摘 要：高中政治教學(xué)，其作為高中德育課程教育主陣地具有不可替代的地位。注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育也是貫徹落實(shí)高中政治教育教學(xué)“立德樹人”根本任務(wù)的必然要求。我們要著力找準(zhǔn)高中生面臨的價(jià)值觀問題，在高中政治課堂教學(xué)中要凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。

關(guān)鍵詞：高中政治教學(xué)；價(jià)值觀問題；自覺滲透

青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。為此，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀須從小抓起、從學(xué)校抓起，要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入國民教育總體規(guī)劃，形成家庭、社會(huì)與學(xué)校攜手育人的強(qiáng)大合力。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于高中生具有非常重要的意義，而高中政治教學(xué)可以作為傳授社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要渠道之一。

一、 當(dāng)前高中政治教學(xué)必須要找準(zhǔn)學(xué)生價(jià)值觀存在的主要問題

1. 多元化思想影響著高中生的價(jià)值觀取向

經(jīng)歷了將近40年的改革開放，不可否認(rèn)我們國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平取得了舉世矚目的偉大成就，而隨著自身物質(zhì)條件的不斷豐富，高中生面對(duì)的社會(huì)誘惑以及思想沖擊也比以往任何一個(gè)時(shí)期都要大，高中生的價(jià)值取向也呈現(xiàn)出多樣化，特別是西方世界各種不良思想的進(jìn)入嚴(yán)重影響了高中生的價(jià)值觀取向。民主、法制等積極正面的思想確實(shí)對(duì)于高中生良好價(jià)值觀的形成起了很好的推動(dòng)作用，但是一些不良思潮也嚴(yán)重沖擊了高中生的健康發(fā)展，有部分高中生的價(jià)值觀因此出現(xiàn)了偏差，甚至走上了極端。

2. 高中生價(jià)值觀出現(xiàn)了功利主義和世俗化傾向

一直以來我國高中政治教學(xué)都注重培養(yǎng)學(xué)生成為白求恩式的人物，努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。隨著我們的改革正進(jìn)入深水區(qū)的時(shí)候，社會(huì)深層次問題矛盾也在不斷凸顯，社會(huì)不公現(xiàn)象、負(fù)面問題頻出不窮，這都讓高中生對(duì)追求崇高理想、對(duì)重奉獻(xiàn)輕索取的價(jià)值觀產(chǎn)生懷疑，部分學(xué)生質(zhì)疑社會(huì)有公道正義，甚至出現(xiàn)了恥笑、羞辱黃繼光擋槍口、董存瑞炸碉堡等偉大歷史事件的不當(dāng)言論。有部分高中生從過去的崇尚道德變?yōu)橥瞥纭⒆放鯇?shí)用主義、功利主義，出現(xiàn)了做事注重物質(zhì)、金錢回報(bào)的世俗化傾向。

3. “以自我為中心”沖擊著高中生的價(jià)值觀

隨著我國開放程度的不斷加快，西方世界的新自由主義、拜金重魅主義、民主社會(huì)主義、娛樂至上主義等不良思潮嚴(yán)重沖擊著高中生的價(jià)值觀取向，在高中生獨(dú)立意識(shí)不斷增強(qiáng)的同時(shí)出現(xiàn)了另外一種錯(cuò)誤的傾向：“以自我為中心”不斷得到推崇。隨著高中生肯定自我、弘揚(yáng)個(gè)性被強(qiáng)化，其也會(huì)出現(xiàn)片面強(qiáng)調(diào)自我發(fā)展，過高估計(jì)個(gè)人力量，這會(huì)產(chǎn)生極端個(gè)人主義以及強(qiáng)調(diào)個(gè)人至上的“以自我為中心”。“以自我為中心”的價(jià)值觀一定程度會(huì)沖擊我們一直都崇尚集體主義的主流價(jià)值觀取向。

二、 在高中政治課堂教學(xué)中要自覺嘗試滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容

高中思想政治課在提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)上是其他課程無法替代的，它對(duì)于幫助學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)揮了積極的促進(jìn)作用。以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個(gè)字作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的提出，無疑是與高中政治課的課程性質(zhì)和課程目標(biāo)相契合的。因此在高中政治課堂教學(xué)中應(yīng)該自覺滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容，著力從高中政治四本必修教材教學(xué)中嘗試著滲透24字的內(nèi)容，下面就嘗試舉幾個(gè)例子：

1. 在《經(jīng)濟(jì)生活》“正確對(duì)待金錢”的綜合探究體驗(yàn)中，用分散與集中相結(jié)合的辦法收集古今中外特別是周圍人對(duì)金錢的看法，再對(duì)幾種觀點(diǎn)讓學(xué)生進(jìn)行辯論，老師總結(jié)歸納出正確的觀點(diǎn)：君子愛財(cái)，取之有道，用之有度，用之有益。通過探究體驗(yàn)幫助高中生樹立正確的金錢觀，懂得應(yīng)該通過合法勞動(dòng)獲得人民幣，增強(qiáng)公民的法治觀念。

2. 在政治生活的講解中，要注重從國家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行教育和滲透，其中《我國公民的政治參與》中講到四個(gè)民主：民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督就充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國家層面的民主、社會(huì)層面的平等和公正、個(gè)人層面誠信等內(nèi)容，高中政治教學(xué)在講解教材內(nèi)容時(shí)應(yīng)該把社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的民主、平等、公正、誠信自覺地進(jìn)行滲透。

3. 中華民族精神的內(nèi)涵是什么？是以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。在回顧《文化生活》中的“我們的民族精神”中，我們深深感受到對(duì)個(gè)人要求要愛國、敬業(yè)、誠信、友善，我們的民族精神對(duì)于建立一個(gè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國家具有舉足輕重的作用?？梢娚鐣?huì)主義核心價(jià)值觀是深深扎根于中華民族精神中，具有蓬勃的生命力，社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著濃郁的中國風(fēng)格、中國氣派、中國特色，中華民族精神也正是依靠社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能得以彰顯和弘揚(yáng)。

4. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個(gè)字有著深刻的哲學(xué)內(nèi)涵。因此在《生活與哲學(xué)》的教學(xué)中我們應(yīng)該將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到其中。唯物論要求我們要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；認(rèn)識(shí)論則是要求我們要把握認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性和上升性。我們在建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”國家的過程中，必須要立足于我們國家現(xiàn)階段的國情，看待現(xiàn)在國家發(fā)展出現(xiàn)的問題我們要用認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)進(jìn)行分析、把握。在追求“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的過程中，我們要把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值觀要求深深扎根于我們的工作當(dāng)中，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐中，要強(qiáng)調(diào)在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中去實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。

三、 結(jié)語

高中政治教學(xué)是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容進(jìn)行滲透教育最好的途徑之一，高中生作為不遠(yuǎn)將來建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”國家的主力軍，更應(yīng)該樹立“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的良好作風(fēng)。作為高中政治教師應(yīng)該深知肩上的責(zé)任，主動(dòng)創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，積極培育學(xué)生的正面認(rèn)同感。

作者簡介：

李卓煜，廣東省云浮市，廣東省云浮市新興縣惠能中學(xué)。endprint