程宇+榮國丞

摘 要 當今世界，文化軟實力在綜合國力競爭中的作用愈來愈凸顯，文化所具有的重要意義也正在被更多的國家與民眾所接受。職業(yè)教育作為與經(jīng)濟社會聯(lián)系最為密切的一種教育類型和其本身所固有的特殊文化屬性，使其在引導社會風尚，培育學生成長成才方面發(fā)揮著獨特作用。十八大以來，習近平總書記的一系列重要表述為包括職業(yè)教育文化建設(shè)在內(nèi)的社會主義文化建設(shè)指明了方向，并為職業(yè)教育文化育人創(chuàng)新發(fā)展注入了新動力。職業(yè)教育的文化建設(shè)也成為推動現(xiàn)代職業(yè)教育加快發(fā)展的根本性力量。

關(guān)鍵詞 文化；文化育人；社會風尚；職業(yè)教育

中圖分類號 G719.2 文獻標識碼 A 文章編號 1008-3219（2017）24-0068-08

一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的[1]。當今世界，文化軟實力在綜合國力競爭中的作用愈來愈凸顯，文化所具有的重要意義也正在被更多的國家與民眾所接受。文化是精神的載體，精神是民族的靈魂。中華民族在現(xiàn)代化的艱難進程中實現(xiàn)偉大復興，需要民族精神與時代精神提供堅實支撐和強力推動。時代精神要在全社會中弘揚，民族精神要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。而歷史和現(xiàn)實也反復證明，一個社會的風尚和文明氣象，要靠教育的點滴培育。2014年習近平總書記就加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育作出重要批示，指出：“要樹立正確人才觀，培育和踐行社會主義核心價值觀，著力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，弘揚勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的時代風尚?！盵2]這一指示，不僅指出了為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢提供堅實人才保障的職業(yè)教育所承擔的傳遞中華文化和培育社會主義核心價值觀的基本使命所在，更為深刻地指出了職業(yè)教育要在弘揚時代精神和喚醒民族更深層次文化精神回歸方面發(fā)揮的獨特價值，而這種職業(yè)教育的文化建設(shè)又成為推動現(xiàn)代職業(yè)教育加快發(fā)展的根本性力量。

一、職業(yè)教育文化育人的本質(zhì)蘊含與思想源頭

文化是道德的滋養(yǎng)源泉，是民族的血脈，是人民的精神家園[3]。十八大報告強調(diào)，發(fā)揮文化“引領(lǐng)風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展”的作用。習近平總書記特別強調(diào)“要更加注重以文化人以文育人”[4]。作為為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢提供堅實人才保障的職業(yè)教育，文化育人不僅是其肩負的歷史使命，而且作為與經(jīng)濟社會聯(lián)系最為密切的一種教育類型和其本身所固有的特殊文化屬性，更使其在引導社會風尚、培育學生成長成才方面發(fā)揮著獨特的作用。

（一）職業(yè)教育文化育人的本質(zhì)蘊含

文化是一個范疇非常廣泛且最具有人文意味的概念，東西方學者在各自語境下對其進行的不斷闡釋、補充和延伸，使我們很難給文化下一個比較精準的定義。對于文化概念的定義或解讀，雖然一直眾說不一，但在東西方各自的辭書和學者對其的界定中卻有著一個較為共同的解釋：文化是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和[5]。

在中國的語境里，“文化”一詞還有一個非常獨特的含義。“文”“化”是中國語言系統(tǒng)中古已有之的詞匯，“文”與“化”并聯(lián)使用，最初見于《易·賁卦·彖傳》：“天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”而約稱之為“人文化成”，或更約稱之為“文化”。這段話所表述的意義比較明確，治國者須觀察天文，以明了時序之變化，又須觀察人文，使天下之人均能遵從文明禮儀，行為止其所當止[6]。在這里，“文化”就是“以文教化”，文化育人的思想十分明確。

現(xiàn)代意義上的職業(yè)教育是社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，它存在于一定社會政治、經(jīng)濟與文化活動之中，是根植于工作世界的一種學校教育。它支持社會分工，并為社會發(fā)展建立普遍的職業(yè)文化認同[7]。職業(yè)教育與文化是一個雙向建構(gòu)的過程，二者相輔相成、共同成長，職業(yè)教育不僅傳承與發(fā)展職業(yè)文化，而且本身也形成了一種職業(yè)教育文化，這種職業(yè)教育文化滋養(yǎng)成為推動職業(yè)教育發(fā)展的源動力。文化是由人創(chuàng)造的，文化教育的對象也是人。從這一宏觀定位來看，任何文化建設(shè)的目標都應指向人，文化的發(fā)展應以人的發(fā)展為邏輯起點，并為每個人的全面發(fā)展提供最大的可能性。

從這個意義上講，職業(yè)教育文化育人的核心任務就是“人才培養(yǎng)”，就是要通過充分發(fā)揮職業(yè)院校文化育人載體的作用，塑造學生良好的思想品質(zhì)；通過發(fā)揮職業(yè)教育產(chǎn)教融合文化育人載體的作用，提高學生的綜合職業(yè)素養(yǎng)；通過專業(yè)、課程、教學的文化滲透與教師的言傳身教，培育學生的社會主義核心價值觀。通過上述路徑，將勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的時代精神沁入到學生的思想中，將尚德、進取、責任、包容、良知等美德注入到學生的內(nèi)心中，進而帶動整個社會的文化前行，最終實現(xiàn)職業(yè)教育文化育人的終極目標，讓每個學生成長成才，人生出彩。為人生賦值，為社會定型，為國家和民族立心鑄魂——這是教育的本真[8]，更是職業(yè)教育文化育人的終極訴求。

（二）職業(yè)教育文化內(nèi)核形成的思想淵源

文化是人類適應環(huán)境、改造環(huán)境的產(chǎn)物，始終處于不斷變遷、發(fā)展的過程中，具有明顯的地域性與時代性。也因此，一種文化精神的產(chǎn)生與發(fā)展離不開民族精神和國情特色。中國職業(yè)教育在不斷的發(fā)展中形成了獨具特色的職業(yè)教育文化，而且在不同時期體現(xiàn)出不同的時代精神。改革開放以來，特別是新世紀以來，隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，職業(yè)教育呈現(xiàn)出新的文化風貌，有學者將當代職業(yè)教育文化所蘊含的精神歸納為10大精神或觀念，即合作精神、契約精神、科學精神、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)精神、效益觀念、質(zhì)量觀念、工匠精神、環(huán)保觀念和人本精神[9]。

上述精神及觀念在總體上反映了現(xiàn)代職業(yè)教育所蘊含的文化精神與時代特征?；仡欀袊殬I(yè)教育從頑強創(chuàng)生到艱難前行的歷程，我們可以發(fā)現(xiàn)，中國職業(yè)教育文化還有一個區(qū)別于其他國家職業(yè)教育文化的本質(zhì)特征：從早期開辦“師夷之長技以制夷”的洋務學堂，到后來發(fā)展“以實業(yè)輔助教育，以教育改良實業(yè)”的實業(yè)教育；從抗戰(zhàn)時期實行“訓練各種專門人才，以應戰(zhàn)爭需要”的職業(yè)教育方針，到新中國成立后建立“為國家大規(guī)模建設(shè)培養(yǎng)急需人才”的中專教育和技工教育體系；從上世紀六十年代推進“既是勞動制度，又是教育制度”的半工半讀制度，到全面改革開放，把全黨工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，把發(fā)展職業(yè)教育作為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。從中我們可以看到一條清晰的紅線，即救亡圖存、振興民族、強盛國家是始終貫穿中國職業(yè)教育發(fā)展的文化精神內(nèi)核與不竭動力。這也是中國職業(yè)教育區(qū)別于其他國家職業(yè)教育最本質(zhì)的特征。

除了振興民族、強盛國家這一貫穿始終的文化精神內(nèi)核，中國傳統(tǒng)文化中所蘊含的優(yōu)秀精神也為中國職業(yè)教育文化提供了滋養(yǎng)的沃土。在中華民族漫長的歷史長河里，有著源遠流長的職業(yè)文化，有倡導科學實踐的墨家文化，也有崇尚能工巧匠的魯班文化。這其中，追求精益求精的工匠精神的傳承尤為突出。從魯班的“巧奪天工”到庖丁的“技進乎道”，再到近代同仁堂堅持的“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”，體現(xiàn)的正是人們卓越的技藝和精益求精的價值追求。而在工業(yè)現(xiàn)代化的建設(shè)過程中，也形成了“兩彈一星”精神和載人航天精神等具有時代特征的工匠精神。在加快制造強國建設(shè)過程中，通過職業(yè)教育的培育將工匠精神傳遞給數(shù)以億計的生產(chǎn)一線勞動力，釋放巨大人才紅利，這也是中國職業(yè)教育文化培育的使命所在[10]。

此外，包括黃炎培在內(nèi)的先賢們所形成的職業(yè)教育思想也為中國職業(yè)教育文化提供了豐富的養(yǎng)料。黃炎培所倡導的“社會化、科學化與平民化”的辦學方針，“手腦并用”“做學合一”的教學原則，“敬業(yè)樂群”“愛國愛民”的職業(yè)道德，以及“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)”的教育目的[11]，這些影響深遠的職業(yè)教育思想構(gòu)筑了職業(yè)教育文化的底色，在加快發(fā)展職業(yè)教育的今天尤為珍貴。

二、十八大以來黨的文化理論創(chuàng)新發(fā)展為職業(yè)教育文化育人提供了新的方向指引

文化建設(shè)具有重大戰(zhàn)略意義，關(guān)乎黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局。改革開放以來，在鄧小平建設(shè)中國特色社會主義思想的指導下，中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)全國人民在經(jīng)濟、社會、思想、文化等領(lǐng)域開始了偉大的新征程。在中國特色社會主義建設(shè)的過程中，中國特色社會主義文化事業(yè)也逐步走向了大發(fā)展大繁榮。黨的十六大確立以人為本的科學發(fā)展觀，文化建設(shè)上升為國家戰(zhàn)略。黨的十七大提出“推動文化大發(fā)展大繁榮”的號召，黨的十七屆六中全會《決議》首次提出“努力建設(shè)社會主義文化強國”的目標。黨的十八大將“文化建設(shè)”作為“五位一體”總體布局的重要組成部分，提出“扎實推進社會主義文化強國建設(shè)”，強調(diào)“全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，提高文化軟實力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用”。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央從實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢、推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的高度出發(fā)，不斷深化對新形勢下中國特色社會主義文化建設(shè)特點和規(guī)律的認識，提出了一系列文化新思想、新理念、新觀點、新論斷，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了黨的文化理論，樹立了新的文化建設(shè)戰(zhàn)略地位，對于建設(shè)社會主義文化強國具有極其重要的現(xiàn)實意義。習近平總書記的一系列重要表述為包括職業(yè)教育文化建設(shè)在內(nèi)的社會主義文化建設(shè)指明了方向，并為職業(yè)教育文化育人的創(chuàng)新發(fā)展注入了新動力。

（一）從實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略高度突出強調(diào)培育和踐行社會主義核心價值觀

一個民族、一個國家，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。黨的十八大提出24字的社會主義核心價值觀，從國家、社會和個人層面闡述了社會主義的價值規(guī)范和追求。這是我們黨立足推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的全局作出的重大決策。十八大以來，習近平總書記反復強調(diào)培育和弘揚社會主義核心價值觀，其深刻論述不僅對進一步推進新時期中國文化建設(shè)、提升中國文化軟實力、建設(shè)社會主義文化強國，具有十分重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義，同時也為職業(yè)教育文化建設(shè)提供了理論指導和實踐指南。

關(guān)于社會主義核心價值觀的重要意義和重要作用，習近平總書記在主持中共中央政治局第十三次集體學習時指出：“核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素?！盵12]他在北京市海淀區(qū)民族小學主持召開座談會時指出：“一個民族的文明進步，一個國家的發(fā)展壯大，需要一代又一代人接力努力，需要很多力量來推動，核心價值觀是其中最持久最深沉的力量。”[13]他在文藝工作座談會上指出：“核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶，是一個國家共同的思想道德基礎(chǔ)。如果沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會魂無定所、行無依歸?！盵14]他在視察北京大學同師生座談時指出：“我國是一個有著13億多人口、56個民族的大國，確立反映全國各族人民共同認同的價值觀‘最大公約數(shù)，使全體人民同心同德、團結(jié)奮進，關(guān)乎國家前途命運，關(guān)乎人民幸福安康”，為此他強調(diào)必須“把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程”[15]。

每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念。在當代中國，我們的民族、我們的國家應該堅守什么樣的核心價值觀？對于這個問題 ，習近平指出，“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進。”黨的十八大報告首次提出了社會主義核心價值觀，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》明確指出：“富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則?！绷暯街赋觯骸案粡?、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著我們每個人的美好愿景?！薄斑@個概括，實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題?！盵16]

對于如何培育和踐行社會主義核心價值觀，習近平特別指出：“核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念理念?！盵17]他強調(diào)：“要在全社會大力弘揚和踐行社會主義核心價值觀，使之像空氣一樣無處不在、無時不有，成為全體人民的共同價值追求，成為我們生而為中國人的獨特精神支柱，成為百姓日用而不覺的行為準則?！睘榇?，他提出要通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。要發(fā)揮政策導向作用，使經(jīng)濟、政治、文化、社會等方方面面政策都有利于社會主義核心價值觀的培育。要用法律來推動核心價值觀建設(shè)[18]。

（二）從為中華民族和全人類提供正確精神指引的歷史高度突出強調(diào)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新發(fā)展

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，始終從中華民族最深沉精神追求的深度看待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從國家戰(zhàn)略資源的高度繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從推動中華民族現(xiàn)代化進程的角度創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之成為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的根本性力量。習近平總書記作出的一系列重要論述，為職業(yè)教育傳承和創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指引了方向。

習近平總書記始終認為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是最深厚的文化軟實力。他在山東考察時深刻地指出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！彼谥泄仓醒胝尉值谑舜渭w學習時指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土。每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色?！盵19]在北京大學師生座談會上，他指出，“ 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。”在紀念孔子誕辰2565周年國際學術(shù)研討會上，他指出，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。”正因如此，他指出：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?！盵20]

習近平總書記始終強調(diào)推進國家治理體系的現(xiàn)代化，必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在漫長的歷史進程中，中華民族創(chuàng)造了獨樹一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國理政經(jīng)驗，其中既包括升平之世社會發(fā)展進步的成功經(jīng)驗，也有衰亂之世社會動蕩的深刻教訓。中國的今天是從中國的昨天和前天發(fā)展而來的。他指出：“要治理好今天的中國，需要對我國歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解，也需要對我國古代治國理政的探索和智慧進行積極總結(jié)?！被诖耍谥泄仓醒胝尉值谑舜渭w學習時指出，“一個國家的治理體系和治理能力是與這個國家的歷史傳承和文化傳統(tǒng)密切相關(guān)的。解決中國的問題只能在中國大地上探尋適合自己的道路和辦法?！薄拔覀冮_辟了中國特色社會主義道路不是偶然的，是我國歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的。我們推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，當然要學習和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果，但不是照搬其他國家的政治理念和制度模式，而是要從我國的現(xiàn)實條件出發(fā)來創(chuàng)造性前進。”

習近平總書記始終堅信創(chuàng)新發(fā)展的中華文化必將同各國人民創(chuàng)造的多彩文化一道，為人類提供正確精神指引。在全國宣傳思想工作會議上，習近平指出：“中華民族創(chuàng)造了源遠流長的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌?！睂τ谥腥A文化如何創(chuàng)新發(fā)展，他在文藝工作座談會上指出：“傳承中華文化，絕不是簡單復古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，‘以古人之規(guī)矩，開自己之生面，實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。”對于創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華文明對于世界的意義，習近平指出：“中華文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，也需要與時俱進、推陳出新。要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因同當代中國文化相適應、同現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，激活其內(nèi)在的強大生命力，讓中華文化同各國人民創(chuàng)造的多彩文化一道，為人類提供正確精神指引。”

（三）從培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的全局高度突出強調(diào)青少年是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與核心價值觀培育的重點

黨的十八大以來，習近平總書記從全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標出發(fā)，從奪取中國特色社會主義新勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局高度反復強調(diào)，青年最富有朝氣、最富有夢想，青年興則國家興，青年強則國家強[21]。他指出，青年是中華民族偉大事業(yè)的接班人，是將來社會的主人，是時代發(fā)展的生力軍；青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望，實現(xiàn)我們的發(fā)展目標就有源源不斷的強大力量[22]。

一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命。習近平認為，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢就是時代賦予青年的歷史使命。他多次指出，青年肩負著帶領(lǐng)全國各族人民全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的神圣職責和光榮使命。他號召并鼓勵廣大青年，勇做時代奮進者、開拓者、奉獻者，“把自己的夢融入實現(xiàn)中國夢的壯闊奮斗之中”[23]。在堅信中華民族偉大復興“終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實”的同時，習近平總書記也提出了更為明確、更為具體的新時期當代青年成長成才的必由之路。第一，一定要堅定理想信念。特別是牢固樹立實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的遠大理想和中國特色社會主義人生信念。第二，一定要練就過硬本領(lǐng)。樹立夢想從學習開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學習成為青春遠航的動力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。第三，一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造。青年是社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，要有敢為人先的銳氣，要有逢山開路、遇河架橋的意志。第四，一定要矢志艱苦奮斗。要牢記“空談誤國、實干興邦”，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績成就屬于自己的人生精彩。第五，一定要錘煉高尚品格。他認為，青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要?！斑@就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好?！睘榇?，青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起，“要時常用真善美來雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感，努力使自己成為高尚的人”，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去[24]。

三、十八大以來職業(yè)教育文化育人取得的新發(fā)展

（一）社會主義核心價值觀成為加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的統(tǒng)領(lǐng)

2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，要求“把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程”，并著重強調(diào)培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起、從學校抓起，要拓展青少年培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑，要建設(shè)師德高尚、業(yè)務精湛的高素質(zhì)教師隊伍。為深入持久、扎實細致地推進社會主義核心價值觀培育踐行工作長效化、常態(tài)化、科學化，2014年教育部黨組和共青團中央聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于在各級各類學校推動培育和踐行社會主義核心價值觀長效機制建設(shè)的意見》，明確提出推動社會主義核心價值觀融入教育教學、融入社會實踐、融入文化育人、融入制度建設(shè)的具體要求和路徑。對此，職教戰(zhàn)線迅速做出行動，2014年全國職教系統(tǒng)培育和踐行社會主義核心價值觀座談會在天津召開，會議一致認為社會主義核心價值觀是加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的精神引領(lǐng)，是職業(yè)教育各項政策措施的價值取向，是檢驗職業(yè)教育改革發(fā)展成效的價值尺度，也是現(xiàn)代職業(yè)教育體系最鮮明的“中國特色”。

各地各職業(yè)院校積極貫徹落實習近平總書記講話精神和中央部署要求，對培育和踐行社會主義核心價值觀作出整體規(guī)劃，引導學生將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行，培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技能型人才。北京市制定了《中小學培育和踐行社會主義核心價值觀的實施意見》，在構(gòu)建職教特色學生活動體系、積極推進課程教學改革、推進教師隊伍建設(shè)、加強校園文化建設(shè)等方面提出了明確的實施路徑。湖南省制定了中等職業(yè)學?！渡鐣髁x核心價值觀教學指導綱要》，把社會主義核心價值觀作為中職學生必修的公共基礎(chǔ)課。深圳職業(yè)技術(shù)學院在全國率先打造志愿者之校，創(chuàng)辦文明出行、公益服務、愛心傳遞等100余個志愿服務品牌項目，全校注冊義工達18000余名，占在校生總?cè)藬?shù)的80%以上，志愿者之校建設(shè)已成為踐行社會主義核心價值觀的重要平臺。

（二）中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化已融入職業(yè)教育人才培養(yǎng)的全過程

2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，提出了到2025年“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成”“國家文化軟實力的根基更為堅實”“中華文化的國際影響力明顯提升”的目標。實現(xiàn)這一目標，包括職業(yè)教育在內(nèi)的整個教育體系在其中將發(fā)揮著極其重要作用。

2014年3月，教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，強調(diào)分學段有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系，全面提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的師資隊伍水平，著力增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的多元支撐。2015年8月，教育部《關(guān)于深化職業(yè)教育教學改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見》特別要求，“有條件的職業(yè)院校要開設(shè)經(jīng)典誦讀、中華禮儀、傳統(tǒng)技藝等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，并拓寬選修課覆蓋面”。2016年《中共教育部黨組關(guān)于教育系統(tǒng)深入開展愛國主義教育的實施意見》第四條特別強調(diào)“加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”的重要性及具體部署，要求開展職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點建設(shè)，建立完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人“雙向進入”機制，鼓勵民間藝人、技藝大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人參與教育教學。開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承學校與基地建設(shè)，在全國中小學校和高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承活動。

貫徹落實習近平總書記的講話精神和中央部署，中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化已經(jīng)融入到了中等和高等職業(yè)院校的教材體系、課程體系中，做到了陳寶生部長所說的“覆蓋教育的各個學段”“融匯到我們教材體系中去”“貫穿人才培養(yǎng)全過程”。除此之外，每年一度的全國職業(yè)院校技能大賽，作為職業(yè)教育最具特色國家制度設(shè)計，成為展示職業(yè)教育傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成效的國家級平臺，并由此帶動了省賽、校賽等整個職業(yè)教育競賽體系對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的關(guān)注和挖掘，并進一步引導和促進職業(yè)教育優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學水平的提高，促進優(yōu)秀文化后備人才的培養(yǎng)。從2013年起，藝術(shù)技能賽項首次正式列入全國職業(yè)院校技能大賽序列，該賽項直接將中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的藝術(shù)表現(xiàn)形式設(shè)置為比賽項目，如中國舞、中國拉弦樂器、戲曲、民樂等等。而且為弘揚優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化、體現(xiàn)民族文化傳承與創(chuàng)新工作最新成果，從2014年起全國職業(yè)院校技能大賽設(shè)立中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)表演賽。表演賽分為音樂藝術(shù)、曲藝戲劇藝術(shù)、舞蹈雜技藝術(shù)三大單元，來自全國各職業(yè)院校學生同臺競技，為觀眾獻上集舞蹈、歌曲、雜技、器樂、戲曲等多種藝術(shù)表演形式為一體的文藝大餐，在體現(xiàn)自身精湛技藝的同時，也展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的博大精深。在每年的大賽上，各地職業(yè)院校特別是邊疆省份的職業(yè)院校，通過學生技術(shù)技能作品和現(xiàn)場表演的方式，展示地方特色的工藝美術(shù)品，如湘繡、藏繡、唐卡、剪紙、雕刻、宣紙、漆器、竹編等，體現(xiàn)出職業(yè)教育在傳承民族文化、培養(yǎng)傳統(tǒng)手工工匠中發(fā)揮的巨大作用。

（三）厚植了“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”社會風尚的土壤

2015年，國務院正式印發(fā)《中國制造2025》，部署全面推進實施制造強國戰(zhàn)略。中國從制造業(yè)大國向制造業(yè)強國邁進，要“增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”，而精益求精的工匠精神正是高質(zhì)量“中國制造”的文化基礎(chǔ)。就職業(yè)院校而言，其培養(yǎng)數(shù)以億計的，崇尚勞動、敬業(yè)守信、精益求精、敢于創(chuàng)新的技術(shù)技能人才的過程，實際上就是滲透、培育工匠精神的過程。從這一點上說，職業(yè)院校是培育工匠精神的起點。與此同時，發(fā)展職業(yè)教育，要從轉(zhuǎn)變整個社會觀念開始。由于封建社會的漫長，受“勞心者治人，勞力者治于人”“學而優(yōu)則仕”等鄙薄勞動技術(shù)傳統(tǒng)文化思想影響，勞動者一直沒有得到應有的尊重。十八大以來，在多個場合，習近平總書記多次強調(diào)“崇尚勞動”和“人民創(chuàng)造歷史，勞動開創(chuàng)未來”，就是要改變社會上輕視勞動這種錯誤的價值觀，引導廣大人民群眾樹立辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動的理念。2015年4月28日，慶?！拔逡弧眹H勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會在北京人民大會堂召開，這是我國自1979年后時隔36年再次對這一群體進行最高規(guī)格表彰。時隔一周，首屆“職業(yè)教育活動周”活動儀式在北京舉行。在職業(yè)教育活動周期間，通過各種豐富多彩的活動以及新聞媒體向社會展示了大國工匠們的技藝絕活等，不僅實現(xiàn)了職業(yè)教育文化育人的本身目的，激發(fā)全社會形成“崇尚一技之長、不唯學歷憑能力”的良好氛圍，也有利于實現(xiàn)另外一個更深層次的內(nèi)涵，就是使全社會形成賦予一線勞動工人更高的社會地位和價值共識，形成“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的時代風尚。

四、職業(yè)教育文化育人的未來著力點

追求國家的現(xiàn)代化一直是中國各族人民矢志不渝的目標。黨的十八大描繪了全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉藍圖，向中國人民發(fā)出了向?qū)崿F(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標進軍的時代號召。服從和服務實現(xiàn)兩個百年目標，職業(yè)教育要培養(yǎng)數(shù)以億計的具有中國情懷、全球視野、適應國家現(xiàn)代化要求的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才。在此過程中，職業(yè)教育更應提升文化育人的能力和水平，特別突出以下方面。

（一）要更加突出立德樹人

習近平總書記在北京大學師生座談會上指出：“道德之于個人、之于社會，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標準為什么是德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，因為德是首要、是方向，一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。”職業(yè)教育是面向人人的教育，作為系統(tǒng)培養(yǎng)生產(chǎn)服務一線技術(shù)技能人才的教育類型，發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育必須把立德樹人作為根本任務，始終堅持把社會主義核心價值觀融入教育教學中。這要求職業(yè)教育在教育教學中融入傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時，要更重視大力弘揚講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念，要更重視大力弘揚自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德，要更重視弘揚有利于促進社會和諧、鼓勵人們向上向善的思想文化內(nèi)容。

（二）要更加突出面向未來

黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局，特別是十八屆五中全會把“綠色發(fā)展理念”上升為“五大發(fā)展理念”之一。將綠色發(fā)展理念融入到職業(yè)教育的教育教學中，使所培養(yǎng)的技術(shù)技能人才獲得“支持并促進工商業(yè)和社區(qū)可持續(xù)的社會發(fā)展和環(huán)境友好而需要的技術(shù)、知識、價值和態(tài)度”[25]，將是職業(yè)教育文化育人的重要內(nèi)容。與此同時，有關(guān)未來工作和生活一個特別清晰的事實是，人工智能的迅速發(fā)展將深刻改變?nèi)祟惿鐣?、改變世界。就在前不久，國務院印發(fā)了《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，特別強調(diào)人工智能的顛覆性技術(shù)，將對政府管理、經(jīng)濟安全和社會穩(wěn)定乃至全球治理產(chǎn)生深遠影響?！兑?guī)劃》特別提出，建立適應智能經(jīng)濟和智能社會需要的終身學習和就業(yè)培訓體系，支持高等院校、職業(yè)學校和社會化培訓機構(gòu)等開展人工智能技能培訓，大幅提升就業(yè)人員專業(yè)技能，滿足我國人工智能發(fā)展帶來的高技能高質(zhì)量就業(yè)崗位需要。在此背景下，面對未來人工智能可能帶來的挑戰(zhàn)，一方面要將人工智能相關(guān)法律、倫理和社會問題的研究融入到職業(yè)教育文化育人中，另一方面研究將人工智能作為職業(yè)教育文化育人的載體路徑，將是職業(yè)教育文化育人未來的重要內(nèi)容和方向。

（三）要更加突出走向世界

習近平總書記反復強調(diào)增強文化自信和提高文化軟實力?，F(xiàn)代中國文化走向世界，不僅要成為世界文化百花齊放中爭奇斗艷的一枝奇葩，更要成為世界文化演進中大有作為的參與者，“體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案”?！耙粠б宦贰背珒x的提出，標志著中國從參與全球化到塑造全球化的態(tài)勢轉(zhuǎn)變，在此大坐標之下，中國職業(yè)教育也必須要有世界的眼光。對于擁有世界最大規(guī)模的中國職業(yè)教育而言，一方面需要通過擴大開放、交流合作、參與國際競爭獲得發(fā)展的動力，將國際化維度滲透到職業(yè)教育課程、教學和學習過程之中，培養(yǎng)學生從事國際交往所必須具備的愛國正直、專業(yè)精神和尊重多樣性等核心價值觀，使學生掌握“全球能力”[26]；另一方面，將中國職業(yè)教育所傳承的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化向世界展示，也是中國職業(yè)教育加強對外交流的應有之義。

參 考 文 獻

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Abstract In today's world， cultural soft power is more and more important in national comprehensive strength competition. And the importance of culture has also been accepted by more and more countries. Vocational education is a type of education that is associated with the economic and social development most closely， and has own special culture inherent attributes， so it plays a specific role in leading social prevailing custom and cultivate students. Since the 18th National Congress of the Communist Party of China， General Secretary Xi Jinping's statements pointes out the direction of socialist cultural construction including vocational education culture construction， and put new vigor to innovative development of education function of vocational education culture. The construction of vocational education culture also becomes the fundamental forces to promote expedite development of modern vocational education.

Key words culture； education function of culture； social prevailing custom； vocational education

Author Cheng Yu， research associate of Jilin Engineering Normal University（Changchun 130052）； Rong Guocheng， research assistant of Jilin Engineering Normal University