探究“中線理論”的內(nèi)涵和作用以及所包含的哲學(xué)文化涵義。

        (二)研究意義

        本文通過對“中線理論”進(jìn)行探析,豐富詠春拳的理論研究,為詠春拳的技術(shù)和理論研究提供理論參考。

        二、研究的對象和方法

        (一)研究對象

        本文研究的對象時詠春拳“中線理論”。

        (二)研究方法

        1.文獻(xiàn)資料法

        本文通過查閱中國期刊全文數(shù)據(jù)庫(CNKI)、萬方數(shù)字期刊、超星數(shù)字圖書館、中國博士論文全文數(shù)據(jù)庫、中國優(yōu)秀碩士全文數(shù)據(jù)庫、互聯(lián)網(wǎng)及上海體育學(xué)院圖書館的大量期刊和相關(guān)書籍,收集與本論文相關(guān)的資料,研讀相關(guān)的書籍專著,為此研究打下堅實的理論基礎(chǔ)。

        2.專家訪談法

        筆者通過對上海市黃浦區(qū)詠春拳運(yùn)動協(xié)會秘書長、上?!翱≡佁谩别^長吳俊輝先生進(jìn)行訪談,了解詠春拳的相關(guān)理論,對筆者產(chǎn)生啟發(fā)。

        3.田野調(diào)查法

        筆者通過在詠春拳教學(xué)和文化傳播機(jī)構(gòu)上?!翱≡佁谩边M(jìn)行學(xué)習(xí)和實地研究,對本文的撰寫提供思考和啟發(fā)。

        三、相關(guān)概念論述

        (一)“中”的概念

        在中國傳統(tǒng)的觀念中,“中”有三層含義。第一,“中”表示物體的中心;第二,“中”作為動詞,表示命中,打中的涵義;第三,“中者,不偏也,天下之大本,故君子務(wù)本,本立道生?!北硎局姓侵杏怪?,是人生處世的態(tài)度。

        (二)“中線”的定義

        “中線”是一個幾何概念,指在三角形中從某邊的中點(diǎn)連向?qū)堑捻旤c(diǎn)的線段。人體的中線則是指人體頭頂百會穴至尾閭穴的連線。詠春拳中的“中線”則是指沿著人體中線向前無限延伸的一個面。

        四、詠春拳中線理論概述

        (一)攻防視野下的“中線理論”

        1.“中線擊打”和“中線防守”——距離的短小

        從攻防時的距離的判定來考慮,“中線擊打”和“中線防守”意味著最短的距離,就是在攻防時,沿著自己的中線和對方的中線的連接線進(jìn)行攻擊和防守,會最大程度地節(jié)省距離,提高攻防的相對速度。這也是詠春拳的動作快的重要原因之一。

        2.“擊打中線”和“防守中線”——位置的精確

        中線位置是人體的重心所在,同時也是身體要害之所在,攻擊和防守中線可以起到事半功倍的效果,擊打中線可以破壞對方的重心,使其身體不穩(wěn)而處于不利的狀態(tài),一旦重心不穩(wěn),其攻擊和防守都很難發(fā)揮正常的水平。正因如此,在防守時才應(yīng)盡力地防守中線,詠春拳的實戰(zhàn)預(yù)備姿勢是兩手前后放在身體中線上,這樣可以有效地防守住中線,同時也便于應(yīng)對其他方位的進(jìn)攻。

        (二)哲理視野下的“中線理論”

        溫力先生說:“哲理反映到武術(shù)中來就是拳理,并且既影響到武術(shù)的理論,同時又指導(dǎo)者技術(shù)實踐。”那么“中線理論”則是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的“中庸思想”反映到詠春拳中而形成的拳理。

        “中庸”的一個重要的思想就是“無過無不及”。詠春拳的“中線理論”強(qiáng)調(diào)守中用中,沿著中線進(jìn)行進(jìn)攻和防守對方中線的位置。在攻擊或防守時,如果過了中線,則不僅取不到好的效果,反而容易失勢或者門戶大開,而被對手借勢反擊;如若不及,則擊打不到或者防守不住。

        詠春拳中對每一個攻防動作的路線、角度和擊打位置都有著明確的規(guī)定。日子沖拳、正掌、反鏟掌、正鏟掌等進(jìn)攻動作都是明確規(guī)定要沿著中線打到對方中線的位置,而且進(jìn)攻動作一般是不追求擊打距離而過分送肩的;撐掌、攤掌、就手、扣手等防守動作其手腕也是明確規(guī)定在中線位置,防守時肘關(guān)節(jié)要固定在中線上,距離身體一拳距離,大于一拳距離力容易散,小于一拳距離又防守不及。

        (二)民族精神視野下的“中線理論”

        立身中正是中華民族精神中為人處世的重要原則,也是習(xí)武之人所推崇的行為準(zhǔn)則。詠春拳的“中線理論”也有立身中正之義。在攻防時如若沒有立身中正,則很難把握中線;另一方面,立身中正也是自信的表現(xiàn),詠春拳是近身攻防的拳術(shù),如若沒有自信的精神,是難以發(fā)揮出詠春拳的攻防技擊技術(shù)的。

        參考文獻(xiàn):

        [1]溫力.中國武術(shù)概論[M].人民體育出版社,2005.

        [2]李萬斌.詠春拳的風(fēng)格特點(diǎn)[J].名拳薈萃,2003,4:32-33.

        [3]隋國增.詠春拳研究[J].體育文化導(dǎo)刊,2011(2):86-88.

        [4]邱丕相.中國武術(shù)文化散論[M].上海人民出版社,2007.

        [5]楊緒軍.詠春拳火了[N].健康時報2009(010).

        (作者單位:上海體育學(xué)院)

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