摘要：在中國(guó)的山水畫(huà)中，意境是美學(xué)的一種，它能夠充分的展現(xiàn)畫(huà)家的情感與思想，同時(shí)又能真切的反映客觀映像。通過(guò)二者的互相交融給欣賞者最美的感受和最深刻的感悟。風(fēng)景油畫(huà)是西方舶來(lái)的一種繪畫(huà)形式，如今我國(guó)一直面臨著如何把厚重的傳統(tǒng)文化應(yīng)用到風(fēng)景油畫(huà)的創(chuàng)作中去。而意境則是山水畫(huà)的靈魂與核心，能夠完美地將山水畫(huà)的意境寓于到風(fēng)景油畫(huà)中，關(guān)系到一幅作品的成敗。本文首先闡釋山水畫(huà)意境的內(nèi)涵，然后描述了山水畫(huà)意境的表現(xiàn)方式。在此基礎(chǔ)上提出了山水畫(huà)意境的應(yīng)用途徑，最后說(shuō)明了山水畫(huà)意境應(yīng)用于創(chuàng)作中的重要意義和價(jià)值。

關(guān)鍵詞：山水畫(huà)；意境；風(fēng)景油畫(huà)；創(chuàng)作

一、山水畫(huà)中的“意境”與油畫(huà)風(fēng)景間的交織

中國(guó)山水畫(huà)1500年發(fā)展的漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，對(duì)意境的思想表達(dá)，技法上的追尋之路，是人與自然的審美統(tǒng)一，是意境的本質(zhì)，也是意境的內(nèi)涵之一。宗白華說(shuō)， “意境是藝術(shù)家的獨(dú)創(chuàng)，是從他最深的‘心源和‘造化接觸時(shí)突然的領(lǐng)悟和震動(dòng)中誕生的，它不是一味客觀的描述，像一照相機(jī)的攝影。”[1]因而意境中的“意”傳達(dá)著作者本身的素質(zhì)修養(yǎng)，思想和情感，意境中的“境”涵義為作者將自己的想法和情感通過(guò)藝術(shù)處理和創(chuàng)新加以表達(dá)，從而讓人深入其中、難以忘懷?？梢哉f(shuō)，山水畫(huà)“意境”其實(shí)就是，通過(guò)自然界的大美風(fēng)光來(lái)展現(xiàn)，在描繪風(fēng)景的外形時(shí)體現(xiàn)出它的神韻，形成一幅清新淡雅、風(fēng)韻十足的作品。使欣賞者真切的感受到景外景、景外意、景外情。巧妙的捕捉山水的精神美、用無(wú)我之心感受客體的精神之美，達(dá)成物我合一的目的。

而油畫(huà)最早出現(xiàn)于500年前的歐洲蛋彩畫(huà)。中國(guó)最早接觸的油畫(huà)距今已有400多年，當(dāng)時(shí)意大利傳教士利瑪竇等人來(lái)中國(guó)傳教，把歐洲當(dāng)時(shí)的油畫(huà)作品帶了進(jìn)來(lái)。后來(lái)油畫(huà)藝術(shù)逐漸成為中國(guó)繪畫(huà)的組成部分，尤其是這百年來(lái)，油畫(huà)藝術(shù)隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)受了風(fēng)風(fēng)雨雨。從辛亥革命到改革開(kāi)放，這些推進(jìn)中國(guó)文化及歷史進(jìn)程的事件，使它得到艱難的考驗(yàn)與洗禮。使其在中國(guó)的演變逐漸有傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的烙印。

中國(guó)山水畫(huà)和油畫(huà)是在兩種完全不同的背景下產(chǎn)生的，各自的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)方法和表述途徑都各不相同。當(dāng)兩種文化沖擊到一起時(shí)，要將兩種繪畫(huà)的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合到一起。吳冠中認(rèn)為“油畫(huà)風(fēng)景和水墨山水其實(shí)是嫡親姊妹，均系大自然的嫡傳”。[2]本土的山水畫(huà)的意境和外來(lái)的油畫(huà)融合、適應(yīng)與創(chuàng)新，能更好地闡述繪畫(huà)的魅力。我國(guó)的山水畫(huà)主要意境的表達(dá)，是將我國(guó)的山水之美寓于畫(huà)中，并且在畫(huà)面上顯示文人的高逸與清雅[3]。

二、山水畫(huà)意境在風(fēng)景油畫(huà)中的表現(xiàn)方式

山水畫(huà)意境往往都離不開(kāi)我國(guó)的歷史文化和民族背景。由于我國(guó)的畫(huà)家都深深執(zhí)著于我國(guó)的歷史傳承，時(shí)刻感受我國(guó)大好河山的美好，一幅極為出色的風(fēng)景畫(huà)作跟藝術(shù)家本人的文化背景、胸懷氣質(zhì)、情感傾向以及性格特點(diǎn)都是緊緊相連的。將中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)家的優(yōu)秀山水畫(huà)意境的表達(dá)形式，應(yīng)用到風(fēng)景油畫(huà)中同，樣能表現(xiàn)出引人入勝的美，使油畫(huà)語(yǔ)言與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)語(yǔ)言相輔相成，讓畫(huà)面也具有水墨文人繪畫(huà)式的意境之美。

首先，通過(guò)布局的方式，在構(gòu)圖上打破西方油畫(huà)焦點(diǎn)透視的桎梏，用中國(guó)山水散點(diǎn)透視去表現(xiàn)油畫(huà)的構(gòu)圖，使油畫(huà)風(fēng)景亦能表現(xiàn)山水畫(huà)中的咫尺天涯的效果。添國(guó)畫(huà)山水中的構(gòu)圖意境美，賦傳統(tǒng)之蘊(yùn)氣，達(dá)到引人入勝的目的，近山的威武雄偉，遠(yuǎn)山的縹緲，近水的淺澈，遠(yuǎn)水的虛無(wú)，如仙似幻，很容易打動(dòng)觀賞者的內(nèi)心，將人的心也拉到了不曾見(jiàn)過(guò)的遠(yuǎn)方。此刻無(wú)聲的心也隨著天涯那顆小樹(shù)蕩起了秋千。有山，山里有樹(shù)，有人家。有水，水里有草，有小舟。仿佛聽(tīng)到這幾個(gè)詞，就能構(gòu)建起意境深遠(yuǎn)的畫(huà)面。

其次，用色彩表現(xiàn)意境。山水畫(huà)一般用色較少，表現(xiàn)形式較單一，或水墨，或重彩，而油畫(huà)表現(xiàn)卻有鮮明的色彩層次和配置，但是在創(chuàng)作中，卻不能濫用，要取二者之長(zhǎng)，根據(jù)作者對(duì)生活，對(duì)創(chuàng)作素材的直觀感受，設(shè)計(jì)一個(gè)感情基調(diào)，不同的色彩層次和形式都會(huì)展現(xiàn)不同的意境，色彩是風(fēng)景油畫(huà)表現(xiàn)意境最主要的方式，它的感染力非常強(qiáng)，能夠出色的營(yíng)造作品的氛圍和效果。色彩效果是構(gòu)成畫(huà)面意境的一個(gè)至關(guān)重要的因素。每個(gè)藝術(shù)家使用色彩的方式都不同，所以他們所呈現(xiàn)的作品情感和意境也不一樣。通過(guò)藝術(shù)家對(duì)美的感受，將色彩提煉、升華、組合，創(chuàng)作出比風(fēng)景本身更美、更有意境的作品。[4]這要求藝術(shù)家能夠深刻的掌握物象色彩的應(yīng)用，才可以完成深遠(yuǎn)意境的風(fēng)景油畫(huà)作品。創(chuàng)作中，可以先給油畫(huà)繪定一個(gè)統(tǒng)一和諧，有顏色傾向的灰色調(diào)，畫(huà)物體的是時(shí)候，可以根據(jù)油畫(huà)的特性，或?qū)嵒蛱摕o(wú)，或平或立體……可以在畫(huà)面中設(shè)計(jì)光源，在不影響整體的基調(diào)下，對(duì)物體的冷暖虛實(shí)進(jìn)行弱對(duì)比，讓畫(huà)面和諧統(tǒng)一，物體層次分明，引人入勝。使油畫(huà)語(yǔ)言與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)語(yǔ)言相輔相成，畫(huà)面也具有水墨文人繪畫(huà)式的意境之美。

最后，用筆觸寫(xiě)意情懷，勾勒意境。筆觸能夠充分的展現(xiàn)意境之悠悠，山水畫(huà)里的皴擦點(diǎn)染暫且不論，連后印象派畫(huà)家梵高的《星空》就貼切的展示出筆觸之美。那酣暢、遒勁的筆觸給人以激動(dòng)的感受，通過(guò)筆觸盡情的揮灑畫(huà)家的情懷與感觸。山水畫(huà)中的筆觸只是在平面上做文章，但是油畫(huà)的那種覆蓋性，融合性，堆積性，完全可以在此完美運(yùn)用。畫(huà)面后面的風(fēng)景與周?chē)奈矬w顏色及背景相融，邊緣逐漸模糊，明度逐漸降低，讓其虛無(wú)到畫(huà)面風(fēng)景的遠(yuǎn)方。

三、意境在風(fēng)景油畫(huà)中的融合方式

風(fēng)景油畫(huà)能否傳達(dá)藝術(shù)家的思想和情懷，關(guān)鍵在于意境的闡述與表現(xiàn)。在風(fēng)景油畫(huà)中融入山水畫(huà)的意境，使油畫(huà)達(dá)到傳神的境界，對(duì)畫(huà)家來(lái)說(shuō)極為重要。

意境是體現(xiàn)我的風(fēng)景油畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格的主要元素，也是體現(xiàn)作品精神的點(diǎn)睛之筆。有不少在這條意境之路上孜孜追求的畫(huà)家認(rèn)為，一幅出色的風(fēng)景油畫(huà)若是少了意境，就好比夜空中少了繁星，缺少韻味和美感。在風(fēng)景油畫(huà)的創(chuàng)作中，加入山水畫(huà)的意境，再通過(guò)鮮明的色彩層次和藝術(shù)家的真情實(shí)感，達(dá)到情景交融、意境結(jié)合的完美呈現(xiàn)。出眾的風(fēng)景油畫(huà)作品將內(nèi)在意境和外在表現(xiàn)充分的結(jié)合在一起，讓欣賞者能夠身臨其境。將山水畫(huà)意境融入到油畫(huà)中去能夠進(jìn)一步促進(jìn)中西方的文化交流和藝術(shù)融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，能創(chuàng)作出美妙，富有深遠(yuǎn)意境的中國(guó)油畫(huà)風(fēng)景藝術(shù)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]宗白華.美學(xué)散步[M].上海：上海人民出版社，1981.

[2]吳冠中.邂逅江湖——油畫(huà)風(fēng)景與中國(guó)山水畫(huà)合影[J].美術(shù)，1999（07）.

[3]邵大箴.現(xiàn)代派美術(shù)淺議[M].石家莊：河北美術(shù)出版社，1982.

[4]單偉.論意境在風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用[J].成功（教育），2010（01）.

作者簡(jiǎn)介：尹政（1992.06-），男，漢族，江蘇沭陽(yáng)，江蘇師范大學(xué)在讀碩士研究生。研究方向：油畫(huà)。endprint