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        江蘇泰州出土明代澆漿墓綜述

        2018-01-07 11:04:24張偉邵啟鳳王為剛
        文物鑒定與鑒賞 2018年23期
        關(guān)鍵詞:明代泰州

        張偉 邵啟鳳 王為剛

        摘 要:近年泰州地區(qū)考古發(fā)掘中發(fā)掘了一批明代澆漿墓。文章對(duì)澆漿墓進(jìn)行了大量研究考證,通過對(duì)該批澆漿墓的澆漿成分分析,制作工藝流程分析,墓葬形制的研究,及流行原因的探討,為研究了解泰州地區(qū)明代澆漿墓提供了基礎(chǔ)的資料。

        關(guān)鍵詞:澆漿墓;泰州;明代;三合土

        澆漿墓指將石灰、砂子和黃土按一定比例混合制成三合土(又稱三和土),以糯米汁或羊桃藤汁作為膠粘劑,經(jīng)攪拌、夯筑制成的用來(lái)整體封固棺槨的墓葬。根據(jù)現(xiàn)有的發(fā)掘資料,澆漿墓最早出現(xiàn)在元代[1],流行于明代中晚期,清代中期消失。澆漿墓主要分布在我國(guó)的南方地區(qū),以長(zhǎng)江中下游地區(qū)為主,四川、廣東、河北亦有發(fā)現(xiàn)。泰州明代澆漿墓發(fā)現(xiàn)較多,以普通百姓墓葬為主,少量高級(jí)官僚墓葬,年代最早的為成化二十年(1484)的泰興市黃橋鎮(zhèn)何嵩墓,較晚的為泰州嘉靖二十年(1541)處士劉湘夫婦墓,最著名的為泰州徐蕃墓。

        1 澆漿的構(gòu)成

        澆漿的構(gòu)成以石灰、砂子和黃土為主,具體的比例不同時(shí)期和不同地方略有差異。明代澆漿的構(gòu)成為石灰一份,河砂、黃土二份,以糯粳米汁和羊桃藤汁做粘接劑:“用以襄墓及貯水池,則灰一分,入河砂、黃土二分,用糯粳米、羊桃藤汁和勻,輕筑堅(jiān)固,永不隳壞,名曰‘三合土?!盵2]三合土作為建筑材料在中國(guó)使用的歷史悠久,不晚于南北朝時(shí)期。清代江寧地區(qū)澆漿中石灰的比例大幅度提升,占一半,“土之多寡,大率以三分石灰、二分土、一分砂為準(zhǔn),而其土即以山穴土為之”[3]。江浙一帶粘接劑常常以蓼葉漿代替糯粳米和羊桃藤汁。

        2 泰州地區(qū)澆漿墓的制作

        泰州地區(qū)澆漿墓的制作方式是在平地上挖豎穴,然后在底部鋪設(shè)木板,木板多固定在橫置的木方上,墓壙的四壁用木板和土坑隔離。壁板有的直接固定在底板上,有的外側(cè)有橫置木方加固,形成一個(gè)上方開口的木架結(jié)構(gòu)。[4]

        制作澆漿的黃土挖壙時(shí)就地取材,石灰和河砂均為購(gòu)置。石灰、河砂、黃土一般在墓地附近混合攪拌均勻,并存放在大蓬中,糯米或羊桃藤熬汁放置在缸中。三合土的制作先是將攪拌均勻的灰、砂、土鋪在地上,大約五寸厚,然后灑上糯米汁或羊桃藤汁,用木锨攪拌均勻,保持一定的干濕度,將其鋪設(shè)在墓壙的底部,厚度以五寸為宜,用木杵進(jìn)行夯打,使其“土性全融,吐出微潤(rùn)”。待棺槨放置其上后,在周邊及頂部澆漿,層層夯筑,直至墓坑的口部,從而形成一個(gè)完整堅(jiān)固的閉合體來(lái)保護(hù)棺槨。

        3 泰州明代澆漿墓的分類

        泰州明代澆漿墓分為單葬墓和合葬墓,單葬墓分澆漿墓、澆漿磚室墓兩種形制,合葬墓葬形制有單壙合葬和雙壙合葬。其中單壙合葬又分為兩棺合葬和三棺合葬,兩棺合葬又可以繼續(xù)分為棺槨間填充油灰和棺槨間無(wú)填充物兩種形式;雙壙合葬墓分澆漿內(nèi)單棺葬和棺槨葬及一有澆漿一無(wú)澆漿三種形式。

        3.1 單葬墓

        3.1.1 澆漿墓

        這種墓葬形制僅見一例,即黃橋何嵩墓。何嵩墓為單葬,附近未見其夫人墓葬。墓葬平面呈長(zhǎng)方形,澆漿形體規(guī)整,長(zhǎng)方體,澆漿內(nèi)有木槨,木槨內(nèi)有漆棺,棺槨之間無(wú)填充物和陳設(shè)物,棺內(nèi)出土何嵩古尸一具及隨葬品。

        3.1.2 澆漿磚室墓

        這種墓葬形制也僅見一例,為黃橋張氏墓。張氏為何嵩弟媳、何巒之繼室。外磚室內(nèi)澆漿的混合建筑平面呈長(zhǎng)方形。澆漿內(nèi)有棺槨,棺槨之間無(wú)填充物和陳設(shè)物,棺內(nèi)有遺骸及隨葬品。至于張氏單葬的原因,筆者推測(cè)當(dāng)和其繼室身份有關(guān),且張氏去世較何巒晚許多年。

        3.2 合葬墓

        3.2.1 單壙合葬墓

        此類墓葬澆漿內(nèi)均有棺槨,墓平面近正方形。根據(jù)棺槨間是否有填充物又可以分為兩種:一種棺槨間有填充物;一種棺槨間無(wú)填充物,只放置陳設(shè)物,陳設(shè)物為畫翣、銘旌。這一類型的墓葬多為夫婦雙方先去世者停柩在家,待配偶去世后一起下葬。

        ①棺槨間有填充物。這種墓葬形制也僅一例,即徐蕃夫婦合葬墓。墓葬平面近方形,澆漿內(nèi)有棺槨,槨內(nèi)兩棺并列,棺槨間填充油灰,未見其他陳設(shè)器物。[5]徐蕃死于嘉靖九年(1530),其妻張盤龍死于嘉靖十一年(1532),葬于嘉靖十二年(1533)三月初一。徐蕃的尸體停放時(shí)間達(dá)3年之久,張盤龍也是隔年葬。

        ②棺槨間有陳設(shè)物。這種墓葬形制發(fā)現(xiàn)較多,有泰州劉湘夫婦合葬墓、森森莊明代合葬墓等。以森森莊明代墓葬為例,平面近方形,澆漿內(nèi)有棺槨,槨內(nèi)兩棺并列,棺槨、棺棺間陳設(shè)三支畫翣,畫翣均僅剩上部,未見柄部,推測(cè)可能因?yàn)楸枯^長(zhǎng)的緣故。因?yàn)楣讟¢g無(wú)填充物,棺蓋外出覆蓋銘旌。[6]

        3.2.2 雙壙合葬墓

        這種形制的澆漿墓多為二次葬,先死者先葬,后死者埋于其側(cè),這常常導(dǎo)致兩棺的澆漿底部不在同一平面上。春蘭路明代墓葬群M2明顯可見兩棺的澆漿底部存在數(shù)十厘米的高差,這種形制的澆漿平面一般呈長(zhǎng)方形。

        ①澆漿內(nèi)單棺葬。這種墓葬形制的代表為春蘭路明代墓葬M2、凱爾上東花園明代墓葬,澆漿內(nèi)沒有槨,只有棺木。出土文物有的有古尸和服飾,有的僅存骨骸和服飾,甚至只有骨骸。

        ②澆漿內(nèi)棺槨葬。這種墓葬形制的代表為劉鑒家族墓,包括劉鑒夫婦墓[7]、劉湘夫婦墓[8],澆漿內(nèi)有棺、槨。棺槨之間兩側(cè)有畫翣,畫翣保存完整,棺蓋上覆蓋有銘旌。

        ③一有澆漿一無(wú)澆漿。這種形制的墓葬僅見于春蘭路明代墓葬群M1西棺,沒有澆漿,僅有木棺,M1東棺外側(cè)包裹有澆漿。相對(duì)來(lái)說,有澆漿的棺木保存較好,出土文物也較沒有澆漿的豐富。

        4 澆漿墓的作用

        泰州地區(qū)明代澆漿墓多埋于高地,相對(duì)高度較高,絕對(duì)高度并不高,距離地表在一米左右,澆漿墓基本上位于地下水位之上。澆漿墓有很好的密封作用,地表水不容易進(jìn)入棺木之中。熟石灰即氫氧化鈣,屬于堿性物質(zhì),地表水經(jīng)過澆漿的過濾,即便進(jìn)入到棺內(nèi)也成為弱堿性的水。在弱堿環(huán)境下,紡織品的絲蛋白和棉織品纖維的化學(xué)穩(wěn)定性較高,這種環(huán)境下常常能夠較好的保存古尸和陪葬的紡織品,這是泰州地區(qū)經(jīng)常出土明代古尸和紡織品的一個(gè)重要因素。

        摻糯米漿三合土強(qiáng)度提高原因來(lái)自兩個(gè)方面:一方面是生成了相應(yīng)的方解石;另一方面則是由于人工攪拌使糯米汁與三合土顆粒的均勻度得到了提高,形成了比較穩(wěn)定有序的有機(jī)-無(wú)機(jī)復(fù)合體[9]。得益于此澆漿墓結(jié)構(gòu)堅(jiān)固,不易被破壞,不僅有利于防止盜掘,在封土塌陷后澆漿能夠讓后人簡(jiǎn)單分別墓葬,使得棺木不被無(wú)意中破壞,起到保護(hù)祖先遺骸作用,達(dá)到子孫盡孝的目的。

        結(jié)合出土的墓志銘分析,泰州地區(qū)單葬墓較少,可能和墓主人的特殊身份有關(guān)。何嵩過繼給其伯父[10],張氏為何巒繼室[11],推測(cè)可能因?yàn)檫@些原因?qū)е缕淠乖釣閱为?dú)埋葬。徐蕃官至工部右侍郎,地位較高,棺槨內(nèi)處理較為復(fù)雜;劉鑒等人僅為處士,森森莊、春蘭路明代墓葬未見墓志銘,根據(jù)隨葬品分析,墓主人應(yīng)為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳,其中有槨的經(jīng)濟(jì)條件似乎好于沒有外槨的。至于春蘭路明代墓葬出現(xiàn)一有澆漿一無(wú)澆漿的特殊情況,推測(cè)和后葬者去世時(shí)家境衰落有關(guān)。至于普通民眾墓葬,一般以單棺為主。根據(jù)宋應(yīng)星的記載,三合土經(jīng)常用來(lái)修造墓葬和儲(chǔ)水池,我們提出一個(gè)假設(shè):澆漿墓在明代泰州地區(qū)流傳,或許與泰州發(fā)達(dá)的煮鹽業(yè)有關(guān),鹽民出身張士誠(chéng)了解澆漿的特性,故首次在其母親墓葬中采用了獨(dú)特的防護(hù)方法。

        參考文獻(xiàn)

        [1]蘇州市文物保管委員會(huì),蘇州博物館.蘇州吳張士誠(chéng)母曹氏墓清理簡(jiǎn)報(bào)[J].考古,1965(6):289-300.

        [2]宋應(yīng)星.天工開物[M].上海:商務(wù)印書館,1958:197.

        [3]甘熙.白下瑣言[M].南京:南京出版社,2007.

        [4][6]泰州市博物館.江蘇泰州森森莊明墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J].文物,2013(11):36-49.

        [5]泰州市博物館.江蘇泰州市明代徐蕃夫婦墓清理簡(jiǎn)報(bào)[J].文物,1986(9):1-15.

        [7]泰州博物館.江蘇泰州明代劉鑒家族墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J].文物,2016(6):41-62.

        [8]泰州市博物館.江蘇泰州明代劉湘夫婦合葬墓清理簡(jiǎn)報(bào)[J].文物,1992(8):66-77.

        [9]彭紅濤,張琪,李乃勝,等.糯米漿對(duì)土遺址修復(fù)用三合土性能的影響[J].建筑材料學(xué)報(bào),2011(5):718-722.

        [10]吳寬.鴻臚寺主簿與瞻公墓志銘[M].泰興何氏家乘總譜卷四,2018.

        [11]盛昶.處士與嶸公墓志銘[M].泰興何氏家乘總譜卷四,2018.

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