劉斌文

【摘要】從青少年“熱戀”朋友圈、QQ群的現(xiàn)象出發(fā)，探討了新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)不受歡迎的原因，并從變革陳腐觀念，改革教材使用法，找準(zhǔn)教材與現(xiàn)實(shí)生活的切入點(diǎn)，變革學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式幾個(gè)方面探討了解決辦法，具有較強(qiáng)的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文課改 朋友圈 QQ群 啟示

老師講解課文，學(xué)生死記硬背答案的教學(xué)模式仍然很普遍。這種以老師講述為主，過(guò)于強(qiáng)調(diào)死記硬背的學(xué)習(xí)方式嚴(yán)重的影響了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。教材的內(nèi)容都是精選的深受歷史檢驗(yàn)的絕佳的優(yōu)秀篇章，但是，年代久遠(yuǎn)，所反映的生活都已成為歷史，與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不甚密切，引不起學(xué)生的興趣；在語(yǔ)言上，選文出自名家之手，語(yǔ)言精煉而意境深遠(yuǎn)，有很高的文學(xué)價(jià)值和學(xué)習(xí)價(jià)值，但是，與流行語(yǔ)相比，缺乏時(shí)代感、新鮮感，引不起學(xué)生的興趣；在結(jié)構(gòu)上，精巧絕倫，堪稱(chēng)典范，但是，對(duì)初中學(xué)生的接受水平來(lái)說(shuō)，仍然有較大的困難。相反，騰訊QQ群、朋友圈所反映的問(wèn)題都是現(xiàn)實(shí)生活中的新鮮事，與當(dāng)下生活密切相關(guān)，形式靈活多樣，語(yǔ)言新穎流行，時(shí)髦感強(qiáng)，所以，頗有吸引力。值得的一提的是，所選的作品至近也是現(xiàn)代的，當(dāng)代的甚少，幾乎沒(méi)有。這些作品與小讀者之間形成了一條條寬寬的深深的“代溝”。道理很明顯，學(xué)生讀現(xiàn)代文就比讀古文容易得多，喜歡現(xiàn)代文的程度就比喜歡古文的程度高得多。教師是課改的靈魂，我們語(yǔ)文教師太守舊了，時(shí)代由互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代已進(jìn)入了大數(shù)據(jù)時(shí)代。我們?nèi)匀徊荒軘[脫陳腐觀念的束縛，用過(guò)去的辦法處理教材，用舊的教學(xué)模式教學(xué)，用過(guò)時(shí)的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，怎能讓學(xué)生歡迎語(yǔ)文呢？

一、措施

變革陳腐的觀念，加快教改的步伐是改變語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的第一要素。樹(shù)立職普并舉，理論與實(shí)踐并重的新理念。理論和技術(shù)本身沒(méi)有高下之分。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，既需要擁有高超理論的理論家，又需要掌握高超技能的技術(shù)人員。舉世矚目的港珠澳跨海大橋的成功建造，既需要高超的世界一流的理論家的設(shè)計(jì)，又需要技術(shù)精湛的世界一流的技術(shù)人員的妙手合攏，二者缺一不可。上職高也能為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出巨大貢獻(xiàn)。語(yǔ)文教師要做好新思維新思想的宣傳工作，要讓廣大學(xué)齡青年根據(jù)自己興趣特長(zhǎng)和潛力選擇未來(lái)的教育方向，避免盲目性；要讓社會(huì)廣泛支持職高教育，讓廣大學(xué)齡青年熱愛(ài)職業(yè)教育，接受職業(yè)教育，選擇職業(yè)道路。

二、利用新媒體資源變革教學(xué)方式

變學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習(xí)為自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，變繼承學(xué)習(xí)為探索創(chuàng)新學(xué)習(xí)，變學(xué)習(xí)內(nèi)容由單純的教科書(shū)為豐富多彩的社會(huì)生活大舞臺(tái)。教師可以將需要補(bǔ)充的內(nèi)容制成微課上傳到QQ群或朋友圈里讓同學(xué)們互動(dòng)學(xué)習(xí)。我還將有代表性的學(xué)生作文的修改情況傳到群里讓學(xué)生學(xué)習(xí)。為了使學(xué)生原作和老師修改的文字形成鮮明的對(duì)照，我不動(dòng)原作一個(gè)字，在需要修改的原作旁邊加上（ ），將老師修改的文字放在（ ）里，這樣學(xué)生就能明顯地發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，體會(huì)老師修正的優(yōu)點(diǎn)。利用QQ群和朋友群引導(dǎo)關(guān)注社會(huì)生活，體驗(yàn)人生，將書(shū)本知識(shí)用于社會(huì)生活，一方面，加深了學(xué)生對(duì)書(shū)本的理解，一方面，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)生活的理解與提煉，豐富語(yǔ)文素材。

三、找準(zhǔn)文本與生活的切入點(diǎn)關(guān)照生活，打動(dòng)學(xué)生的心靈

教授《送東陽(yáng)馬生序》時(shí)，我提醒學(xué)生將作者宋濂求學(xué)時(shí)的艱苦生活和同學(xué)們優(yōu)越的幸福生活相比，激勵(lì)學(xué)生珍惜現(xiàn)代生活，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上；學(xué)習(xí)《傷仲永》和《孫權(quán)勸學(xué)》時(shí)，通過(guò)方仲永和呂蒙兩人學(xué)與不學(xué)而造成的截然相反結(jié)果的對(duì)比，突出學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)的巨大差異，促使學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，立志成才；學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》》時(shí)，可聯(lián)系當(dāng)前我國(guó)反腐倡廉社會(huì)現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)學(xué)生廉潔自律的正義感……只要認(rèn)真鉆研文本，就能找到恰切的連接點(diǎn)，架起跨越“代溝”的橋梁，喚醒學(xué)生沉睡的記憶，開(kāi)啟學(xué)生幽禁的智慧，放飛學(xué)生囚禁的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)生生、師生、生本及作者多角度多層次的生動(dòng)對(duì)話。

四、整合教材以適應(yīng)教情和學(xué)情

教師要由教書(shū)匠型教師向?qū)＜覍W(xué)者型教師轉(zhuǎn)變，由教教材向使用教材轉(zhuǎn)變。教教材就是把教材中的內(nèi)容按照教學(xué)要求傳授給學(xué)生，教學(xué)效果要看學(xué)生記憶的程度、掌握的情況；使用教材，就是以教材為主線、為靈魂，把教材當(dāng)作主要參考書(shū)，根據(jù)教情和學(xué)情搜集生活中鮮活的素材整合教材，增強(qiáng)教材的感染力，使之在教學(xué)時(shí)能喚醒學(xué)生封存的潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

如果我們教師能夠以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，熱愛(ài)生活，關(guān)注生活，充分發(fā)揮自己的能動(dòng)作用，從社會(huì)生活大語(yǔ)文中汲取營(yíng)養(yǎng)，運(yùn)用新興的科學(xué)技術(shù)手段教學(xué)，我們就一定能夠選中支點(diǎn)，架通選文與學(xué)生生活之間的橋梁，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，提高語(yǔ)文教育的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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