馮繼有

“寶貝，媽媽也不想離開你出外工作。但是，為了我們這個家，為了讓你有更好的生活，更好的將來……”教室的屏幕上，播放著遠(yuǎn)方媽媽發(fā)來的手機(jī)短視頻。她的寶貝兒子與同學(xué)靜靜地看著，聽著。這是4月12日下午，云南省昭通市永善縣民族小學(xué)的一節(jié)道德與法治課，課題是“家人的愛”，授課者是來自廣東省中山市小欖鎮(zhèn)豐華學(xué)校的韓慶龍老師。

課前，韓老師通過班主任聯(lián)系到這位一年級學(xué)生的媽媽，請她錄制并傳送視頻，但是，沒讓學(xué)生知道這件事。視頻中，年輕的媽媽明顯克制著自己，但平靜的言語更顯動人?；蛟S正是這種強(qiáng)忍的平靜戳中了淚點(diǎn)，我的眼淚忍不住涌了出來。

此刻教室特別安靜，近旁的幾位學(xué)生都斂神屏息，有孩子飛快地擦了下眼睛，另一個孩子輕輕地吸了吸鼻子，顯然都受到了觸動。

“媽媽很愛你，經(jīng)常會想你。希望我的寶貝好好學(xué)習(xí)，鍛煉身體，健康快樂地成長。”

韓老師攬著那位學(xué)生站在前面看完視頻，柔聲問道：“你感受到媽媽對你的愛了嗎？你想對媽媽說些什么呢？”

學(xué)生點(diǎn)了點(diǎn)頭，但什么也沒說。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看不清他的表情，但是，我仿佛能感覺到他小小內(nèi)心的陣陣波瀾。

“沒關(guān)系，下課后我?guī)湍阋蹭浺欢涡∫曨l發(fā)給媽媽吧”，韓老師體貼地說。

“現(xiàn)在老師就代替媽媽抱抱你”，接著，韓老師牽著學(xué)生的手慢慢地將他帶回座位。

評課交流時，多位老師都表示被課堂上的這一幕深深打動，流下了熱淚。一位來自鹽津縣的老師還深情地談到，母親很小就離開了自己，自己也曾恨過怨過。但是，今天的課讓他也深受教育，在一定程度上理解了母親。

韓老師之前的試教課我曾聽過，中山市也有不少留守兒童。因此，當(dāng)時的教學(xué)同樣安排了這一環(huán)節(jié)。但是，那一次教學(xué)卻沒有今天的效果。區(qū)別在哪里呢？

“家人的愛”是統(tǒng)編版小學(xué)《道德與法治》一年級下冊第三單元第10課。其中，“家人的愛藏在哪里”“相親相愛一家人”兩欄，以及小繪本“肩頭的愛”，旨在讓孩子們理解家人的愛；“讓家人感受到我的愛”一欄則重在引導(dǎo)孩子們學(xué)會表達(dá)對家人的愛。

在試教課上，由于韓老師將教學(xué)內(nèi)容安排得太滿，想將這一課教材全部內(nèi)容都上完。如此教學(xué)未免有些急于趕進(jìn)度，欠深入，導(dǎo)致教師的情感沒有完全投入，學(xué)生自然難以受到觸動。

與教師共同研討后，我建議韓老師先做“減法”。減去“表達(dá)對家人的愛”這一教學(xué)內(nèi)容，只需在結(jié)課時引出，并布置課后實(shí)踐，留待下一課時展開教學(xué)。接著要做“乘法”，即通過多重體驗讓“家人的愛”在孩子心中持續(xù)升溫。

為此，韓老師原本設(shè)計了“愛的攙扶”活動。兩位學(xué)生扮演爸爸媽媽，模擬扶著幼兒走路，從而體驗家人“對我的愛”。此外，還有前面介紹的“視頻傳愛”活動，讓學(xué)生理解家人“多樣的愛”。

那么，要讓學(xué)生體驗家人“相互的愛”，我們應(yīng)該設(shè)計什么樣的活動呢？大家展開頭腦風(fēng)暴，最后確定了“過家家”活動。即將全班同學(xué)分成若干小組，每組為一個大家庭，小組里的每位同學(xué)都扮演一位家庭成員，共同完成給奶奶過生日的任務(wù)，借此，共同傳遞并感受家人“相互的愛”。

如此，“視頻傳愛”活動的環(huán)節(jié)基本沒變，但是，由于我們精簡了內(nèi)容，舒緩了節(jié)奏，從而促成了體驗的加深，情緒的累積，才形成了今天課上的“淚點(diǎn)”。

在此，我要特別指出，韓老師雖然是男教師，而且一直執(zhí)教中、高年級。但是，他敢于突破性別刻板印象，而且虛心好學(xué)。他與學(xué)生的親切互動，就“偷師”了有豐富低年級教學(xué)經(jīng)驗的陳慧老師。比如，貼身攬住，耐心等著，輕輕一抱，慢慢一領(lǐng)。這些教學(xué)行為的細(xì)節(jié)勝過萬語千言，更有利于營造令師生感動的氛圍。

下課后，韓老師立刻兌現(xiàn)承諾，幫助那位學(xué)生錄制視頻發(fā)給媽媽。同時，韓老師鼓勵他今后上課積極表現(xiàn)，大膽發(fā)言，有了進(jìn)步還將送一個他喜歡的小機(jī)器人作為獎品。

感動的淚水是教育的珍珠。珍珠因傷而結(jié)，淚水由感而墜。感動的淚水無法勉強(qiáng)，因此，教育的珍珠彌足珍貴。

淚水潔凈了家人的愛，笑容溫暖著家人的愛。在“過家家”活動開始前，學(xué)生都有些拘謹(jǐn)，當(dāng)家庭成員角色分派停當(dāng)，“奶奶”戴好生日帽，梳子、報紙、碗勺等小道具拿在手之后，學(xué)生漸漸活躍起來?！澳棠獭毙α耍癸埖摹盃敔敗毙α?，讀報的“爸爸”笑了，梳頭的“媽媽”笑了，表演節(jié)目的“我”也笑了。

學(xué)生們還很有創(chuàng)意，一組唱起了生日歌，另一組請“奶奶”吹起了虛擬的“生日蠟燭”……聽課的老師們也紛紛被“笑點(diǎn)”捕獲，舒心的笑顏是教育之花，整個教室里一片“春暖花開”。

與韓老師同課異構(gòu)的是昭通市巧家縣崇溪鎮(zhèn)中心校的馮老師。她也是一位好學(xué)上進(jìn)的優(yōu)秀青年，聽完上午的課和我的點(diǎn)評，她感到自己的課存在問題，中午都沒休息，立刻著手修改教學(xué)設(shè)計。

馮老師也學(xué)著像陳慧老師那樣與學(xué)生親切互動，努力貼近兒童的實(shí)際生活。一位學(xué)生談起拔牙時，感受到了媽媽的愛，馮老師就引導(dǎo)他進(jìn)一步說出當(dāng)時的感受。學(xué)生說一開始自己很怕痛，但是有媽媽在身邊就感覺好多了。

不過，總體說來馮老師的課顯得比較簡單生硬，缺乏淚點(diǎn)、笑點(diǎn)，死扣所謂的“知識點(diǎn)”。比如，馮老師開課就出示教學(xué)目標(biāo)：“1.我能感受家人無私的愛。2.我知道家人的嚴(yán)厲也是愛?！蹦繕?biāo)本身是否恰當(dāng)姑且不論，一年級小學(xué)生真的能理解這些表述嗎？

在本課的最后，馮老師設(shè)計了達(dá)標(biāo)檢測，主要以判斷題為主。包括“家人對我的愛是要回報的”“對我們的嚴(yán)厲也是一種愛”“不準(zhǔn)吃零食證明不愛我”“我不提無理要求”“學(xué)會感恩”等。對于其中的一半題目，學(xué)生的答案與教師的標(biāo)準(zhǔn)答案相左。

馮老師在說課時表明，自己是想抓好知識點(diǎn)，但是她對知識點(diǎn)有很多誤解。道德與法治教學(xué)當(dāng)然有知識點(diǎn)，其中有答案明確的信息性知識，比如國旗國歌，報警電話等；但是，更多的是情境性知識，比如“家人的嚴(yán)厲也是愛”。而情境性知識如果脫離具體情境就會成為僵死的教條，根本無助于學(xué)生的社會性發(fā)展。

比如，課堂上，有幾位學(xué)生講到挨打時，其中一位看起來很乖巧的女生說，“上次我月考沒考好，媽媽就打了我?！蔽也幌敕裾J(rèn)這位女生的媽媽是愛她的，但是，打孩子絕不是“嚴(yán)厲”的愛，而是家庭暴力，憑什么讓孩子去承受。

平心而論，學(xué)生答不好檢測題，倒也不是馮老師沒教好，而是檢測題本身的設(shè)計不合理。比如，對于“家人對我的愛要回報”，絕大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為是對的，或許原因在于他們混淆了回報和報答的涵義。更重要的是，脫離生活情境的抽象道理真是學(xué)生需要掌握的知識點(diǎn)嗎？

在課后研討中，一位來自鎮(zhèn)雄縣的女老師提出了自己的疑惑：當(dāng)?shù)匦W(xué)道德與法治要進(jìn)行紙筆考試，因此，她希望能將開展活動與抓住得分點(diǎn)結(jié)合起來。

我笑著問這位女老師，是否準(zhǔn)備出一套題，設(shè)計幾個得分點(diǎn)來檢測一下老公對自己的愛。歌中有唱，“愛你在心口難開”“假如幸福的話你就拍拍手”。愛，很多時候是無法用紙筆檢驗的，而是需要我們用心靈去體驗；它難以訴諸言語，而應(yīng)當(dāng)付諸行動。

道德認(rèn)知主要是情境性知識，開展體驗活動既培養(yǎng)了道德情感，又豐富了情境性的道德認(rèn)知。觸發(fā)淚點(diǎn)、笑點(diǎn)這樣的動情點(diǎn)，可以一舉兩得，而將知識點(diǎn)簡單化庸俗化為得分點(diǎn)，則只會“兩敗俱傷”。

活動結(jié)束后在前往就餐的路上，我還在與韓老師討論繪本導(dǎo)入環(huán)節(jié)為什么效果不佳。這個繪本是韓老師和他當(dāng)語文老師的太太一起編的，素材就是他們撫育女兒的真實(shí)記憶。我看著不錯，但學(xué)生似乎并不領(lǐng)情。

是因為山里孩子閱讀繪本太少？是繪本的圖畫不夠鮮艷清晰？哦，很可能因為繪本敘述視角是成人，講的是爸爸媽媽如何撫育孩子，如果改換成兒童視角，講孩子如何被爸爸媽媽撫育，會不會營造出新的動情點(diǎn)呢？

下次課我們要嘗試作出改進(jìn)。看來研討還要繼續(xù)。

責(zé)任編輯 毛偉娜