王曄煊
(鞍山師范學(xué)院 圖書館,遼寧 鞍山 114007)
文化是人民的精神家園,是一個民族的靈魂,是一個國家獨特的精神標(biāo)識,源自于中華民族五千多年文明發(fā)展史所孕育的優(yōu)秀文化是中華民族凝聚力和國家綜合軟實力的重要載體.“一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史;一個民族的精神境界很大程度上取決于全民族的閱讀水平”[1].文化需要通過一代代人的閱讀學(xué)習(xí)來繼承和弘揚.1972年聯(lián)合國教科文組織開始提倡“走向閱讀社會”;1995年,聯(lián)合國教科文組織將每年的4月23日確定為世界讀書日.2006年,為貫徹落實黨的十六大關(guān)于建設(shè)學(xué)習(xí)型社會要求,中央宣傳部、中央文明辦和新聞出版總署等11個國家部委共同倡導(dǎo)“全民閱讀”活動;2012年11月,黨的“十八大”提出“開展全民閱讀活動”;2014年3月,“倡導(dǎo)全民閱讀”歷史性地被寫進(jìn)了政府工作報告;2017年3月,國務(wù)院政府工作報告將“倡導(dǎo)全民閱讀”改為“大力推動全民閱讀”;2017年4月,國務(wù)院法制辦正式就《全民閱讀促進(jìn)條例(征求意見稿)》公開征求意見,標(biāo)志著我國全民閱讀立法工作取得重大進(jìn)展.隨著中國經(jīng)濟實力和大國形象的提升,政府和國民對閱讀的認(rèn)知也不斷增強,全民閱讀已納入國家戰(zhàn)略層面.
大學(xué)是一個國家的精神高地,是文化匯聚的中心和知識傳播的基地.大學(xué)的首要任務(wù)就是人才培養(yǎng),學(xué)習(xí)是大學(xué)生最本質(zhì)和最中心的任務(wù),而閱讀是最基礎(chǔ)最重要的學(xué)習(xí)和生活方式.教育部部長陳寶生在華中師范大學(xué)召開武漢高等學(xué)校工作座談會時強調(diào):在雙一流建設(shè)過程中,高校要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變理念,做到四個“回歸”.即是回歸“本分”“常識”“初心”“夢想”.教育要回歸本分,教育的基本功能就是教書育人,培養(yǎng)人才是教育工作者的初心,是教育分內(nèi)的事;教育要回歸常識,教育的常識就是讀書,要圍繞讀書來辦教育,積極引導(dǎo)廣大師生讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典、馬列經(jīng)典、中外傳世經(jīng)典和專業(yè)經(jīng)典[2].高校應(yīng)緊密圍繞教書育人這個中心,審視并改善閱讀在人才培養(yǎng)中的定位,充分發(fā)揮高校圖書館文獻(xiàn)信息中心和大學(xué)生第二課堂的作用,建立和完善大學(xué)生閱讀推廣活動的長效機制,不斷提升大學(xué)生的自學(xué)水平.
閱讀是一種主動的過程,是人類最普遍的一種社會實踐活動.《中國大百科全書》(教育卷)對閱讀概念定義為:“閱讀是一種從書面言語中獲得意義的心理過程,是一種基本的智力技能,它是由一系列的過程和行為構(gòu)成的總和”.[3]從閱讀的目的性出發(fā),一些學(xué)者認(rèn)為閱讀是讀者從作者的精神產(chǎn)品中獲得知識、提取信息、加工信息、豐富自我的一種心智活動[4].從生理和認(rèn)知心理角度看,閱讀是一個典型的認(rèn)知加工過程,閱讀過程中的感知、記憶、思維、想象、動機、興趣、情感、意志等均涉及人的心理活動[5].借鑒前人的研究成果,同時結(jié)合時代的發(fā)展變化,本文認(rèn)為閱讀是以通過視覺感知方式獲取信息的一種復(fù)雜的心理過程,是閱讀者根據(jù)不同的目的加以調(diào)控的社會活動,是一種尋求知識、陶冶情趣、進(jìn)行研究、構(gòu)建認(rèn)知的思維過程.閱讀過程中發(fā)生的生理、心理和思維機制,與閱讀者的閱讀能力、閱讀目的、閱讀形式、閱讀效果等密切相關(guān).
能力是指完成某一目標(biāo)或者任務(wù)所體現(xiàn)出來的素質(zhì).閱讀能力是最基本的、最工具性的能力,是大學(xué)生人文素養(yǎng)的重要方面.聯(lián)合國教科文組織把閱讀能力、寫作能力和計算能力并稱為21 世紀(jì)人的三項必備的能力.閱讀能力是直接影響閱讀效率、并保證閱讀活動順利進(jìn)行的個性心理特征.閱讀能力包含選擇文獻(xiàn)的能力、掌握閱讀方法的能力、理解和分析文獻(xiàn)的能力,以及建構(gòu)與運用知識的能力.閱讀是知識積累的主要途徑,知識的積累既為了解決問題,更為了知識創(chuàng)新,因此閱讀是人類獲取知識和發(fā)展知識的基本實踐活動.閱讀能力的培養(yǎng)是一個不斷充實完善的漸進(jìn)過程,其具有隱性知識特征,因此它也是最難傳授培養(yǎng)的,需要不斷在實踐中有意識地訓(xùn)練和強化.
大學(xué)生是高等教育的培養(yǎng)對象,是國家未來創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的主體,是中華民族發(fā)展的希望所在.大學(xué)階段學(xué)生的生理、心理、思維、知識、經(jīng)驗等因素均已趨向成熟,他們精力充沛、求知欲強,知識水平和文化修養(yǎng)已達(dá)到相當(dāng)高度,是人生成長中的最優(yōu)階段;同時,大學(xué)的教學(xué)資源、教師素養(yǎng)、教學(xué)模式和教學(xué)環(huán)境等,也為大學(xué)生讀書學(xué)習(xí)提供了充裕的資源、空間與時間的可能,因此大學(xué)階段是閱讀的黃金時期[6].然而,有關(guān)大學(xué)生閱讀的調(diào)查報告表明,由于受應(yīng)試教育、就業(yè)壓力和數(shù)字媒介等影響,大學(xué)生的閱讀能力普遍不高,無論是閱讀內(nèi)容和閱讀數(shù)量,還是閱讀方法,都表現(xiàn)出某些缺失和障礙:缺失人文閱讀,缺失紙質(zhì)文本閱讀,缺失思考性、系統(tǒng)性、目標(biāo)性閱讀.
閱讀本質(zhì)上是一項理性的、主動的行為過程,是大學(xué)生獲取知識和傳承文化的學(xué)習(xí)與生活方式.學(xué)生閱讀習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時期是小學(xué)和初中的義務(wù)教育階段,受家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境熏陶較深.我國現(xiàn)行的應(yīng)試教育體制存在諸多弊端,從小學(xué)開始,升初中進(jìn)高中上大學(xué)都是通過考試成績來決定的,一張卷紙定乾坤,人生的整個學(xué)校教育階段都不得不應(yīng)對不同階段的大考.學(xué)校開設(shè)的課程、講授的內(nèi)容必須以考試大綱為基準(zhǔn),對教師教學(xué)水平的評價主要看所教學(xué)生的升學(xué)率.教師課堂教學(xué)中多采用灌輸式的教學(xué)方式——一言堂,沒有給學(xué)生思考和想象空間,缺乏對學(xué)生分析能力和自學(xué)能力的培養(yǎng);課后布置了大量的習(xí)題作業(yè),致使學(xué)生沒有時間根據(jù)個人的喜好進(jìn)行課外閱讀.由于千軍萬馬過獨木橋式的升學(xué)考試,也使家長在孩子的教育中過多地關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,而不是興趣愛好和能力培養(yǎng).這些弊端導(dǎo)致目前大學(xué)生課外閱讀有很大的局限性和盲目性,過度依賴于他人,沒有了自主選擇的意向;對文字的敏感性和字詞的理解力不高,沒有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,存在著被動閱讀和粗放膚淺的閱讀習(xí)慣.
閱讀經(jīng)典是文化繼承和發(fā)揚的重要環(huán)節(jié).當(dāng)前,高校大學(xué)生缺乏結(jié)合個人的興趣愛好和發(fā)展方向開展系統(tǒng)化的經(jīng)典閱讀習(xí)慣,閱讀內(nèi)容品位不高,自我意識弱化,從眾現(xiàn)象比較普遍.美國數(shù)據(jù)庫項目“開放課程”(The Open Syllabus Project)收集了各大學(xué)過去15年以來超過100萬項課程和圖書閱讀信息,公布了美國大學(xué)學(xué)生的閱讀書目數(shù)據(jù),而中國的各大高校也公布了2015年本校圖書借閱情況.通過對2015年中美大學(xué)生閱讀書目的差異比較,美國十所高校(普林斯頓大學(xué),哈佛大學(xué),耶魯大學(xué),哥倫比亞大學(xué),斯坦福大學(xué),芝加哥大學(xué),麻省理工學(xué)院,杜克大學(xué),賓夕法尼亞大學(xué),布朗大學(xué))綜合排名,借閱量前6位的書籍是:《理想國》《利維坦》《君主論》《文明的沖突》《風(fēng)格的要素》《倫理學(xué)》;而中國浙江大學(xué),北京大學(xué),清華大學(xué),武漢大學(xué),華南理工大學(xué),山東大學(xué),復(fù)旦大學(xué)等大學(xué)的閱讀榜單綜合排名為:《平凡的世界》《三體》《盜墓筆記》《神雕俠侶》《絕代雙嬌》《天龍八部》.從中可以看出中國大學(xué)生閱讀的主要目的是休閑娛樂,對知識性追求不強,熱衷閱讀武俠小說、言情小說、網(wǎng)絡(luò)小說等文學(xué)作品,較少閱讀史哲和思想典籍的書籍,較少閱讀有國際視野的書籍,較少閱讀綜合類的自然科學(xué)和社會科學(xué)方面的書籍.同時,大學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解也不多,中國文學(xué)從詩經(jīng)楚辭先秦散文漢賦到唐詩宋詞元曲明清小說,構(gòu)筑了一幅鴻大的中華文化5000年的文明發(fā)展史,形成一條中國文化經(jīng)典美的主線和內(nèi)在的規(guī)律性,是中華民族寶貴的精神財富,需要世世代代的繼承和弘揚.此外,大學(xué)生閱讀獨立性較差,看別人讀什么書目而去閱讀,表現(xiàn)出與大部分同學(xué)一致的心理和行為,缺乏個性化閱讀,不利于大學(xué)生個性的張揚和創(chuàng)新思維的培養(yǎng).
由于受主客觀因素的影響,大學(xué)生閱讀的急功近利性較強,主要表現(xiàn)在找工作需要什么學(xué)什么、考試考什么讀什么、什么時髦暢銷讀什么;多采用瀏覽式閱讀和讀屏方式以快速獲取信息,閱讀過程中缺失分析和概括等思維,讀書的目的是應(yīng)對考試.大學(xué)期間,學(xué)生為了增強自身就業(yè)的競爭力,把主要精力用在學(xué)外語和各類考證上,英語四、六級考試,計算機過級,會計、律師和公務(wù)員考試,等等,目的是取得一些證書以吸引用人單位的注意,增加就業(yè)的砝碼[7].各類的考級考證也弱化了大學(xué)生對專業(yè)課的學(xué)習(xí),教師講什么看什么,僅圍繞著教材來閱讀,教師開列的與專業(yè)學(xué)習(xí)相關(guān)的參考資料書目基本不閱讀.此外,對實驗教學(xué)和課程設(shè)計敷衍了事,馬馬虎虎,目的是只求及格,不求高分,導(dǎo)致大學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)知識不扎實,專業(yè)技能不強,不適應(yīng)社會對專業(yè)人才的需要.由于受“讀書無用論”影響,一些學(xué)生不是把主要精力放在努力學(xué)習(xí)上,而是用在游玩、交友和參加各類活動上,讀書只是追求時髦和消遣娛樂.也有的學(xué)生因為家庭經(jīng)濟條件的原因,生活壓力較大,整天忙于打工掙錢,到了大三、大四又忙著培訓(xùn)找工作,畢業(yè)實習(xí)、畢業(yè)設(shè)計都是勉強過關(guān),根本沒有心思坐下來閱讀課外書籍.
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,要想在閱讀中提出疑問、解決問題和建構(gòu)知識,閱讀學(xué)習(xí)需要深度思考和強化記憶.截至2017年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7.72億,而手機網(wǎng)民占比達(dá)到97.5%[8].隨著移動終端的普及和網(wǎng)絡(luò)資源的豐富,有著強烈閱讀需求的大學(xué)生課下時間更多地選擇手機閱讀,越來越多的學(xué)生喜愛瀏覽信息,喜歡聽音頻小說,喜歡看視頻資料,而閱讀的方式從深閱讀轉(zhuǎn)向淺閱讀的趨勢明顯.他們對文字的認(rèn)讀力、理解力和建構(gòu)能力下降,語言組織和表達(dá)能力弱化.互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)縮短了人與人之間的距離,強大的信息功能極大地方便了人們查閱文獻(xiàn)和相互交流,一些網(wǎng)站根據(jù)上網(wǎng)者的瀏覽記錄和個人喜好時時推送信息,致使一些學(xué)生偏好淺閱讀,不愿意沉下心來認(rèn)真思考,一些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò),互聯(lián)網(wǎng)在提供便利的同時,也浪費了大學(xué)生過多的業(yè)余時間.此外,缺乏有效的指導(dǎo)也是造成大學(xué)生不能有效開展深度閱讀的原因.學(xué)校沒有將閱讀教育納入教學(xué)計劃,導(dǎo)致學(xué)生不知如何去查找自己喜愛的圖書和文獻(xiàn)資料,不知如何做筆記,不知如何分析和概括,以及建構(gòu)自身的知識體系.當(dāng)前,這種碎片化的時間結(jié)合娛樂化快餐化的讀屏方式,不利于大學(xué)生身心健康,不利于大學(xué)生人文素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng).
大學(xué)生是家庭和社會的聚焦點,大學(xué)生閱讀是全民閱讀活動的重要組成部分.當(dāng)代大學(xué)生對傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀的疏遠(yuǎn),對經(jīng)典閱讀內(nèi)容的陌生,對知識學(xué)習(xí)的功利性,對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的迷戀等,導(dǎo)致一些大學(xué)生人文底蘊不厚重,心智成長不健全,價值觀扭曲移位.大學(xué)生閱讀能力的缺失應(yīng)引起全社會的關(guān)注和重視.
閱讀不僅有助于大學(xué)生知識的獲取,更有助于大學(xué)生人文氣質(zhì)、人文思維、人文精神的培育.作家三毛說:“書讀多了,容顏自然改變,很多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成為過眼煙云,不復(fù)記憶,其實它們?nèi)詽撛跉赓|(zhì)里.當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中.”知識的繼承和傳播是通過語言符號來實現(xiàn)的,閱讀是學(xué)習(xí)的重要方式,是表達(dá)的基礎(chǔ).閱讀的積累能不斷提升語言的組織和表達(dá)能力,進(jìn)而有助于寫作技能、人際交往能力和管理能力的提升;“腹有詩書氣自華”,閱讀是一項高級的精神活動,正如德國詩人歌德所說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話.”閱讀中,個體可以不受任何時空限制與無數(shù)高貴睿智的心靈交互,在潛移默化中感悟生命、優(yōu)化氣質(zhì)、美化人性、升華靈魂;閱讀中,個體可以盡情地領(lǐng)略書籍中特別是在作者精雕細(xì)作基礎(chǔ)上又經(jīng)時間和空間錘煉的經(jīng)典名著中的語言美、結(jié)構(gòu)美、人物美、情境美等,在閱讀中認(rèn)識美、鑒賞美、享受美、創(chuàng)造美,提升大學(xué)生對美的鑒賞和感悟能力[5].
閱讀的意義不僅在于知識獲取和技能訓(xùn)練,更在于促進(jìn)大學(xué)生的智力提升和精神成長.閱讀與思考和質(zhì)疑相伴相生,良好的閱讀習(xí)慣有助于大學(xué)生的智力發(fā)展.閱讀是一項系統(tǒng)的思維活動,個體在進(jìn)行深入閱讀時,伴隨著認(rèn)識、理解、分析、判斷、抽象、概括、記憶、創(chuàng)造等思維,此時人腦左半球的細(xì)胞非?;钴S,大腦被頻繁交叉的利用,從而激發(fā)個體的智能.知識是開發(fā)智力的基礎(chǔ),大學(xué)生的知識積累和智力發(fā)展相得益彰,通過閱讀蘊藏著人類寶貴經(jīng)驗和聰明才智的書籍,不斷改進(jìn)原有的思維結(jié)構(gòu),并建構(gòu)高一級的知識體系,使知識積累和智力發(fā)展相互促進(jìn),提升大學(xué)生認(rèn)識客觀事物并運用知識解決實際問題的能力.閱讀不僅能休閑娛樂,也有助于大學(xué)生修身養(yǎng)性和心理品質(zhì)的升華.在現(xiàn)實社會中,由于受學(xué)習(xí)緊張、就業(yè)壓力、人際交往和沉迷網(wǎng)絡(luò)等因素的影響,一些大學(xué)生時常出現(xiàn)煩躁、憂慮、郁悶、驚恐等不良情緒,甚至導(dǎo)致個別大學(xué)生產(chǎn)生程度不等的心理障礙.讀書使人心境平和,紓解和療愈緊張心情和不良情緒;讀書使人果敢堅毅,摒棄喧嘩與浮躁,擁有充盈、寧靜、寬闊而堅韌的內(nèi)心世界;閱讀有助于大學(xué)生性格塑造、包容心態(tài)養(yǎng)成和求知欲的滋養(yǎng),最終實現(xiàn)精神成長和自我完善.
閱讀在獲取知識、提升心智的同時,也影響著正確價值觀的形成和發(fā)展.價值觀是人們判斷是非曲直、真善美與假惡丑時所持的立場、觀點、態(tài)度的總和.價值觀是一種有別于事實判斷和科學(xué)知識的另一類認(rèn)知形式,主導(dǎo)著社會文化的發(fā)展,是社會文化的精神所在.大學(xué)時代是樹立正確人生觀和價值觀的關(guān)鍵期,人的價值觀不是與生俱來的,也不是一成不變的,而是在長期的社會實踐,特別是在文化學(xué)習(xí)中不斷汲取知識而逐漸形成的.文化在某種意義上說就是價值觀,一種文化中的價值觀是否科學(xué)、合理、先進(jìn),取決于它所代表的主體利益和需要,是否同人類歷史進(jìn)步的趨勢相一致.當(dāng)今社會,多元文化的孕育、生長和碰撞是中國社會轉(zhuǎn)型期的文化發(fā)展特征,這也導(dǎo)致社會價值觀的多元化[9].價值觀的多元化是社會進(jìn)步的表征,但并不意味著不需要核心價值觀,相反更需要核心價值觀的對標(biāo)和引導(dǎo).黨的十八大以來社會主義核心價值觀最新概括為“三個倡導(dǎo)”“24個字”,這對豐富人們的精神世界、引領(lǐng)多元價值觀的形成發(fā)展具有基礎(chǔ)性、全局性和決定性作用.由于受西方價值觀念等因素的影響,大學(xué)生的價值觀也趨向功利性和實用性,出現(xiàn)理想和信念缺失、政治意識和集體利益淡薄、自我意識和物質(zhì)利益膨脹等不良現(xiàn)象,因此,在大學(xué)生中廣泛開展閱讀經(jīng)典、走進(jìn)經(jīng)典的讀書活動,將個人的發(fā)展與社會的進(jìn)步融合在一起,對于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)未來合格的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人具有重要的現(xiàn)實意義.
高校圖書館是學(xué)校的文獻(xiàn)信息中心,是為教學(xué)和科學(xué)研究服務(wù)的學(xué)術(shù)性機構(gòu),是大學(xué)生開展閱讀活動的最優(yōu)場所,其主要任務(wù)就是培養(yǎng)讀者的信息意識和獲取、利用信息資源的能力.作為大學(xué)生第二課堂的圖書館應(yīng)該有效發(fā)揮資源和人才優(yōu)勢,擔(dān)負(fù)起提高大學(xué)生閱讀能力的職責(zé)[10].
閱讀是人才自我成長的主要方式,大學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)是一項系統(tǒng)化的工程.高校主要領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)對大學(xué)生閱讀活動高度重視,從閱讀環(huán)境、信息資源、教師隊伍和信息化建設(shè)等方面給予充分的保障.高校應(yīng)成立由校黨委宣傳部、教務(wù)處、學(xué)生處、團委和圖書館等部門組成的聯(lián)合機構(gòu),由一名校領(lǐng)導(dǎo)任組長,定期召開會議,協(xié)調(diào)和解決大學(xué)生閱讀推廣中出現(xiàn)的問題.圖書館應(yīng)吸納教學(xué)一線的教師和學(xué)生管理方面的教師,成立負(fù)責(zé)大學(xué)生閱讀活動的部門,有計劃開展常態(tài)化大學(xué)生閱讀指導(dǎo).學(xué)校教務(wù)管理部門應(yīng)將閱讀教育納入教學(xué)計劃,給予一定的授課學(xué)時;同時,結(jié)合各專業(yè)教學(xué)的實際,對傳統(tǒng)的課程體系進(jìn)行改革,在理工科專業(yè)開設(shè)一些人文社會科學(xué)方面的課程;在文科藝術(shù)專業(yè)安排些自然科學(xué)和科學(xué)技術(shù)方面的課程,構(gòu)建文理相互交叉融合的、科學(xué)的教學(xué)體系.各教學(xué)單位也應(yīng)將大學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)落實到具體的課程教學(xué)中,根據(jù)專業(yè)特點和要求,列出本課程所必讀書目和選讀書目,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用.同時,教師應(yīng)有效利用如翻轉(zhuǎn)課堂、微課等新穎教學(xué)模式,把課堂變成老師與學(xué)生之間和學(xué)生與學(xué)生之間互動的場所,多給學(xué)生些分析、想象的時間和空間.學(xué)校應(yīng)建立完整的評教和評學(xué)考核評價體系,定期開展問卷調(diào)查等多種測評活動,引導(dǎo)教師注重培養(yǎng)學(xué)生勤于閱讀思考和啟發(fā)訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維,使大學(xué)生閱讀推廣工作真正收到實效.
高校圖書館文獻(xiàn)資源建設(shè)是有效開展大學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)和前提,只有不斷豐富圖書館的信息資源,提高館員素質(zhì),提供優(yōu)質(zhì)高效的信息服務(wù),才能吸引越來越多的讀者利用館藏資源,積極參與閱讀活動.圖書館要廣泛收集出版信息,嚴(yán)把購書質(zhì)量關(guān).根據(jù)大學(xué)生的閱讀需求和學(xué)科專業(yè)的發(fā)展實際,充分發(fā)揮專家教授和大學(xué)生推薦圖書的積極性,選購學(xué)術(shù)性強、品位高雅的圖書,并適當(dāng)兼顧圖書的休閑性和實用性,以滿足不同閱讀層級讀者的需求.在館藏資源建設(shè)中,要協(xié)調(diào)好專業(yè)性書籍和知識性書籍、圖書與期刊報紙、紙介資源和數(shù)字資源、采購數(shù)據(jù)庫和自建數(shù)據(jù)庫的比例,加強館藏資源的數(shù)字化和移動圖書館建設(shè),滿足大學(xué)生數(shù)字化閱讀和個性化閱讀的需求,使有限的信息資源建設(shè)經(jīng)費發(fā)揮最大的效益.高校圖書館要有計劃、有目的、有措施地加強大學(xué)生閱讀活動的組織和指導(dǎo),開設(shè)文獻(xiàn)信息檢索和閱讀教育方面的課程;同時,要以問題為導(dǎo)向,創(chuàng)新大學(xué)生閱讀活動的載體,舉辦集學(xué)術(shù)性、趣味性和廣泛參與性為一體的、形式多樣的讀書活動,如:專題講座、讀書報告會、讀書交流會、閱讀沙龍、圖書漂流等.在活動中,要充分發(fā)揮二級學(xué)院和大學(xué)生社團的作用,吸引更多的學(xué)生參與活動.要利用好圖書館網(wǎng)站和所辦的刊物,為閱讀活動提供交流互動的平臺.要積極主動地將大學(xué)生閱讀活動融入到全民閱讀活動中去,帶動區(qū)域閱讀活動的開展.以經(jīng)典閱讀為本,以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與研究的能力為方向,在校園中形成“讀書好,好讀書,讀好書”的濃郁氛圍.高校圖書館館員要具有責(zé)任感和使命感,樹立以學(xué)生為本的理念,注重自身的專業(yè)更新和信息技術(shù)方面的學(xué)習(xí),充實和完善知識結(jié)構(gòu),積極投入到大學(xué)生閱讀方面的理論研究和實踐活動,實現(xiàn)圖書館文化育人、閱讀育人的功能[11].
高校圖書館的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和實體環(huán)境是影響大學(xué)生閱讀的重要因素.在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大背景下,圖書館要充分利用“二微一端”等新媒體形式,與實體空間有機結(jié)合,打造優(yōu)良的閱讀環(huán)境.圖書館要在服務(wù)理念和服務(wù)手段上推陳出新,通過移動閱讀APP、微博、微信、QQ平臺和網(wǎng)絡(luò)互動直播等新媒體形式將資源、服務(wù)、活動有機整合在一起.以網(wǎng)絡(luò)虛擬空間為主,做好資源的推介和活動宣傳工作;以實體空間為主,開展大學(xué)生閱讀活動,形成線上線下互為補充、互為促進(jìn)的融合發(fā)展的閱讀空間.要充分利用大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)手段,收集讀者的借閱信息和閱讀需求,并根據(jù)其閱讀傾向和個性化特點,實施精準(zhǔn)推送,逐步形成科學(xué)合理的資源采購評價機制和推送服務(wù)機制[12].利用移動終端進(jìn)行碎片化閱讀已經(jīng)成為大學(xué)生中的普遍現(xiàn)象,要打造一些原創(chuàng)性的精品閱讀資源,拓展和深化碎片化資源,增強資源的知識性和寓意,克服碎片化閱讀中的淺閱讀傾向[13].閱讀是一項社會化的實踐活動,要通過互聯(lián)網(wǎng)打破時間和空間的限制,為讀者、圖書館館員、作者、出版商提供多元化互動交流平臺,了解讀者需求和活動的效果,拉近讀者與作者的距離,密切讀者與館員的交流,不斷豐富和完善閱讀推廣活動.要利用實體空間開辟經(jīng)典圖書和暢銷圖書專柜.樹立大流通和學(xué)習(xí)共享的理念,重新審視圖書館實體空間的價值.為了滿足讀者多樣性、個性化的閱讀需求,打造主題鮮明的閱覽空間、學(xué)習(xí)科研空間、休閑交流空間和創(chuàng)客空間等,為大學(xué)生提供安靜、舒適、美觀、綠色的讀書環(huán)境.
閱讀使文字具有了永恒的價值,它讓你站在巨人的肩膀上思考.閱讀是人社會化的重要途徑,它把自然人轉(zhuǎn)化為社會人.將學(xué)生的被動讀書、從眾讀書和泛讀書變?yōu)橹鲃娱喿x、個性閱讀和深閱讀,養(yǎng)成終身讀書的良好習(xí)慣是高校圖書館的一項重要工作,任重而道遠(yuǎn).
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