莫文迪

古往今來，萬事萬物，都有自己的姿態(tài)。大海正因有了寬容的姿態(tài)，才廣納百川，成就汪洋；白楊正因有了向上的姿態(tài)，才無懼嚴(yán)寒，挺拔生長；土地正因有了謙卑的姿態(tài)，才吐故納新，化育萬物。

正視自我，是一種姿態(tài)。

金無足赤，人無完人。敢于正視自我，才能改變，才能前進(jìn)。魯迅曾經(jīng)說過：“必須敢于正視，這才可望、敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)?！闭?yàn)樗暳水?dāng)時(shí)中國半殖民地半封建社會(huì)的現(xiàn)狀，正視了當(dāng)時(shí)國民愚昧麻木的思想現(xiàn)狀，所以才有了他的棄醫(yī)從文，才有了企圖喚醒沉睡中的國民的《狂人日記》《阿Q正傳》《故鄉(xiāng)》《吶喊》等檄文。正因?yàn)橛辛藷o數(shù)像他一樣敢于正視中國的現(xiàn)狀并立志去改變的人，所以才有了辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭等一系列救亡圖存的活動(dòng)。這些活動(dòng)的領(lǐng)袖孫中山、陳獨(dú)秀等人以一種敢說、敢做、敢當(dāng)?shù)淖藨B(tài)，在中國歷史上留下了最為壯美的身影。

偉大的科學(xué)家愛因斯坦，也是敢于正視自我的典范。他曾一度堅(jiān)持“靜態(tài)宇宙”的概念，對(duì)其他結(jié)論持否定、批評(píng)態(tài)度。然而，當(dāng)佛里德曼等多位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)無可辯駁地證明了宇宙是動(dòng)態(tài)的結(jié)論之后，愛因斯坦意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。他不再堅(jiān)持，把之前堅(jiān)持靜態(tài)宇宙模型的失誤稱為“一生中最大的錯(cuò)事”，并收回了對(duì)佛里德曼等人的批評(píng)。

完善自我，是一種姿態(tài)。

有正視自我的姿態(tài)還不夠，還必須有改變的勇氣和讓自己變得更強(qiáng)大的行動(dòng)。這一過程便是完善自我的過程。她，口不能言，耳不能聽，她的世界無聲無息，可這無法阻擋她追求夢(mèng)想、改變自己的決心。她，將舞蹈視為自己的精神寄托，每天除了吃飯和睡覺，其余時(shí)間都在練習(xí)舞蹈。終于，在經(jīng)過常人無法想象的努力之后，她成功了。一九九二年，在意大利卡拉大劇院舉辦的藝術(shù)節(jié)上，她以“孔雀般的美麗、高潔與輕靈”征服了不同膚色的觀眾。試想，如果邰麗華當(dāng)初沉溺在自己聾啞的不幸中無法自拔，不肯改變、完善自己，又怎么會(huì)有感動(dòng)世人的《千手觀音》？又怎會(huì)有那么多關(guān)于她的勵(lì)志故事口口相傳？

挑戰(zhàn)自我，是一種姿態(tài)。

“我的人生有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著！”這是斷臂鋼琴師劉偉的人生格言。自從十歲那年被高壓線擊中失去雙臂后，劉偉的人生便注定與常人不同，沒多久，他又患上了過敏性紫癜。當(dāng)人生的一系列打擊接踵而來，他迷茫過，失意過，但向命運(yùn)低頭決不是劉偉的性格，他選擇再次挑戰(zhàn)自己，挑戰(zhàn)命運(yùn)。在無數(shù)次挫折和摸索之后，劉偉用腳彈鋼琴的水平大有提高。最終，他成功地坐上了《中國達(dá)人秀》冠軍的寶座。常人用手無法做到的，劉偉用腳做到了。這便是劉偉的姿態(tài)，真正的強(qiáng)者的姿態(tài)。

正視自我，完善自我，挑戰(zhàn)自我，這三種姿態(tài)合一，便是奮斗者的姿態(tài)。

就我們的國家而言，曾經(jīng)積貧積弱，受外敵欺凌，曾經(jīng)在艱苦中摸索適合國家發(fā)展之道?，F(xiàn)如今，我們以開放自信的姿態(tài)，以奮斗者的姿態(tài)，昂首進(jìn)入了新時(shí)代。這個(gè)時(shí)代，高鐵速度讓天涯變咫尺；這個(gè)時(shí)代，共享經(jīng)濟(jì)讓資源得到最有效的利用；這個(gè)時(shí)代，移動(dòng)支付讓你只拿一個(gè)手機(jī)便可走遍神州逍遙游。

作為一名面臨高考的學(xué)生，奮斗也是我的姿態(tài)。我會(huì)正視自己學(xué)習(xí)上的缺點(diǎn)和短板，查缺補(bǔ)漏，潛心修煉。我相信，來年的六月，我定會(huì)破繭成蝶，翩翩起舞，成就最美麗的自己。

（作者系山東省濟(jì)寧市兗州區(qū)第一中學(xué)高三十五班學(xué)生）（責(zé)任編輯 宋倩）