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        海外回歸醫(yī)籍《濟世碎金方》疑難字詞再考

        2018-01-02 04:03:48劉敬林丁建茗

        劉敬林,胡 瑞,丁建茗,陳 曙

        (安慶師范大學 文學院,安徽 安慶 246011)

        由明代江右建之旴(今江西南城)人王文謨匯編而成的《濟世碎金方》(下簡作“金方”),是我國現知存世最早的一部很有特色的走方醫(yī)之醫(yī)方書。該書自萬歷甲午年(1594)由閩建書林陳靜宇積善堂刊刻之后,未有翻刻本。由于歷史的原因,該書在國內失傳而獨存于日本。國家中醫(yī)研究院于2002年將其復制回國,2010年由人民衛(wèi)生出版社出版[1]。整理者鄭金生先生,是中醫(yī)古籍文獻的行家里手,故整理本堪稱精當。但由于初涉研究的緣故,其中對有些疑難字詞,尤其是對音近同俗寫字的認識似尚存可議之處。筆者曾在安慶師范大學學報2017年第2期以《日本回歸醫(yī)〈濟世碎金方〉疑難字詞考辨》為題進行校考,后又有發(fā)現,今以再考為續(xù)進行討論。

        本文討論體式一如前文,即先引《金方》原文及校注,然后提行以“按”字標出筆者考釋之意。為方便讀者覆按引文,下文凡引《金方》者皆用頁碼如“P××”標明出處。

        一、取蟾酥法,先將皂角三兩,煎水三酒,旋候冷,以大口甕或缸盛水,將癩蝦蟆不拘多少入中,以稀物覆之,勿令跳出。校注:酒:此下疑脫文。后文與此不聯屬,存疑。(P373)

        按:此校因不明“旋”義而“存疑”,同時也將句子斷錯了。其實,此“旋”乃“鏇”之記音俗寫字。“鏇”即溫酒器。《六書故·地理一》:“鏇,酒器也,旋之湯中以溫酒與洎者也?!薄镀n惥帯ふ鋵氼悺そ鸩俊罚骸版?,酒鏇?!鼻濉稓J定音韻述微》卷六:“鏇,圓壚也。旋之湯中以溫酒。又今謂銅錫器之受饌者曰鏇。”《元史·輿服志一》:“酒器許用銀壺、瓶、臺、盞、盂、鏇,余并禁止。”以“旋”指“鏇”的現象在元明通俗文學作品中是常見的。元高文秀《黑旋風雙獻功》第一折:“吃酒處就與他綽旋提觥。”“旋”“觥”平列,并指酒器。元李文蔚《燕青博魚》第二折:“自家是這同樂院賣酒的。我燒的這旋鍋兒熱,看有甚么人來?!薄端疂G全傳》第四回:“那漢子手里拿著一個旋子,唱著上來。”又第二十八回:“擺下幾般菜蔬,又是一大旋酒,一大盤煎肉,一碗魚羹,一大碗飯?!薄督鸱健贰跋葘⒃斫侨齼杉逅菩蚶洹钡恼_斷句應作“先將皂角三兩,煎水三酒旋,候冷”,“三酒旋”指煎水的量。

        二、烏金散,專治小兒母腹中生瘡,出來,用煉蜜三錢 車米三分 雄黃二分 為末,不俱,抹入口中即愈。校注:俱:據文義,疑當作“拘”,乃不拘多少之義。(P376)

        按:“俱”乃“拘”的同音俗寫字。相同例亦見于《金方》第396頁:“用蛇床子,不俱多少,煎水洗至三五次,以凈腥為度?!庇置髦臁镀諠健肪矶偎氖撸骸坝矣们G芥穗,不俱多少,新瓦上焙為末,每服二錢,以熱酒下,即散?!?/p>

        三、干漆一兩,炒凈煙。校注:漆:原作“軋”,無此藥名。據其炮制法,當為“干漆”,據改。(P383)

        按:“軋”與“漆”,無論從字形音義哪方面看都不可致誤。此“軋”乃“”形近之俗體?!洱堼愂骤b·車部》:“,音訖?!薄坝櫍ǎ苯鷿h語讀溪紐齊微韻,“漆”讀清紐齊微韻,溪清相轉,齊微齊微疊韻,有成俗寫字的語音條件。依俗寫規(guī)律,其成俗機制當是,“”與“漆”讀音近同,“”聲符“乞”與“乙”聲近同。而“乙”在古人筆下又常與“”混同不別。書手將“”俗作“軋”而與讀作“yà”音之“軋”形成同形字關系。

        四、取紅散,專治婦人、室女經閉不通者,神效。 ……紅花、蘇木、虻蟲各二兩。校注:虻:原作“蜟”,無此藥。詳方義,當為“虻”之誤,據改。(P388)

        按:釋字作“虻”,是。但原字不是“蜟”,而是“虻”之俗字“”的形近誤識,亦即“蝱”之俗寫,而“蝱”同“虻”。唐陸德明《經典釋文》卷二十七:“虻,音盲。字亦作蝱?!薄墩滞āはx部》:“,俗蝱字。”《圓覺經》:“譬如大海,不讓小流,乃至蚊阿修羅,飲其水者,皆得充滿?!碧票R仝《自詠三首》之二:“蚊當家口,草石是親情?!薄墩f文·部》:“蝱,嚙人飛蟲?!薄都崱じ崱罚骸膀怠保拔{”。《類篇·蟲部》:“虻,嚙人飛蟲?!弊钟炙鬃鳌啊?,《玉篇·部》:“蝱,俗作?!?/p>

        五、凡人服砒毒,未過二日,牙關緊急,猶可救。校注:猶:原作“由”,音同之誤,據文義改。(P395)

        按:“由”乃“猶”之同音俗寫,自古而然,不存在“音同之誤”。清吳昌瑩《經詞衍釋》卷一:“由,同猶。”清劉淇《助字辨略》卷二:“由,與猶通?!睆埾唷对娫~曲語辭匯釋》卷二:“由,與猶同?!薄盾髯印じ粐罚骸坝蓪⒉蛔阋悦庵?。”楊倞注:“由,與猶同?!薄赌印ぜ鎼巯隆罚骸盀楸苏哂蔀榧阂病!碑呫湫Wⅲ骸坝?,同猶?!薄妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸胺蛞郧刂畯?,大王之賢,由灶騷除,足以來諸侯,成帝業(yè)。”王念孫雜志:“由,與猶同。”《孟子·公孫丑下》:“王由足用為善?!睏畈ⅲ骸坝?,同猶。”金董解元《西廂記諸宮調》卷四:“所重者,奈俺哥哥由來未表,適來恁地把人奚落?!绷杈佰镒ⅲ骸坝晌幢恚q有不明?!苯云渥C。

        六、照藥……上為末,每服肥人半分,瘦人一分,一日熏三次。病重照一七即好。校注:照藥:本書多出此術語。詳其意,乃用藥燃燒,局部熏灼、灸焫。(P399)

        按:對“照”在具體語境中的語意解說,可從。但從釋語“用藥燃燒”、“局部熏灼”、“灸焫”等看,這種“大包圍”的釋義做法則表明校注者并未明了“照”的確切意義,因而有進一步討論的必要。其實,此“照”乃“灼”的音近同俗寫字?!稄V韻·笑韻》“照”,同“炤”。《說文·火部》“照”朱駿聲通訓定聲:“字亦作炤。”《荀子·天論》:“列星隨旋,日月遞炤。”楊倞注:“炤與照同。”而“炤”又同“灼”?!都崱に庬崱罚骸盀?,通作灼?!薄墩f文·火部》:“灼,灸也?!庇帧熬模埔??!蓖躞蘧渥x:“引申之,以火艾灼病曰灸?!薄冻o·七諫·怨世》:“高陽無故而委塵兮,唐虞點灼而毀譽。”王逸注:“灼,灸也?!薄安≈卣找黄呒春谩?,即病重灼一七即好,也就是病重灸七天就好了。

        七、治水濕疔瘡,橙子葉火內煨熟,用小便拖過占上。校注:占:原文如此。詳文義,疑為“貼”、“沾”之誤。(P407)

        按:從“疑”字可知,校者對“占”與“貼”、“沾”字際關系并不清晰。其實,從古漢語角度說,此“占”是“黏”或“粘”的記音俗寫字;從現代漢語說,此“占”用同現代漢語的“貼”,而與“沾”無關。

        在古漢語中表“粘貼”義的字是“黏”或“粘”?!墩f文·黍部》:“黏,相箸也。從黍,占聲?!惫痧チx證:“《一切經音義》七:‘糊物相箸曰黏也?!度n》:‘黏,合也?!泵魈兆趦x《輟耕錄》卷二十九:“古法用楮樹汁、飛面、白芨末調合如糊,以之黏接紙縫,永不脫解,過如膠漆之堅?!薄队衿っ撞俊罚骸罢?,與黏同?!薄都崱}韻》:“黏,《說文》:‘相箸也?!驈拿住!薄梆ぁ薄ⅰ罢场睘楫愺w關系。而“貼”本義為“典押”?!墩f文·貝部》:“貼,以物為質也?!薄队衿へ惒俊罚骸百N,以物質錢?!薄墩f文新附》:“貼,以物為質也。從貝,占聲?!痹谡Z言運用中,有用“貼”表“粘貼”義的。如《水滸全傳》第二十八回:“(武松)再帶行枷,依舊貼了封皮。”但那是有本字不用的同音俗寫。直到現代漢語中,“貼”才被作為“粘貼”義正字而與“粘”義近同?!冬F代漢語詞典》:“貼:把薄片狀的東西粘在另一個東西上?!盵2]1356至于“沾”,本古河流名。源出山西省壺關縣南趙掌尖老山南麓,東流入河南省,至鶴壁市西注入淇水?!墩f文·水部》:“沾,水出壺關,東入淇。一曰沾,益也。從水占聲?!焙笠颉罢础迸c“粘”同聲符讀音近同的緣故而借用指“粘”的“因接觸而被東西附著上”義[2]1710。陳毅《贛南游擊詞》:“樹間唧唧鳴知了,滿身沾野草?!笔瞧淅!督鸱健贰爸嗡疂耩郫彛茸尤~火內煨熟,用小便拖過占上”,是說將在火中煨熟的橙子葉在小便中拖過后粘貼在水濕疔瘡上。因其是古代漢語,故此“占”的確注只能與“粘”相關,而與“貼”、“沾”無涉。

        八、上為細末,頻頻上,再以膏藥護定。不然,在膏藥上亦妙,直至結疤脫方止。校注::此與“靨”同意,為瘡痂。(P422)

        九、治白帶煮肚方。校注:肚:原作“”?!啊?,同豬,或同肚。據文義,當以“肚”為正,故改。(P423)

        十、風消散,專治男、婦諸般氣、膨大如球者,神效。海馬五對火煅醋淬,海蛤五錢同上,海帶五錢,海布五錢,海藻五錢,海燕五對火煅醋淬,海硝五錢,海桐皮五錢。上為細末,臨眠仰臥,將一分噙化,七日取效。忌生、冷、鹽、茶。校注:膨:原作“影”,據文義改。(P478)

        按:此“影”是“癭”的音近同俗寫,而非“膨”字之誤。這只要把《金方》前已出的同病同方但方名有異的文字轉錄于此進行比較就可明白。第370頁:“療癭散,海螵蛸、海帶、海桐皮、海、海布各五錢洗凈,海蛤四兩包煨,海馬炒、海燕各二對,醋煅。已上八味,通炒為細末,每仰臥,挑一匙于舌下含化,甚效。切忌生冷茶鹽?!睋?,還可知“專治男、婦諸般氣、膨大如球者”之“氣”后頓號亦當刪,使句子作“專治男、婦諸般氣影(癭)大如球者”。同代人龔居中《內科百效全書》卷六《癭瘤》下方名為“八海散”之文字與“風消散”方完全相同,亦其力證。

        十一、腸脹疼痛,加白術、均姜。校注:均姜:原作“軍姜”。姜以均州產者佳,故稱均姜。“軍”乃“均”之音誤,據改。(P495)

        按:“軍”乃“均”之音近同俗寫字?!熬北局妇莩霎a的姜。然由于“軍”“均”近代漢語皆讀見紐真文韻,故醫(yī)家常以“軍”通“均”。元危亦林《世醫(yī)得效方》卷十四、明朱《普濟方》卷三百五十七、明薛已《薛氏醫(yī)案》卷十二卷六十八、明汪機《外科理例·附方》、清喻昌《醫(yī)門法律》卷八各1例;明王肯堂《證治準繩》卷六十七2例、卷一百二十5例、卷一百一十八1例,清《御纂醫(yī)宗金鑒》卷六十二2例、卷九十1例。又明高濂《遵生八牋》卷十八亦有用例。可見,有明一代人們用“軍”表“均”非“音之誤”,而是時代共識。

        十二、如眼未直,須糞無害。校注:原文如此,下有“須四至不治”、“須然無事”。此“須”字,或為“雖”之誤,或為“當”之誤。然據方言,恐為“雖”之音誤。(P508)

        按:校者從文意感到此“須”與“雖”相關,但從注語猶豫于“雖”、“當”而不能決于一,和“然據方言,恐為‘雖’之音誤”看,其并沒弄懂此“須”的真正使用范圍和意義,因而有再討論的必要?!稘h語方言大詞典》:“須:〈連〉雖。古方言?!端焉裼洝罚骸禹毸?,猶可治之?!抖鼗妥兾摹ぱ缱淤x》:‘梧桐樹須大里空虛,井水須深里無魚?!盵3]4287此或是注語所據,然《漢語方言大詞典》這個說法是存在疑問處的。所謂方言,指在共時情況下,與通用語存在差異的地域性或行業(yè)性語言現象。某個在某地域或某行業(yè)流行使用的詞語,當它在未進入通用語被社會廣泛認同之前,相對于通用語,這個詞語就是方言。而當連詞“雖”講的“須”不僅明代時是通用語詞,而且在《漢語方言大詞典》“須”義項“〈連〉雖”之所引書證《敦煌變文·宴子賦》時就是通用語,也就是說拿《敦煌變文》作“古方言”的例句欠確切。張相《詩詞曲語辭匯釋》卷一:“須,猶雖也?!崩迫送蹙S《燕支行》、李商隱《中元作》、錢起《江行》、王建《昭應官舍》、元稹《酬樂天得微之通州事》、杜牧《李甘》、曹松《送僧入蜀過夏》、《敦煌變文·宴子賦》等,并及宋元時期書證十四例[4],就是明證。下面再補錄幾則未見于《詩詞曲語辭匯釋》的書證?!抖鼗妥兾募そ的ё兾摹罚骸皥@須即好,蔥蒜極多,臭穢動天。”宋辛棄疾《卜算子·飲酒成病》:“不飲便康強,佛壽須千百,八十余年入涅盤。”金董解元《西廂記諸宮調》卷一:“這一雙鶻鸰眼,須看了可憎底千萬,兀底般媚眼兒不曾見?!庇缮峡梢姡魅怂帽怼半m”之“須”決非方言詞。

        “須”為何可用作表示讓步關系的連詞“雖”呢?我們認為它是連詞“雖”的近音借字。漢字是表意字,一般說來表示具體事物的字,多可通過詞語所反映的事物事理而構形,副詞、連詞因意義抽象無法直接為其造專字而多為假借。《說文·蟲部》:“雖,似蜥蜴而大,從蟲,唯聲。”本為蟲名專字,假借而成為表讓步連詞的“雖”?!稌ふ僬a》:“嗚呼,有王雖小,元子哉?!薄俄n非子·說林上》:“失火而取水于海,海水雖多,火必不滅矣。”又借用作后來才用“須”表示的副詞“本、本來”?!稘h語大詞典》:“雖:通‘須’。副詞,本,本來?!盵5]6865說是?!半m”古音讀心紐微韻,“須”讀心紐侯韻,心心雙聲,微侯均為陰聲韻可通轉?!半m”因與“須”音近同而可通“須”表“本、本來”義,反之,“須”因與“雖”音近同而可通“雖”表“雖然”義,也就是順理成章的事了。《金方》第551頁:“半夏、浮萍加一倍,九升水煮不須添,溫溫慢火熬干凈,雨下憑君到處穿。校注:須:原作‘雖’。本書常將‘須’‘雖’混用,據文義改?!贝诵R酁椴幻鳌绊殹?、“雖”關系之誤校。此亦可作我們上說之內證。

        十三、上依制法,如等分,姜五片,蔥白五根,桑白皮,半水半童子需煎,空心熱服。校注:需:原文如此,不通。據文義,似為“尿(溺)”或“便”字。(P509)

        按:“需”與“尿(溺)”或“便”字形相去甚遠,難以致誤。其實,此“需”乃“溺”的同義換讀俗寫字。《集韻·換韻》:“,《說文》:‘弱也?!嘧餍琛!薄兑状筮^》“剛過而中”三國魏王弼注“拯弱興衰?!标懙旅麽屛模骸叭?,本亦作溺?!薄靶琛薄叭酢蓖x,“弱”“溺”同音義,而以“需”指“溺”。

        十四、如手足傷斷,用手推正,內燈心、火紙卷定,要厚實停當,外用杉皮押定,進接骨回生丹,再用小小裹腳,緊緊扎定杉皮,無有不愈。校注:推:原作“摧”,據文義改。(P510)

        按:“摧”于此不誤,不必校作“推”?!墩f文·手部》:“摧,擠也。一曰挏也?!毙戾|系傳:“挏,推動也?!薄稄V雅·釋詁三》:“摧,推也。”《史記·季布欒布列傳》:“當是時,諸公皆多季布能摧剛為柔,朱家亦以此名聞當世。”唐·呂溫《送段秀才歸澧州》:“摧賢路已隔,賑乏力不任。”梁啟超《復段芝泉執(zhí)政論憲法起草會事》:“今茲議制新憲,能否以原定程序而通過而成立且勿論,成立后將來能否不見摧翻更勿論。”由上可見,從漢代至民初,人們一直以“摧”表“推”義,明人使用怎會是誤字呢?“摧”直到現代漢語才失去表“推”的義項,今人為古書作校,不可以今律古。

        又:“押”乃“挾”音近俗寫,義為“輔”。

        十五、玉莖硬不痿,精流無歇時,時如針刺,捏之則脆碎,乃為腎滿漏疾。校注:碎:原脫,據《奇疾方》補。(P517)

        按:《奇疾方》作“脆碎”,是。但本書原文無“碎”亦不誤:“脆碎”為同義連語并表“脆”義,而“脆”單用義亦如此?!队衿と獠俊罚骸懊y”同“脆”。《漢語大字典·肉部》:“脃:同‘脆’。”《說文·肉部》:“脃,小易斷也?!薄痘哿找袅x》卷六十二:“脆危”注引《字統(tǒng)》云:“脆,肉易斷也?!弊笏肌段憾假x》“稟質脆”李善注引《說文》“脆,少易斷?!薄稘h語大字典·肉部》:“脆:容易折斷或容易破碎?!苯钥勺C。又,明朱《普濟方》卷二百五十五:“治玉莖硬不痿,精流無歇,時時如針狀,捏之則脆,乃為腎滿漏疾?!泵骺娤S骸渡褶r本草經注疏》卷九:“夏子益《奇疾方》:治玉莖不痿,精滑無歇,時時如針刺,捏之則脆,此名腎漏?!币嗥渥C。

        又及:第二個逗號應點在“歇”后“時”前,使“時時”連用以表“一直”義,不然,句欠通順。

        十六、眼白渾黑,見物依舊,毛發(fā)直如鐵條。雖能飲食,不語如醉,名曰“血潰”。用五靈脂為末,二錢,酒調下。校注:脂:原作“芝”,《奇疾方》、《怪癥奇方》均作“脂”,因改。(P518)

        按:“五靈脂”指寒號鳥糞,在古代文獻中字多如此。但明人則多作“五靈芝”,朱《普濟方》卷六十九、卷二百四十七、高濂《遵生八》卷十八、徐應秋《玉芝堂談薈》卷三十二、彭大翼《山堂肆考》卷一百八十三等均作“五靈芝”??梢?,在明代,“五靈芝”為通用字。從語音說,“脂”“芝”近代漢語均讀照紐支思韻,雙聲疊韻,即依本書校注體例“通假字一般不加改動”自律,是可視為音近同俗寫字而不必改。

        十七、眼赤,鼻張大喘,渾身出斑,毛發(fā)如銅錢。校注:毛發(fā)如銅錢:《奇疾方》作“毛發(fā)起,如銅鐵”,《怪癥奇方》作“發(fā)如銅鐵絲硬”。(P519)

        按:校注者在面對多種異文而不便選擇情況下,將其錄下交由讀者進行思考選擇,這無疑是一種嚴謹態(tài)度。但一般讀者于此還是難以作出符合文意的選擇的,故我們于此試提供一種說法供大家參考。我們認為:“錢”當是“線”的同聲符之俗寫字,言毛發(fā)如銅線(硬)。與《怪癥奇方》“發(fā)如銅鐵絲硬”、《奇疾方》“毛發(fā)起如銅鐵”,表意近同:都是從“毛發(fā)”的硬度來說的,而非講其形態(tài)。同語意的說法在元明人那里并不鮮見:元危亦林《世醫(yī)得效方》卷十作“毛發(fā)如銅銕”(《說文·金部》:“鐵,黑金也。銕,古文鐵。”)、明朱《普濟方》卷二百五十五作“毛發(fā)起如銅鐵”、明江瓘《名醫(yī)類案》卷七作“發(fā)如銅鐵絲硬”、明繆希雍《神農本草經注疏》卷三作“毛發(fā)如銅鐵”,都是用比喻手法來表達“毛發(fā)”的硬度。

        十八、馬希圣年五十余,性嗜酒,常痛飲不醉。糟粕出前竅,溺出后竅,六脈皆沉澀。校注:溺:此前有“便”字。詳文義,“便”字當刪,據《奇疾方》刪。(P523)

        按:此校或以為“便”為動詞于此不妥而刪之,誤。其實,此“便”乃名詞“尿”?!霸闫沙銮案[,便溺出后竅”是個工對句,前句“糟粕”為同義連語,并指屎便。與“糟粕”對文的“便溺”亦當為同義連語,并指尿便?!氨恪笨煞褐甘耗?。清蒲松齡《聊齋志異·楊千總》:“冠蓋在途,但偶見一人遺便路側?!币部蓪V感”慵茨?。漢趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:“越王因拜:‘請嘗大王之溲以決吉兇’,即以手取其便與惡而嘗之?!薄氨恪薄皭骸逼搅袨榱x?!皭骸敝讣S。《漢書·武五子傳》:“陛下左側讒人眾多,如是青蠅惡矣。”顏師古注:“惡,矢也。”而與“惡”為平列關系的“便”即尿?!逗鬂h書·張湛傳》:“湛至朝堂,遺失溲便,因自陳疾篤,不能復任朝事,遂罷之?!薄斑z失溲便”亦為平列結構,“失”即“矢”=屎=糞,“便”指尿。皆可證。明江瓘《名醫(yī)類案》卷十:“糟粕出前竅,尿溺出后竅?!泵魍蹩咸谩蹲C治準繩》卷十四:“糟粕出前竅,便溺出后竅。”當是直接的力證。

        十九、纛魚法,用蔥管灌生蜜少許,兩頭以線扎定,魚食之即死。校注:纛:有兩音,音道(dào)、音毒(dú)。本無毒殺之意,但本書用此,有“毒”(民間有稱“鬧”)義。(P525)

        按:此注近是而不確。其實,此“纛”為“毒”的同音俗寫字,亦即訓詁學所說的同音借字,義即“毒殺”?!棒睢币浴岸尽睘槁暦岸尽庇挚赏ā棒睢?。宋羅泌《路史·疏仡紀》:“故五旗五麾六毒,而制其陣?!薄岸尽敝复笃欤础棒睢?。元尚仲賢《氣英布》第四折:“兩員將各自尋門路,整彪軀輪巨毒?!薄熬薅尽敝复笃??!岸尽庇卸練⒘x,《山海經·中山經》:“(朝歌之山)有草焉,名曰莽草,可以毒魚。”通“毒”之“纛”自然亦可用作“毒殺”義。

        二十、纛鼠法,用赤砒,不拘多少,為細末,以飯浸脹,陂去水干,干以砒砒末之食即死。校注:陂:方言。有“泌”、“溢”之義,亦即排出。(P525)

        按:此校注亦近是而不確。“泌”,現代漢語字作“潷”?!冬F代漢語詞典》:“潷:擋住渣滓或泡著的東西,把液體倒出:~藥湯|把湯~出去?!盵2]76而“溢”則為充滿而流出。二字義大不相同,同一語境中的同一“陂”怎會同時表“泌”、“溢”二義呢?其實,“陂”乃“泌”的近音俗寫?!鹅`樞經》卷四:“泌糟粕,蒸津液,化其精微。”又及:“陂去水干,干以砒砒末之食即死”拗口,據文意,當刪去“水”后“干”,并在“食”前用逗號斷句,作:“陂去水,干以砒末之,食即死”,句言將浸脹后的飯潷去水,(潷)干后用砒細未拌之,老鼠食了即死。

        二十一、纛鼠法,用赤砒,不拘多少,為細末,以飯浸脹,陂去水干,干以砒砒末之食即死。但砒不宜有腳,有腳則不食矣。校注:腳:剩余的殘渣。(P525)

        按:以“剩余的殘渣”釋此“腳”,似是而實非?!笆S嗟臍堅敝冈谑褂没蛱蕴^程中殘存下來的余渣。但從文意為細末狀赤砒拌浸脹過潷去水的飯看,并不存在所謂“剩余的殘渣”義。其實,此“腳”指與用來制作“赤砒”的燒煉礦石交接處的雜石,也就是人們常說的用來制藥的“邊腳(今作“邊角”)”石。因“邊腳石”為石料,質硬而鼠不吃。

        二十二、上為細末,酒娘來時,下藥末一兩。校注:“酒娘”一作“酒釀”。釀米為酒,初滲出之酒,俗稱酒釀(娘)。(P527)

        按:此注不確。其實,“酒娘”即今人所說的醪糟,也就是帶糟的甜米酒。明徐弘祖《徐霞客游記·滇游日記九》:“有賣漿者,連糟而啜之,即余地之酒釀也。”清李斗《揚州畫舫錄·橋西錄》:“其燒酒未蒸者,為酒娘兒,飲之鮮美。”明湯顯祖《牡丹亭·诇藥》:“翦裁寸方,燒灰酒娘,敲開齒縫把些兒放。”徐方朔等校注:“酒娘:甜米酒?!薄冬F代漢語詞典》:“酒釀:江米酒?!庇帧敖拙疲号疵准忧勗斓氖称?,甘甜,酒味淡。也叫酒釀、醪糟?!盵2]731《中醫(yī)辭海》:“酒釀:為糯米和酒曲釀成的酵酒。”[6]皆可證。

        二十三、銃藥方……和藥不須燒酒,但此方須秇之學,打時于壁上畫圈,取離三十步打之。及打中,又移四十步;又中,其移至七十步為止。校注:須秇:原文如此,義不明。(P530)

        按:“須秇之學”,言必須有射準靶子的學問(技術)。此“秇”其實是“藝(繁體作“藝”)”的俗體,又是“臬”的同音俗寫。《集韻·祭韻》:“藝,《說文》:‘種也?!抛鞫h。”《管子·臣乘馬》:“陰凍釋而執(zhí)秇,百日不執(zhí)秇?!薄稘h語大字典》:“藝:通‘臬(niè)’。射擊的目標。清段玉裁《說文解字注·木部》:‘臬古假藝為之?!蹲髠鳌の墓辍罚骸愔嚇O,引之表儀。’杜預注:‘藝,準也?!妒酚洝に抉R相如列傳》:‘擇肉后發(fā),先中命處,弦矢分,藝殪仆?!狍S集解引徐廣曰:‘射準的曰藝。’”“射準的曰藝”,蓋由古之“六藝”而來。“六藝”中有“射”一技,人只有射中目標(的)才算達“藝”,故“藝”也就有了“射準的”之義。如此作解,既有訓詁依據,又與文意切貼。

        二十四、鐵布衫方……上為細末,每服三錢,熱酒調。任出官、或與北勢,俱不畏。校注:北勢:義不明。鐵布衫以經得起打為功,故此北勢,當為“比勢”之誤。下有一鐵布衫方,藥物同,明確提到“與人搽(扠)拳北勢,可以為證。(P546)

        按:說“北勢”為“比勢”,近是。但不是“之誤”,而是“比試”的近同音俗寫?!氨仍嚒倍嘀副任浞矫娴谋舜溯^量高低?!皠荨苯鷿h語讀審紐齊微韻,“試”讀審紐支思韻,音近同,有俗寫的語音條件。而“北”上古音讀幫紐職韻,“比”讀幫紐脂韻,幫幫雙聲,職(入)脂(陰)陰入對轉;到近代漢語,二字均演變?yōu)閹图~齊微韻,雙聲疊韻,故從上古到近代“比”“北”讀音均近同。“比”“北”音近同可通,還可從其為異體字關系得以證明。《群經字詁·詩二》:“邶,亦作?!薄氨薄?、“比”為同詞字聲符。唐陸德明《經典釋文·毛詩音義上》:“邶”。黃焯校匯:“鈔作?!标愒对饔蛉巳A化考》卷八:“豳秦之外,王化之所不及,民俗之所不通,固不得系之列國以與、鄘、曹、檜等?!贝恕啊奔蹿??!稄V韻·至韻》:“,惡米。又魯東郊地名?!墩f文》作‘’?!苯云渥C。《敦煌俗字典》第14頁收有“輩”一異體“”,字上與其同頁所收“(背)”上同。而《敦煌變文集·維摩詰經講經文》:“居士便以身疾,廣博解說,令其人,生厭舍心?!薄稘h語大字典》第3750頁釋其為“‘(輩)’的訛字”,當是不明其為讀音近同的異體字所致。亦是例。

        二十五、滑石末四兩,水飛。校注:滑:原作“骨”,據文義改。(P551)

        按:“骨”乃“滑”字同音俗寫。《說文·水部》:“滑,從水骨聲?!薄夺屆め屝误w》:“骨,滑也。”王先謙疏證補引王啟原曰:“骨、滑聲義相同。”可證。

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