岳陽汨羅市的長樂鎮(zhèn)，有著1400年的歷史。長樂抬閣故事會源于隋唐，盛于明清，她是長樂人的“行為藝術(shù)”——撲粉、上彩、勾臉譜，孩子們被送上故事高臺，變成趙云、岳飛、楊門女將……長樂人用自己的身體，塑造了一個個歷史或傳說中的人物，表演了一段段精彩紛呈的故事。這些故事，一傳便是千年。

比故事，傳千年

從正月初一至元宵節(jié)，整個長樂鎮(zhèn)都處于沸騰之中：伴隨著激昂的鑼鼓聲，抬閣故事會的隊伍逶迤數(shù)百米。隊伍中間，一臺臺故事從容不迫地在人群中穿過，隊伍兩邊則是簇?fù)淼娜罕姡瑪?shù)萬人將長樂鎮(zhèn)圍得水泄不通。

故事會千年不衰的精妙之處在于“比”。長樂鎮(zhèn)的上市街和下市街兩個團隊在主街進(jìn)行故事會比賽。比拼越激烈，故事越精彩，民俗味也越濃。

怎么“比”？你方出8條龍，我方出9條舞龍；你踩2米的高蹺，我就踩3米高的；你打6套威風(fēng)鑼鼓，我便打10套；你出8個娃的“八仙過?！?，我上9個娃的“永樂觀燈”……上、下市街一來一往，比數(shù)量，比威風(fēng)，比新奇，比技巧，比表演藝術(shù)。

隨著“火藥味”漸濃，“比”故事也進(jìn)入了高潮。你來一出“樊城下書”，向我下戰(zhàn)書；見我不肯應(yīng)戰(zhàn)，你便進(jìn)行挖苦，來一出“太公保釣”，將我比作“魚”。我豈能忍氣吞聲，就扎一臺“雞嘈南北”，將你比喻成“雞”啄食的模樣。緊接著，“太公到此”“十三個和尚救唐王”……此時，你我已成對擂之勢，誓在“故事里”一較高下。

故事小鎮(zhèn)書寫未來故事

“故事會是長樂人的‘行為藝術(shù)’?！狈沁z國家級傳承人、民間藝人陳范興向記者講述道，“我認(rèn)為，她不僅可以顯示長樂人的智慧與技巧，而且還能將中華民族博大精深的歷史與傳統(tǒng)美德傳承到下一代。”

“不能任其湮滅在歷史長河之中?！?984年，陳范興把上市街和下市街有名望的33位老人召集起來，恢復(fù)了長樂抬閣故事會?，F(xiàn)在，33位創(chuàng)立人中，有13人已經(jīng)去世了。

“在故事會中，孩子們是主角。一個個活潑純真的孩子，分別扮演著地故事、地臺故事、高彩故事和高蹺故事?！眰鞒刑чw文化，關(guān)鍵在人。只有人，才能讓這種文化真正“活”起來。于是，陳范興與李陽波等近10位非遺傳承人和民間藝人一直在培養(yǎng)“小傳人”。

在陳范興的書房里，珍存著父親傳下來的三本有著100多年歷史的手繪“故事”臉譜、收藏著153個有關(guān)故事會的各種光碟，以及兩個柜子的實物、書籍、報紙等故事會實物?！拔磥?，故事古鎮(zhèn)的故事會怎樣呢？”他經(jīng)常這樣想。去年的一天，他又在書房靜靜地翻閱資料時，一個念頭冒了出來——編寫一本書。

陳范興組織了一個專門的編委會，耗時半年多，從源流、價值、節(jié)目、藝人、傳承、傳播六個方面，對長樂抬閣故事會進(jìn)行了系統(tǒng)和詳細(xì)的總結(jié)，編寫了《抬閣·長樂抬閣故事會》叢書。目前，已完成了樣書。他說，未來，還能讓長樂抬閣故事會，以文本的形式流傳……

（圖片和資料均由汨羅市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心提供）

非遺接力

為拓寬傳承鏈條，汨羅市積極探索非遺進(jìn)校園新途徑。選擇了城關(guān)一小、長樂中學(xué)等學(xué)校為首批非遺傳承學(xué)校，將屈原紀(jì)念館、長樂故事會博物館、長樂故事會民俗館等設(shè)為非遺教育校外實踐基地。在文化遺產(chǎn)日和傳統(tǒng)節(jié)日，鼓勵民間藝人進(jìn)校園獻(xiàn)藝，培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土文化情感。