邵彥敏 楊帆
摘 要:勞動關(guān)系作為一種交換關(guān)系,體現(xiàn)的應(yīng)該是勞動關(guān)系中作為主體一方的勞動者與作為另一方主體的勞動力使用者之間的平等關(guān)系。馬克思是第一位從質(zhì)的方面深刻揭示資本主義社會的資本與勞動利益關(guān)系,并初步建立了較為完整的利益共享理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對利益共享也有大量相關(guān)研究,在20 世紀(jì) 70 年代形成了系統(tǒng)的分享經(jīng)濟(jì)理論。西方學(xué)者對于勞資利益關(guān)系的研究更注重實證和應(yīng)用性的分析,并未站在馬克思主義立場上對其本質(zhì)進(jìn)行研究。當(dāng)今中國社會不和諧因素大量地集中在勞動關(guān)系問題上,勞資矛盾和沖突日益加劇,而勞資沖突與利益失衡直接相關(guān)。因此,構(gòu)建和諧社會必須明確和諧勞動關(guān)系的基點。
關(guān)鍵詞:利益共享;利益獨占;社會沖突;和諧勞動關(guān)系
作者簡介:邵彥敏,女,吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,從事馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論研究;楊帆,男,吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生,從事馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論研究。
基金項目:國家社會科學(xué)基金重大項目“共享發(fā)展理念與中國實踐研究”,項目編號:15ZDC005;吉林大學(xué)勞動關(guān)系專項研究課題“中國特色社會主義和諧勞動關(guān)系問題研究”
中圖分類號:F044 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1000-7504(2017)06-0052-07
社會關(guān)系的協(xié)調(diào)與穩(wěn)定是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。勞動關(guān)系作為最基本、最重要的社會關(guān)系之一,其實質(zhì)是勞動關(guān)系主體雙方利益的和諧與均衡。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展,從農(nóng)村的家庭承包到國企改制、民營經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展和外資經(jīng)濟(jì)的大量進(jìn)入,我國的勞動關(guān)系問題開始出現(xiàn)且逐步發(fā)展,并日益成為一個不容忽視的重大問題。在馬克思主義視閾下,努力構(gòu)建新時期中國特色和諧勞動關(guān)系,是建設(shè)中國特色社會主義和諧社會的關(guān)鍵。黨的十八大明確提出構(gòu)建和諧勞動關(guān)系,十八屆三中全會提出,“形成資本所有者和勞動者利益共同體”,十八屆五中全會把“共享發(fā)展”理念作為未來中國發(fā)展的出發(fā)點和歸宿,十九大報告提出,“保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富?!?,這些都說明黨和國家已經(jīng)認(rèn)識到利益共享與和諧勞動關(guān)系的重要性。
一、利益共享思想及其溯源
勞動關(guān)系的和諧被普遍認(rèn)為是戰(zhàn)后西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的成功經(jīng)驗之一。美國學(xué)者戴維·蘭德斯在《國富國窮》一書中,分析17世紀(jì)和18世紀(jì)工業(yè)革命為什么沒有發(fā)生在棉紡業(yè)當(dāng)時居世界首位的印度時指出,印度當(dāng)時的勞動者社會地位低、工資低是一個重要的原因。[1](P241)而工業(yè)革命之所以在英、美等國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中出現(xiàn),則得益于這些國家構(gòu)建了以利益共享思想為基礎(chǔ)的和諧勞動關(guān)系。利益分享思想與利益獨享思想是人類歷史上兩種截然不同的分配思想。中外歷史上都出現(xiàn)過豐富的利益共享思想。馬克思認(rèn)為:“人們奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關(guān)?!盵2](P187)
利益共享是指勞動與資本應(yīng)共享企業(yè)創(chuàng)造的價值增值,也即勞動力所有者與資本所有者(或物力資本所有者)共享勞動創(chuàng)造的價值增值。馬克思在歷史上最先深刻揭示資本主義社會的資本與勞動之間的利益關(guān)系,并建立了系統(tǒng)、科學(xué)的勞資利益關(guān)系理論。馬克思認(rèn)為,在資本主義私有制條件下,資本所有者與勞動力所有者之間的關(guān)系實際上就是一種利益關(guān)系。馬克思剩余價值理論是利益共享思想的理論溯源。馬克思在確立了勞動創(chuàng)造價值的基礎(chǔ)上,指出,由于勞動力商品具有特殊的使用價值,其在勞動過程中不僅創(chuàng)造了自身價值,還創(chuàng)造了高于其自身價值的價值。資本的所有者憑借其資本所有權(quán)無償占有了勞動者創(chuàng)造的剩余價值,勞動者卻沒有權(quán)利分享剩余價值,這是對勞動者所應(yīng)該享有的勞動權(quán)益的侵犯。馬克思還指出,勞動者的工作條件和工作環(huán)境都異常地惡劣,“人為的高溫,充滿原料碎屑的空氣,震耳欲聾的喧囂等等,都同樣地?fù)p害人的一切感官,更不用說在密集的機器中間所冒的生命危險了?!劣诠と说母@O(shè)施就根本談不上了”[3](P490—491)?!斑@樣,他們實際上就是宣布,工人的肺結(jié)核和其他肺部疾病是資本生存的一個條件?!盵3](P555)馬克思的利益共享思想是在其對剩余價值理論深刻闡釋中提出來的,其實質(zhì)也就是剩余價值分配理論,目的是揭露按資分配為基礎(chǔ)的資本主義制度的剝削性和局限性,進(jìn)而指出資本占有剩余價值的最終結(jié)果自然是資本主義制度將被新的更高級的社會制度所取代,進(jìn)而實現(xiàn)社會價值的全民共享。從馬克思對資本主義社會勞動者創(chuàng)造的剩余價值和利潤的被剝削、被掠奪的分析中可以看到,其經(jīng)濟(jì)理論中蘊含著豐富的利益共享思想,即工人與資本家應(yīng)該共同分享價值增值。恩格斯也指出,生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展中最革命的因素,它總是在不斷地為自己尋找著向前發(fā)展的道路。因此,隨著“新的革命的生產(chǎn)力”的產(chǎn)生,也同時意謂著“多數(shù)人”發(fā)展的可能性在不斷地增加。恩格斯在1892 年指出:“當(dāng)英國工業(yè)壟斷地位還保存著的時候,英國工人階級在一定程度上也分沾過這一壟斷地位的利益。這些利益在工人階級中間分配得極不均勻:取得絕大部分的是享有特權(quán)的少數(shù),但廣大的群眾至少有時也能沾到一點。”[4](P378)這就是說,隨著生產(chǎn)的發(fā)展、創(chuàng)造的價值的增加,被剝削者的狀況也是可以隨之得到改善的。而被剝削者狀況的改善,勞動者和資本所有者的矛盾就會趨緩,但也只是僅此而已,要從根本上解決問題,馬克思恩格斯認(rèn)為只有消滅私有制。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)諸多流派中,其理論內(nèi)容異彩紛呈。從利益共享的視角下對其進(jìn)行梳理可以發(fā)現(xiàn),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中對勞資關(guān)系的相關(guān)研究可以追溯到亞當(dāng)·斯密。在討論勞動分工和社會分工問題時,斯密就認(rèn)識到“在文明社會,雖然實行分工,但卻沒有平等的分工,因為許多工人沒有工作……負(fù)擔(dān)著最艱難勞動的人,所得的利益反而最少。”[5](P379)斯密發(fā)現(xiàn)了在勞動者和資本所有者之間,二者既存在著矛盾沖突也存在著共同利益基礎(chǔ)上的共享合作。斯密指出,“勞動者盼望多得,雇主盼望少給。勞動者都想為提高工資而結(jié)合,雇主卻想為減低工資而結(jié)合”,最終由勞動力市場供求均衡決定了工資水平,因此“就長時期說,雇主需要勞動者的程度,也許和勞動者需要雇主的程度相同”[6](P60—61)。德國經(jīng)濟(jì)學(xué)家杜能也對利益共享問題有過深刻分析。他認(rèn)為,政治斗爭無法從根本上解決資本主義基本矛盾,唯有在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)嵭欣婀蚕淼闹贫炔拍芸朔Y產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級兩大階級之間的根本對立,即勞動者工資不應(yīng)僅為必要生活資料,而應(yīng)該是必要的生活資料再加上一部分剩余資料。勞動者在獲取基本工資的基礎(chǔ)上還應(yīng)該得到投資的利息收入,進(jìn)而使每個勞動者皆成為所有者??梢姡拍軐︸R克思廢除資本主義私有制的主張是持反對意見的。法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊的“三要素論”、英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾的“四要素論”、美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨的“人力資本論”等理論中都蘊涵著豐富的利益共享思想。薩伊認(rèn)為,土地、資本和勞動都是商品價值的源泉,都參與了價值的創(chuàng)造,三種要素的所有者都應(yīng)該參與價值共享。土地所有者得地租、資本家得利潤、工人得工資,這就是薩伊生產(chǎn)要素分配的“三位一體公式”。薩伊的“三位一體公式”盡管有其庸俗性的一面,但是卻為利益分享思想的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。馬歇爾認(rèn)為,資本、勞動、土地、組織等四種要素共同創(chuàng)造了國民收入,分配就應(yīng)該在四種要素所有者之間進(jìn)行。馬歇爾將企業(yè)家憑借其經(jīng)營管理的經(jīng)驗獲得的收入看作是合理的,這既是對企業(yè)家人力資本價值及其參與利益共享的肯定,也有力地支持了企業(yè)家與其他生產(chǎn)要素所有者共同參與價值分配的利益共享思想。舒爾茨認(rèn)為,人力資本是作為依附于人身上的資本,體現(xiàn)為人身上的各種知識、勞動與管理技術(shù)和才能等。人力資本作為影響經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)生變量,以其作為標(biāo)準(zhǔn)來分配剩余索取權(quán),才能實現(xiàn)真正的激勵和最優(yōu)的產(chǎn)出水平,才能促進(jìn)一國國民素質(zhì)的提高,那么,賦予人力資本所有者共享經(jīng)濟(jì)利益的權(quán)利自然是正當(dāng)?shù)?。作為?jīng)濟(jì)理論重要組成部分的分享經(jīng)濟(jì)理論自20世紀(jì)70年代經(jīng)美國學(xué)者威茨曼進(jìn)行系統(tǒng)研究后享譽世界。這一理論的提出在西方學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了重大的轟動效應(yīng),被稱為是“自凱恩斯理論之后最卓越的經(jīng)濟(jì)思想”。1984年美國學(xué)者馬丁·L.威茨曼在他出版的《分享經(jīng)濟(jì)》一書中提出了分享制度的概念。他認(rèn)為,分享經(jīng)濟(jì)制度指的是工資與某種能合理反映企業(yè)經(jīng)營指數(shù)相聯(lián)系的分配制度。在分享制度下,職工與資本家一樣可分享企業(yè)利潤和剩余價值。威茨曼在企圖不改變資本主義經(jīng)濟(jì)制度的前提下,通過分配方式的變革,利用利益分享改革資本主義經(jīng)濟(jì)運行機制,進(jìn)而緩解資本主義社會的基本矛盾。威茨曼的利益分享理論主要側(cè)重于學(xué)理分析,而對利益分享制度的操作進(jìn)行具體設(shè)計的是英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家米德。米德認(rèn)為,社會資源由全體民眾共同所有,通過社會分紅能夠做到兼顧公平與效率。他以勞動者是否擁有企業(yè)資本和參與控制企業(yè)作為標(biāo)準(zhǔn),把各種不同分享形式歸納為員工持股計劃、勞動者管理的合作社、純利潤分享、純收入分享及有區(qū)別原則的勞動資本合伙制。威茨曼和米德的利益分享理論是現(xiàn)代西方共享經(jīng)濟(jì)理論的代表性成果。之后的其他西方學(xué)者在他們理論的基礎(chǔ)上,對利益共享理論進(jìn)行了進(jìn)一步的充實和拓展。盡管如此,西方學(xué)者對于勞資利益關(guān)系的分析還是更多側(cè)重于勞資關(guān)系微觀層面,其研究也更多關(guān)注于應(yīng)用方面,并未將勞資利益關(guān)系放置在整個社會宏觀層面,更不能站在馬克思主義立場上對其本質(zhì)進(jìn)行研究,這自然是與整個西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的價值取向直接相關(guān)的。1984年美國學(xué)者弗里曼出版了經(jīng)典著作《戰(zhàn)略管理:利益相關(guān)者方法》,提出了利益相關(guān)者管理理論。他強調(diào)了利益相關(guān)者的結(jié)盟對于分析的重要性。他認(rèn)為,利益相關(guān)者結(jié)盟會在其之間形成一種合力,管理者應(yīng)該對于利益相關(guān)者之間的共同行為、利益、信念或者目標(biāo)進(jìn)行環(huán)境掃描,然后根據(jù)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、政治和管理的影響考察利益相關(guān)者群體的利益,以及他們對利益相關(guān)者結(jié)盟情況的影響。[7]利益共享思想的獨特之處,在于它明確了勞動主體各方都有權(quán)利在經(jīng)濟(jì)上享有相應(yīng)的利益。在追求利益的激勵和規(guī)避風(fēng)險的壓力下,各個主體的內(nèi)在動力都會得到極大釋放。endprint
利益共享思想在勞資關(guān)系領(lǐng)域中的運用,緩解了資本主義社會的勞資矛盾和沖突,為西方社會由工業(yè)革命時期激烈的勞資沖突嬗變?yōu)楫?dāng)代勞資關(guān)系的相對協(xié)調(diào)產(chǎn)生了一定的影響。
二、利益失衡與勞資沖突
在資本主義由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會進(jìn)程中,由于資本主義制度決定了其分配不公,資本主義剝削制度致使貧富差距拉大,城鄉(xiāng)差距拉大,工農(nóng)差距拉大,財富向資本家一邊積累,廣大勞動者收入低下,影響勞動者的積極性,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展極為不利,同時,低價勞動力逐漸顯示不足,勞動力成本加大。勞資矛盾、社會矛盾激化,導(dǎo)致社會危機,群體性事件不斷發(fā)生,階級矛盾不斷沖突,社會動蕩,政局不穩(wěn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯。[8]改革開放后,外資企業(yè)進(jìn)入我國,私營企業(yè)大批涌現(xiàn),許多大型國有企業(yè)建立起現(xiàn)代企業(yè)制度,大批國有中小企業(yè)放開搞活,股份制和中外合資企業(yè)相繼建立,企業(yè)真正走向市場,這些轉(zhuǎn)型使得我國企業(yè)的勞動關(guān)系發(fā)生了巨大而深刻的變化。勞資關(guān)系不可避免地出現(xiàn)一些前所未有、亟待解決的問題。勞資矛盾和沖突日益加劇,而勞資沖突與利益分享失衡直接相關(guān)。利益分享失衡是由于強勢的資方對弱勢的勞方的利益的侵占,資方依賴其掌握資本的優(yōu)勢,實行對勞方的利益的剝奪,使勞方更多地承擔(dān)了風(fēng)險。目前在中國主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)利益分享失衡和權(quán)利利益分享失衡兩方面。
在經(jīng)濟(jì)利益分享失衡上,首先表現(xiàn)為勞資收入分配失衡。從國民收入初次分配來看,近年來,在初次分配中勞動收入所占的比重呈現(xiàn)階段性逐漸下降趨勢。1978年勞動所得在初次分配中的比重是42.1%,到2007年下降到39.7%。同期,資本收入在初次分配中的比重上升了大約20個百分點;2007到2009年由于實行最低工資制度這個占比反彈到47%;2011年由于勞動力過剩的影響,勞動所得在國民經(jīng)濟(jì)分配中的比重下降為44.9%;2012年為45.59%,仍然較低。而在市場經(jīng)濟(jì)體制相對比較完善國家中,初次分配后勞動所得占 GDP的比重,美國接近70%,其他國家和地區(qū)大多在54%—65%,我國在這方面明顯低于世界平均水平。其次,資方拖欠、克扣和壓低勞動者工資的現(xiàn)象經(jīng)常性出現(xiàn),尤其是一些非公有制企業(yè)表現(xiàn)明顯,這些企業(yè)往往根據(jù)當(dāng)?shù)卣贫ǖ淖畹凸べY標(biāo)準(zhǔn)來確定勞動者的工資標(biāo)準(zhǔn),這就容易出現(xiàn)勞動者的工資標(biāo)準(zhǔn)不僅嚴(yán)重偏低,還得不到保障,并經(jīng)常性出現(xiàn)企業(yè)以各種理由和借口隨意克扣和拖欠勞動者工資的現(xiàn)象。2011年2月25日,全國人大對“惡意欠薪”行為入罪作了具體規(guī)定,《刑法》修正案(八)新增加了“拒不支付勞動報酬罪”,嚴(yán)厲懲處惡意拖欠勞動者工資的行為,但真正落到實際遭到處罰的企業(yè)卻不多,致使欠薪事件愈演愈多。2012年1至11月,全國因企業(yè)拖欠工資引發(fā)的百人以上群體事件190起,占因人力資源社會保障問題引發(fā)的百人以上群體事件總數(shù)的50.8%。2012年,全國各級勞動保障監(jiān)察機構(gòu)共辦理拖欠工資案件21.8萬件,較上年增長7.5%。[9]除此之外,資方甚至還經(jīng)常利用延長勞動時間等方式變相把勞動者的工資壓縮到最低工資水平以下,降低勞動者的實際工資。盡管《勞動法》明確規(guī)定,勞動者的日工作時間不得超過8小時,每周工作時間不得超過48小時,但許多非公企業(yè)置法律規(guī)定于不顧,私自延長勞動者的工作時間,有時甚至取消正常休假日,甚至是國家法定節(jié)假日有時也得不到保障。在一些勞動密集型企業(yè)和季節(jié)性較強的行業(yè)中,如紡織、建筑等行業(yè)容易出現(xiàn)在淡季時大量裁員,而到了旺季,又延長勞動時間、增加勞動強度的情況,勞動者的身體健康和人身安全得不到應(yīng)有的保障。
在權(quán)利利益分享失衡方面,勞方和資方都不同程度存在這一問題。在勞動者一方,主要表現(xiàn)為勞動保護(hù)權(quán)益和社會保障權(quán)益的短缺。在勞動保護(hù)權(quán)益方面,資方為了降低生產(chǎn)的成本,經(jīng)常故意減少各種非生產(chǎn)性的投入,包括為勞動保護(hù)提供的基礎(chǔ)性條件和勞動保護(hù)用品投入的減少,通過犧牲勞動者的人身安全以降低投入的成本,使勞動者缺乏應(yīng)有的勞動安全保護(hù),導(dǎo)致工作環(huán)境惡劣,工傷事故頻發(fā),中毒現(xiàn)象和職業(yè)病成為普遍現(xiàn)象,給勞動者的身心健康帶來極大的損害。在社會保障權(quán)益短缺方面,社保投入對資方來說,只有成本沒有收益,資方缺少該方面的積極性,是一種被迫行為。我國的社會保障覆蓋面在總體上還是較低,只有基本養(yǎng)老保險參保率超過50%,其他社會保險的參保率都低于50%。目前社會保障制度仍處于城鄉(xiāng)二元分割狀態(tài),社會保障資金的發(fā)放又僅僅實現(xiàn)了省際統(tǒng)籌,有的省份省際統(tǒng)籌都沒有實現(xiàn),流動的勞動者在退養(yǎng)老保險費的時候,只能拿到個人賬戶的那一部分,社會統(tǒng)籌部分被留在工作當(dāng)?shù)?,根本到不了勞動者手中,這種社會保障制度的缺陷,使得資方更傾向于將社會保障費轉(zhuǎn)化為利潤,而勞方愿意將社會保障費轉(zhuǎn)為現(xiàn)金。一些大型非公企業(yè)往往能夠給全體員工交納社會保險,但是大都以員工工資的最低基數(shù)作為繳納標(biāo)準(zhǔn)。很多非公小私營企業(yè)對于社會保險費一般是選擇性交納,交納的對象一般都是近親屬或有社會保障權(quán)益意識的員工。經(jīng)過調(diào)查,有近60%的企業(yè)沒有給勞動者上任何保險,即使參保的企業(yè),其保險范圍也僅集中在養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險等。另一方面,權(quán)利利益分享失衡也會表現(xiàn)為勞動力使用一方即資方權(quán)益的受損。有的勞動者置資方的利益于不顧,認(rèn)為自己只是勞動者,資方的經(jīng)營業(yè)績與自己無關(guān),不關(guān)心資方的未來發(fā)展,缺乏對資方應(yīng)有的關(guān)注度和責(zé)任感,生產(chǎn)出的產(chǎn)品質(zhì)量低劣,增加了企業(yè)的成本,使企業(yè)蒙受損失。很多科技含量低、勞動密集型中小企業(yè),在面對巨大的市場競爭壓力的同時,往往還面臨著被員工隨時炒魷魚的危險,在很多時候,勞動者在沒有事前告知的情況下,突然離職,資方為此甚至要承擔(dān)很大經(jīng)濟(jì)損失。即使簽了勞動合同,因為勞動者流動性大,有相關(guān)的條款也無濟(jì)于事。上述由于勞動者缺乏責(zé)任感引發(fā)的勞資矛盾也屢見不鮮。
利益分享失衡往往造成勞資雙方矛盾和沖突。近年來,勞資沖突產(chǎn)生的最直接、最重要的根源是勞資雙方利益分享失衡,并逐漸成為影響我國經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展不穩(wěn)定的突出因素。2008年以來,勞資爭議和群體性事件呈急劇增加的趨勢。僅據(jù)人力資源和社會保障部的統(tǒng)計,2012年1至9月,全國各級勞動爭議仲裁機構(gòu)立案受理勞動爭議案件47.9萬件,同比增長11.9%;涉及勞動者66萬人,同比增長19.4%。在群體性事件方面,據(jù)全國總工會統(tǒng)計,2012年1至8月,全國共發(fā)生圍繞工資糾紛的規(guī)模在百人以上的集體停工事件120多起,發(fā)生在19個省、規(guī)模在30人以上的270多起。[10]中國社科院法學(xué)院研究所發(fā)布《2014年中國法治發(fā)展報告》,對2000年1月1日至2013年9月30日近14年間的群體性事件特點進(jìn)行了梳理,發(fā)生在中國境內(nèi)百人以上的群體性事件871起,其中影響比較大的勞資沖突事件,有“吉林通鋼”事件、“南海本田”事件、“富士康跳樓”事件等。根據(jù)廣東省有關(guān)方面的統(tǒng)計,廣東省在2015年因欠薪問題引發(fā)的30人以上的群體性事件高達(dá)數(shù)百起,占全省30人以上群體性事件的70%以上。廣州、東莞、中山等地連續(xù)發(fā)生多起千人以上工人罷工事件,抗議相關(guān)企業(yè)的裁員等舉措和當(dāng)?shù)刈》抗e金新政策。勞資矛盾激化的結(jié)果通常會使矛盾由經(jīng)濟(jì)層面的個別企業(yè)或行業(yè)的局部矛盾擴展到社會,由勞動領(lǐng)域的沖突擴展到廣泛的社會領(lǐng)域,由經(jīng)濟(jì)矛盾上升到社會矛盾,特別是一些極端維權(quán)行為容易產(chǎn)生示范效應(yīng),強化了矛盾的擴散性和連鎖性,影響社會的正常秩序和安定,增加政府的治理成本,甚至造成民眾對政府信任的喪失,從而影響整個社會的和諧安定。總之,相對于馬克思恩格斯所處的時代,社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下勞資沖突的重要特點在于擺脫了階級對抗的性質(zhì),勞資之間的矛盾在性質(zhì)上屬于人民內(nèi)部矛盾,本質(zhì)上具有非對抗性,是可以協(xié)調(diào)的。在和諧社會的背景下, 利益共享體現(xiàn)的價值取向與和諧社會的目標(biāo)不謀而合,從一定意義上講,勞資雙方利益的共享是等效的和諧勞動關(guān)系。endprint
三、當(dāng)前和諧勞動關(guān)系的基點是勞資雙方利益的均衡分享
和諧勞動關(guān)系是和諧社會的應(yīng)有之義,勞資關(guān)系和諧程度在某種意義上會決定社會和諧度。當(dāng)前我國社會轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的社會矛盾和沖突,顯然會影響和諧社會的總體目標(biāo)的實現(xiàn)。構(gòu)建社會主義和諧社會,必須明確和諧勞動關(guān)系的基點,而利益共享則是構(gòu)建和諧勞動關(guān)系的基點。
勞動者利益的特殊保護(hù)是和諧勞動關(guān)系的基本要素。在資強勞弱的基本格局下,利益共享理論內(nèi)涵著對作為弱勢一方的勞動者的利益加以特殊保護(hù)的內(nèi)涵。通過表面上不平等的制度設(shè)計,矯正勞動者的弱勢地位,從而促成勞資雙方利益的均衡,最終實現(xiàn)結(jié)果公平,達(dá)成形式公平與實質(zhì)公平的統(tǒng)一。從勞動和資本在財富創(chuàng)造中的不同作用來看,特殊保護(hù)勞動者也是理所當(dāng)然的。勞動者作為勞動關(guān)系中重要一方,是社會財富的創(chuàng)造者,其利益能否得到保障是考量社會公平正義的永恒主題。產(chǎn)生于近代的勞資關(guān)系從開始就埋下了不平等的種子,直至勞動契約的法律約束產(chǎn)生,勞動關(guān)系仍難以平等。馬克思主義認(rèn)為,不同主體由于和生產(chǎn)資料的關(guān)系不同,階級地位不同,在他們相互交往的關(guān)系中不存在完全平等的關(guān)系。由于勞動者不擁有生產(chǎn)資料,在與生產(chǎn)資料所有者一方的博弈中,既無資本又無經(jīng)營權(quán),只能依靠勞動收入來滿足個人及其家庭的生活需要,在勞動關(guān)系中處于被動地位,是競爭中的弱勢群體。而勞動力使用者一方處于強勢地位,不僅掌握著勞動者的雇傭權(quán)和辭退權(quán),而且掌握著生產(chǎn)資料的所有權(quán)和企業(yè)的經(jīng)營權(quán)以及大量信息,壟斷著勞動力市場上勞動力價格的話語權(quán)。從財富的創(chuàng)造的角度來看,勞動者的勞動是財富的主要創(chuàng)造者,而勞動力使用者雖然也參與財富的創(chuàng)造,但主體仍然是勞動者。勞動者在勞動關(guān)系中的弱勢地位決定了勞動者的利益是構(gòu)建和諧勞動關(guān)系的基礎(chǔ),勞動者和勞動力的使用者的利益平等只能建立在對勞動者的利益特殊保護(hù)上,和諧勞動關(guān)系必然要求勞動者的利益得到保障。所以,對勞動者利益給與特殊的傾向性保護(hù)是構(gòu)建和諧勞動關(guān)系的一個基本因素。社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,勞動力使用者一方由于擁有生產(chǎn)資料以及豐富的社會資源,在社會分工中的地位要優(yōu)于靠出賣勞動力的勞動者。勞動力使用者一方固然會本著追求最大化的單位效益在運作,其通過道德約束克制其追求最大化利益的行為的可能性很小,將勞動者用作追求利益最大化的手段是必然的,因此,要實現(xiàn)社會和諧發(fā)展,必須將保護(hù)勞動者一方的利益視為勞動保護(hù)的第一要義。
賦予勞動力使用者一方相應(yīng)的利益也是和諧勞動關(guān)系構(gòu)建的應(yīng)有之義。但是,近期以來由于“資強勞弱”的基本格局沒能得到有效抑制,勞動者一方的利益受到侵蝕的現(xiàn)象經(jīng)常性出現(xiàn),使得 “抑資揚勞”的聲音自然占據(jù)了學(xué)術(shù)界和社會輿論主流。毛澤東曾就解放初期私營企業(yè)勞資對抗的問題指出:“如果勞資雙方不是兩利而是一利,那就是不利。為什么呢?只有勞利而資不利,工廠就要關(guān)門;如果只有資利而勞不利,就不能發(fā)展生產(chǎn)。”[11](P128)在毛澤東看來,如果做不到“勞資兩利”,就意味著出現(xiàn)了利益分配上的“勞資”雙方的不均衡,自然也就談不上勞資雙方的合作。因此,糾偏是必要的,但不能矯枉過正。勞動者利益的特殊保護(hù)并不是以犧牲勞動力使用者一方的利益為代價的,并不意味著勞動力使用者與利益無緣,相反恰恰是勞動者一方利益得以維護(hù)的基礎(chǔ)。正如一枚硬幣的兩面,弱者與強者是相對而言的,而不是絕對的。就勞動權(quán)益而言,弱者和強者應(yīng)當(dāng)是平等的,都需要保護(hù)。勞動力使用者如果沒有了利益的追求,也即失去了從事生產(chǎn)經(jīng)營的內(nèi)在動力。勞動力使用者一方的生存和發(fā)展,要依賴強勁的經(jīng)濟(jì)效益作支撐。而經(jīng)濟(jì)效益要通過勞動利益的優(yōu)勢來維持。如果勞動力使用者利益得不到有效保護(hù),就會直接影響經(jīng)濟(jì)效益,沒有了經(jīng)濟(jì)效益,無所謂生存和發(fā)展。俗話說,大河無水小河干。從一定意義上講,勞動者和勞動力使用者之間的利益關(guān)系也就是大河與小河的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)效益既是勞動者從事勞動的重要目標(biāo)之一,還是勞動者進(jìn)行生產(chǎn)不可缺少的基礎(chǔ)條件,也是勞動力獲得報酬、享有勞動權(quán)益的源泉。也就是說,只有勞動力使用者利益得到保護(hù),才能有效地保護(hù)勞動者的利益。否則,勞動者的利益就缺少物質(zhì)基礎(chǔ),或者只能在低水平上循環(huán)。因此,勞動者利益和勞動力使用者的利益具有根本一致性,在特殊保護(hù)勞動者利益的同時,對勞動力使用者的利益也要予以保護(hù)。如果特殊保護(hù)勞動者的利益超過了合理的限度,而勞動力使用者一方的利益不能得到法律的照應(yīng),其利益受損必然會波及勞動者,最終也將損害勞動者的利益。
和諧勞動關(guān)系就是在勞動者與勞動力使用者之間構(gòu)建“和則兩利”的雙贏關(guān)系,讓社會成員共享社會共同利益,即利益共享。勞動者與勞動力使用者之間是平等合作、互惠互利、風(fēng)險共擔(dān)、利益共享的經(jīng)濟(jì)共同體。和諧勞動關(guān)系的構(gòu)建,就是要尋找一條使勞動者和勞動力使用者之間協(xié)調(diào)利益關(guān)系的途徑,使雙方都能獲利。在人類社會的發(fā)展過程中,不能否定資本已經(jīng)發(fā)揮并在一定的歷史時期內(nèi)將繼續(xù)發(fā)揮的重大作用,所以,馬克思即使是在批判資本主義私有資本所有權(quán)時,也沒有否定過資本在一定歷史條件下為人類社會發(fā)展所起到的積極作用。馬克思強調(diào)了資本和勞動作為生產(chǎn)的兩個最基本要素,資本所有者和勞動力所有者雙方在利益上存在著相互依賴的關(guān)系。他認(rèn)為,雖然工資決定于資本家和勞動者之間激烈的斗爭,但資本家還是會付給工人一定數(shù)量的工資,以使其維持基本的生存需要,只有這樣才能使資本主義生產(chǎn)關(guān)系得以維系。馬克思還深刻地道出了資本和勞動二者之間的關(guān)系:“如果資本不雇傭工人,工人就會滅亡。如果資本不剝削勞動力,資本就會滅亡,而要剝削勞動力,資本就得購買勞動力?!薄皵嘌再Y本的利益和工人的利益是一致的,事實上不過是說資本和雇傭勞動是同一種關(guān)系的兩個方面罷了?!盵3](P204—205)馬克思認(rèn)為,勞動是“人的因素和物的因素”的結(jié)合。人的因素指的是勞動者,物的因素指的是生產(chǎn)資料即勞動資料和勞動對象等?!笆顾麄冞B在一起并發(fā)生關(guān)系的唯一力量,是他們的利己心,是他們的特殊利益,是他們的私人利益。……所以大家都是在事物的預(yù)定的和諧下……完成著互惠互利、共同有益、全體有利的事業(yè)?!盵4](P727—728)具體來說,盡管勞動關(guān)系主體雙方有著各自的利益,各自追求自身的利益,有著不可避免的矛盾,但在勞資關(guān)系這一統(tǒng)一體中,二者又有著共同的利益。只有勞資雙方對各自不同的利益予以承認(rèn),形成共識,才能進(jìn)行溝通、協(xié)作,才能極大地提高生產(chǎn)率,也才能最終最大化實現(xiàn)各自的利益。在當(dāng)今的社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,勞動和資本的利益同樣也是密切相關(guān)的,正確處理二者的關(guān)系,實現(xiàn)二者利益的共享,使勞資關(guān)系得到和諧發(fā)展是有可能的,也是能實現(xiàn)“勞資兩利”的,但這將是一個長期的博弈過程,科學(xué)地確定兩者之間利益的比例劃分將是一個需要不斷探索和深化研究的過程。
參 考 文 獻(xiàn)
[1] 戴維·蘭德斯:《國富國窮》,門洪華等譯,北京:新華出版社,2001.
[2] 《馬克思恩格斯全集》第1卷,北京:人民出版社,2002.
[3] 《馬克思恩格斯文集》第5卷,北京:人民出版社,2009.
[4] 《馬克思恩格斯文集》第1卷,北京:人民出版社,2009.
[5] 坎南:《亞當(dāng)·斯密關(guān)于法律、警察、歲入及軍備的演講》,北京:商務(wù)印書館,1997.
[6] 亞當(dāng)·斯密:《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》(上卷),郭大力、王亞南譯,北京:商務(wù)印書館,1983.
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[9] 全國總工會:《拖欠工資問題反彈,清欠形勢趨于嚴(yán)峻》,載《人民日報》2013年1月16日.
[10] 社會藍(lán)皮書:每年各種群體性事件多達(dá)萬起.http://society.people.com.cn/n/2012/1218/c1008c1008-19933666.html, 2012-12-18.
[11] 陶魯笳:《毛主席教我們當(dāng)省委書記》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,1996.
[責(zé)任編輯 國勝鐵]endprint