“素養(yǎng)”，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“平日的修養(yǎng)”。那么“修養(yǎng)”又包含哪些？《現(xiàn)代漢語詞典》解釋說，“修養(yǎng)”指“①理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面的一定水平。②指養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度。”

語文課程改革能否順利實(shí)施，關(guān)鍵在于語文教師的素質(zhì)是否適應(yīng)課改的要求。每位語文教師都應(yīng)在新課程實(shí)施中，不斷努力提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)當(dāng)前課程改革的要求。但是，也有許多教師感到了無所適從甚至力不從心。究其根源，在于他們的能力結(jié)構(gòu)無法滿足現(xiàn)代教育理念、教育技術(shù)、學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，仍是那一種傳統(tǒng)化的能力結(jié)構(gòu)。那么，當(dāng)前的高中語文教師除具備一些基本的教學(xué)能力以外，究竟還應(yīng)當(dāng)具備哪些方面的素質(zhì)和能力呢？

一、健康進(jìn)取的生活態(tài)度

廣大語文教師首先應(yīng)做的是借助語言文字或文學(xué)作品教會(huì)學(xué)生“立身處世”，而教師的率先垂范對學(xué)生潛移默化的影響作用更是不可忽視。捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為，“教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生?！睂W(xué)生向老師學(xué)習(xí)其實(shí)首先是接受教師的自身行為對其耳濡目染。

孔子教育弟子，需要解經(jīng)釋典，但是孔子的三千弟子首先接受熏陶的是他的“知其不可為而為之”的積極的處世態(tài)度，因其如此，孔子的門下才能出現(xiàn)賢者七十二的曠世之才?，F(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，社會(huì)的財(cái)富與競爭日趨激烈，古人有“家有三擔(dān)糧，不做孩子王”的抱怨，雖然現(xiàn)代教師們實(shí)際上所擁有的財(cái)富比歷史上的“夫子們”有很大的提高，但面對物欲橫流的社會(huì)，教師們的思想無疑會(huì)受到極大的沖擊。于是廣大教師，往往會(huì)“酸”勁十足地把自身的欲望帶進(jìn)課堂中，這無疑會(huì)影響學(xué)生思想的健康發(fā)展。如果語文教師的能用健康積極的心態(tài)看待語文教學(xué)，樂觀、豁達(dá)、以健康的心理教學(xué)環(huán)境影響教育學(xué)生，將會(huì)收到較好的教育教學(xué)效果。

二、豐富多元的知識(shí)儲(chǔ)備

說到豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，這點(diǎn)對語文教師來說尤為重要。作為實(shí)施課堂組織的語文教師首先應(yīng)該擁有較豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，所謂親其師，方能信其道。

（1）關(guān)于“讀”。語文教師不能說要“上知天文，下通地理”，但是語文老師起碼應(yīng)該是一個(gè)在本學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)上做個(gè)“雜家”。 涉獵相關(guān)學(xué)科的知識(shí)體系，尤其是文史方面的知識(shí)等等。 要試著去了解學(xué)生關(guān)注的韓寒、郭敬明，有些老師根本不知道“克隆技術(shù)”，這委實(shí)有些說不過去。語文老師最大的資本就是“知道的東西多”，否則老師在學(xué)生心目中的光環(huán)一定會(huì)灰暗許多。

（2）關(guān)于“記”。要想成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人。首先要博聞強(qiáng)識(shí)?！坝洝笔恰白x”的延續(xù)， “記”也是“說”和“寫”的基礎(chǔ)，沒有“記”，“說”和“寫”同時(shí)也就失去它銳利的鋒芒。屈原博聞強(qiáng)識(shí)，才能有《離騷》的千古光芒；錢鐘書過目成誦，才能學(xué)貫中西；巴金能夠背誦《古文觀止》200篇，茅盾能背誦全本《紅樓夢》，這是他們作為文學(xué)家有著超人的語言文字能力的重要原因。

（3）關(guān)于“寫”。語文老師成天和文字打交道，應(yīng)該具有很強(qiáng)的“寫”功?！皩憽庇挚梢苑譃椤皩懸皇趾米煮w”、“寫一篇好文章”。有的學(xué)校對語文教師一直提倡開展“三個(gè)一工程”，即“一張好嘴、一手好字、一篇好文”，很顯然，“好字”和“好文”是需要“寫功”的。這也就要求語文教師在平時(shí)要勤一些，多練筆，多動(dòng)筆，讓自己擁有一個(gè)扎實(shí)的基本功。 如果語文老師漢字書寫不過關(guān)，文章不能草成一篇，學(xué)生有何理由聽信你的“諄諄教誨”呢？

（4）關(guān)于“說”。有人說，語文老師是個(gè)“雜家”，而“雜家”中就包含一個(gè)“表演家”。語文教師比其他學(xué)科老師多出的一項(xiàng)任務(wù)就是要在課堂上積極推廣普通話，雖然有可能不那么標(biāo)準(zhǔn)，但也要大膽張嘴，這是一種態(tài)度。 語文老師也應(yīng)該具有《老殘游記》中王小玉說書般本領(lǐng)，不是要你“說學(xué)逗唱”樣樣俱全，起碼你的音調(diào)要抑揚(yáng)頓挫，你的表情應(yīng)富有變化，你的意思需準(zhǔn)確明了，你的詞句必言簡意賅。

三、不斷更新的觀念和知識(shí)

毫無疑問，教師在走上講臺(tái)前，大都在高校里經(jīng)歷過比較系統(tǒng)的專業(yè)理論訓(xùn)練，但我們不應(yīng)忽略，社會(huì)發(fā)展日新月異，知識(shí)以幾何級(jí)的速度更新。 要想知識(shí)得到不斷更新，必須經(jīng)常給自己“充電”。當(dāng)然，“充電”的方式可以通過教育主管部門集體組織的形式實(shí)現(xiàn)，諸如舉辦“新課改培訓(xùn)”等，但這種方式大多是針對教師群體的知識(shí)缺失來舉辦，很少針對不同學(xué)科的發(fā)展特點(diǎn)，更無法針對不同教師的知識(shí)缺陷來彌補(bǔ)。因此對于教師個(gè)體來說，最好的辦法是自覺“充電”，尤其是語文學(xué)科有個(gè)得天獨(dú)厚的學(xué)科優(yōu)勢：不要理科的實(shí)驗(yàn)操作，不要外語的外籍教師的口語示范，不需音體美學(xué)科老師培訓(xùn)需要的較大經(jīng)濟(jì)支出，只需多看多思多寫，做生活的有心人。

有些語文老師感嘆學(xué)生不喜歡聽語文課，可捫心自問：教師成天捧著一本印著三十多篇課文的課本走進(jìn)走出，每天四十五分鐘除去反復(fù)絮叨段落、主旨、寫法外，別無一絲新鮮的血液，那么學(xué)生在語文課上昏昏欲睡，責(zé)任不在我們課堂的組織者嗎？

作為凡夫俗子的一位語文老師，作為只是躬耕三尺講臺(tái)的一介書生，我們不可能也不現(xiàn)實(shí)去要求大家都故作深沉狀發(fā)表或闡釋一些經(jīng)天緯地的思想，至少我們應(yīng)該在繁瑣的教學(xué)之余，我們在體察物逝人非之變遷時(shí)，在觀察美丑對峙的過程中，我們應(yīng)該有自己的思想見解，有自己的認(rèn)識(shí)看法。做人難，做老師難，做語文老師更難，做個(gè)好語文老師則難上加難，任何一位語文老師都能體味其中甘酸苦楚。只愿我們每人都練就一出看家本領(lǐng)，引領(lǐng)我們的學(xué)生到語文這個(gè)百花園中采擷美麗的花朵。