喻麗麗

藝術(shù)的靈感源于生活。銅梁藝術(shù)源遠流長，遠近聞名，它是先人們智慧的結(jié)晶，也使銅梁人一直都生活在富有濃厚的地域特色之中，而作為一名美術(shù)老師，可以嘗試著把當(dāng)?shù)氐奶厣谌氲矫佬g(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生在欣賞中獲得繪畫的靈感，在繪畫中去品味歷史的悠久。

一、銅梁地域特色在美術(shù)教育中的運用價值

（1）銅梁當(dāng)?shù)氐赜蛭幕S富，將這些地域特色運用到高中美術(shù)教學(xué)中，可以提高學(xué)生感受美的能力，同時也可以提高學(xué)生對古文化的了解。

銅梁地域特色是重慶地區(qū)的主流特色，它豐富的內(nèi)涵性及歷史性為學(xué)生提供了優(yōu)質(zhì)的繪畫資源。充分了解銅梁地區(qū)的文化特色，挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，如歷史建筑物，民俗活動等等，教師再通過適當(dāng)?shù)恼砗图庸?，就可以成為教師授課時很好的教學(xué)資源，學(xué)生們通過對這些資料的了解，去提升自己感受美的能力。

（2）銅梁地域文化資源可以豐富學(xué)生的審美經(jīng)驗，促進學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。

銅梁特色文化資源運用在高中美術(shù)教學(xué)中，正好切和了陶行知及陳鶴琴先生提出的生活教育思想，對高中學(xué)生來講，某些學(xué)生是真心喜歡畫畫這門藝術(shù)，個別的學(xué)生可能只是為了應(yīng)付最后的聯(lián)考，教師可以利用學(xué)生周圍的環(huán)境及當(dāng)?shù)氐臍v史文化來進行高中美術(shù)教育，為他們的審美提供了大量的視覺沖擊和情感體驗。高中美術(shù)教學(xué)中，不應(yīng)該只讓學(xué)生沉醉在瓶瓶罐罐中，應(yīng)適當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的再想象和再創(chuàng)造力，而諸多的審美經(jīng)驗是培養(yǎng)想象及創(chuàng)造力的基礎(chǔ)條件，教師應(yīng)把握尺寸去鍛煉學(xué)生的想象力。

（3）將地域特色融入到美術(shù)教學(xué)中，既可以培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感，又可以為學(xué)生繪畫中提供靈感。

銅梁文化蘊含了民間智慧和文化遺產(chǎn)，例如：龍舞，安居古城等等。美術(shù)教學(xué)能讓學(xué)生通過生動直觀的教學(xué)，去品味古老的歷史氣息，培養(yǎng)他們對自己家鄉(xiāng)文化的認同和喜愛，樹立家鄉(xiāng)的自豪感。以周圍的生活環(huán)境及當(dāng)?shù)氐臍v史文化運用到美術(shù)教學(xué)中，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的情趣，以及表達自己情感的欲望。

二、地域特色文化資源在高中美術(shù)教育中運用的方法

1.銅梁龍燈在美術(shù)中的運用。

銅梁是著名的“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”，龍燈的藝術(shù)聞名海外。龍燈的制作步驟繁雜：選料的考究，組裝龍燈，畫龍等等。教師可帶學(xué)生去文化館或博物館欣賞古樸雄渾的龍燈，教師通過自己的知識為學(xué)生講解龍燈的來源及它的藝術(shù)性。還可以代著學(xué)生去拜訪制作龍燈的師傅，對學(xué)生來講既是種熏陶，又可以讓學(xué)生親身體會制作龍燈的不易，讓學(xué)生在欣賞文化遺產(chǎn)中去提高自己的審美能力，去豐富自己的繪畫素材。

2.藝術(shù)家手下的人文作品。

銅梁不止有豐富的歷史文化，還有一位著名的英雄——邱少云，他的英雄事跡，早已家喻戶曉?！凹o(jì)律重于生命”的精神一直深深地打動和鞭策著銅梁的龍鄉(xiāng)兒女，銅梁日報社退休職工、銅梁本土畫家秦廷光在創(chuàng)作了37幅邱少云和平光輝業(yè)績的國畫，而且邱少云紀(jì)念館展廳畫圖的創(chuàng)作秦廷光也都參與了創(chuàng)作。教師可以帶學(xué)生到邱少云紀(jì)念館去參觀這些國畫，參觀途中，讓學(xué)生自己去體會“紀(jì)律重于生命”的意義，參觀完之后，可以讓學(xué)生說說自己的體會，評論一下這些畫的人物特征啊等等，讓學(xué)生不僅了解了邱少云的一生，又可以在欣賞中去促進學(xué)生線描的能力。

3.擁有藝術(shù)價值的名勝古跡和人文景觀。

銅梁最著名的建筑古跡莫過于安居古城了，安居古城距今已有1500多年的歷史，它是中國的第四大古城，它既有別具特色錯落有致的古鎮(zhèn)建筑，又有遍布古鎮(zhèn)精湛的歷史遺跡；既有風(fēng)光綺麗的山水美景，又有獨具韻味的傳統(tǒng)風(fēng)情。這里是寫生的一個很好的資源，既可以考察學(xué)生的取景能力（即審美能力），同時也可以考察學(xué)生對于透視的了解情況，同時還可以將色彩運用到這里，讓學(xué)生用自己的畫筆去把自己眼中的安居古城畫出來，這樣可以提高學(xué)生對美術(shù)的興趣，讓學(xué)生更加樂于學(xué)。

4.將特色的生活場景運用到教學(xué)中。

美術(shù)素材大都來源于生活，生活中的各個方面都可以運用美術(shù)表達出來。

馬路上隨處可見的皮膚黝黑、手拿竹棒的棒棒軍（即挑夫），火鍋店里手拿筷子上下翻飛的食客以及吼著川江號子的纖夫等等，這些鄉(xiāng)土風(fēng)情，學(xué)生通過親身感受之后，在運用各種表現(xiàn)方式進行藝術(shù)創(chuàng)作，豐富學(xué)生的繪畫素材，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。

5.具有特色的本地歷史人文、古跡。

教師可以讓學(xué)生通過多種手法和形式去感受傳統(tǒng)文化的美。高中學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)主要是素描、水粉、速寫這三個大面。上文講述了秦廷光用37幅國畫講述了邱少云的一生。教師可以讓學(xué)生通過素描的方式，將邱少云等名人描繪在折扇紙上，用線描或速寫的形式，將棒棒軍擔(dān)抬、吃火鍋等方式表現(xiàn)出來；通過灑、甩金色水粉顏料來展示銅梁舞龍中“鐵水金花”的這個奇妙場景。多種繪畫形式與各種材料的有機結(jié)合，可以為學(xué)生創(chuàng)作提供更廣闊的空間。

現(xiàn)在時代在持續(xù)發(fā)展，我國年輕一代的人們無論是在價值觀還是人生觀、世界觀都發(fā)生了到達的變化，很多學(xué)生認為我國的傳統(tǒng)文化過于落后，更加偏愛國外文化。這時就需要教師將當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣谌氲矫佬g(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷加深對當(dāng)?shù)匚幕牧私?，也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。endprint