【摘要】：在全球化背景下，大量文化思潮和價(jià)值觀念涌入我國，沖擊著大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值判斷，一些腐朽落后的生活方式也侵蝕著大學(xué)生的心靈，導(dǎo)致部分學(xué)生出現(xiàn)價(jià)值取向混亂、理想信念缺失、政治信念迷茫等問題。上述現(xiàn)象制約著大學(xué)生對思想政治教育的情感認(rèn)同，同樣，學(xué)生在情感上不認(rèn)同思想政治教育，也會(huì)加劇上述現(xiàn)象的出現(xiàn)，形成惡性循環(huán)。因此本文在借鑒相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，對大學(xué)生思想政治教育的情感認(rèn)同的現(xiàn)有成果進(jìn)行了梳理，以期對以后的研究有所幫助。

【關(guān)鍵詞】：大學(xué)生；思想政治教育；情感認(rèn)同

一、關(guān)于思想政治教育情感認(rèn)同的內(nèi)涵相關(guān)研究

（一）關(guān)于情感認(rèn)同研究

關(guān)于情感認(rèn)同學(xué)界并無一致定義，綜合各個(gè)文獻(xiàn)中的情感認(rèn)同定義，大致有兩種：一是態(tài)度說。張曉鈞認(rèn)為情感認(rèn)同是指作為主體的人因客觀事物滿足自己的需要而對其產(chǎn)生的滿意、喜愛以及肯定的態(tài)度，使人們的理性的強(qiáng)迫認(rèn)同轉(zhuǎn)化為感性的自覺認(rèn)同，影響著人們的認(rèn)知、思想及行為。[1]陳愛華的觀點(diǎn)與他們大致一致，認(rèn)為情感認(rèn)同，指在對一事物有了深刻和全面了解的基礎(chǔ)上，從情感上對其產(chǎn)生肯定、喜愛、贊同、追求和積極的態(tài)度。[2]大部分學(xué)者比較同意這種說法，如龔旭芳，鄧凱文、張明明、陳晉旭等。二是心理體驗(yàn)說。任志芬認(rèn)為：“情感認(rèn)同是指在社會(huì)交往過程中，人和人的心理相容性在情感上的體現(xiàn)以及人對感知對象在情感上的接受?！盵3]馮巧玲也比較認(rèn)同這種定義。鄧國鋒認(rèn)為情感認(rèn)同屬于關(guān)系心理學(xué)的范疇， 是一個(gè)復(fù)雜的心理過程，它是指在社會(huì)交往過程中，人和人的心理相容性在情感上的體現(xiàn)，是個(gè)體個(gè)性化發(fā)展的體現(xiàn)，是其獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)和特質(zhì)對外物的一種情感上的評(píng)價(jià)，是舊的心理定勢結(jié)合新的環(huán)境刺激并形成新的心理定勢的過程和結(jié)果。它是一種心理應(yīng)激反應(yīng)的固化，是以情感或情緒為反應(yīng)主體，在情感和情緒上對感知對象的接受，并成為進(jìn)行其他心理交流的基本前提。[4]綜上所述，對于情感認(rèn)同內(nèi)涵的研究，關(guān)于心里體驗(yàn)說基本仁者見仁，智者見智，不過大部分學(xué)者還是比較認(rèn)同態(tài)度說這種提法。

（二）關(guān)于思想政治教育的情感認(rèn)同研究

魏永軍在其碩士論文中做出了明確定義：“思想政治教育的情感認(rèn)同，是指在一定的社會(huì)歷史條件下，在長期的社會(huì)關(guān)系和思想政治教育認(rèn)識(shí)—實(shí)踐活動(dòng)中建立起來的，人們在情緒、情感和心境等心理層面上對思想政治教育感到親切、承認(rèn)、認(rèn)可、贊成的傾向性態(tài)度并愿意保持這種關(guān)系，而且對思想政治教育系統(tǒng)發(fā)生持久的更濃厚的興趣，樂于接受其影響。[5]”其他學(xué)者也對相關(guān)概念做了定義，如李潔柳對大學(xué)生思想政治教育中的情感教育進(jìn)行了定義“是高校在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過程中，以大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)為載體，有目的、有計(jì)劃地對大學(xué)生施加情感影響和引導(dǎo)，以增強(qiáng)教育吸引力和幫助大學(xué)生消除情感問題、形成健康向上的思想感情的活動(dòng)?！盵6]，王艷的定義與之大致相同。目前，學(xué)界對于大學(xué)生思想政治教育的情感教育基本給出一致定義，但對于思想政治教育情感認(rèn)同的概念研究較少，也沒有對于大學(xué)生思想政治教育情感認(rèn)同的相關(guān)概念的研究。

二、關(guān)于大學(xué)生思想政治教育情感認(rèn)同存在的問題及原因研究

目前，學(xué)界直接關(guān)于大學(xué)生思想政治教育情感認(rèn)同中存在的問題的研究較少，更多的是關(guān)于大學(xué)生思想政治教育情感教育過程中的存在問題，這對本選題的研究也具有一定的借鑒意義。

（一）存在的問題研究

對于大學(xué)生思想政治教育中的情感教育方面存在的問題，比較多的人從情感教育的目標(biāo)、過程、內(nèi)容、方法和載體方面來論述。如李潔柳認(rèn)為當(dāng)前的情感教育中存在重視理論灌輸而忽視大學(xué)生實(shí)際情感需求、情感教育的內(nèi)容不夠全面、情感教育的方法創(chuàng)新突破不夠、情感教育的載體機(jī)制不健全的問題[7]。丁家祥也指出傳統(tǒng)的情感教育認(rèn)識(shí)不到位，內(nèi)容政治教條化、缺乏時(shí)代性方法單一，缺乏實(shí)踐性[8]。潘葉旺指出在大學(xué)生思想政治教育中開展情感教育存在著“大學(xué)生對情感教育認(rèn)識(shí)不成熟；從事情感教育工作的教師自身情感素養(yǎng)不高；來自多方面的情感教育參差不齊”的問題。

另外，有部分學(xué)者認(rèn)為在高校思政課上存在教學(xué)安排上的問題，如：任志芬認(rèn)為教學(xué)班級(jí)過大課程安排時(shí)間不合理，課程課時(shí)任意刪減等。[9]胡媛認(rèn)為無論是課堂講授方式，還是高校輔導(dǎo)員通過對學(xué)生的生活、思想引導(dǎo)，以及相關(guān)團(tuán)組織與黨組織等通過開展教育活動(dòng)，對學(xué)生開展的思想政治教育工作，都沒有對大學(xué)生政治認(rèn)同的建構(gòu)發(fā)揮應(yīng)有的作用。“不少院校的思想教育內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，教育形式呆板，既抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，又導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，教育的實(shí)效性較差。加上缺乏與之相配套的基本政治體制認(rèn)知教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中很難產(chǎn)生共鳴，難以實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同。[10]”

（二）問題原因的研究

對于原因分析，有學(xué)者是從學(xué)校、社會(huì)、教育者和被教育者的素質(zhì)以及二者關(guān)系這幾個(gè)方面進(jìn)行入手的。如：李潔柳指出“部分高校對大學(xué)生的心理問題不夠重視；部分大學(xué)生思想政治教育工作者情感素養(yǎng)不高，對情感教育的地位和作用認(rèn)識(shí)不足；情感教育的有效合力沒有形成，社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響”[11]等都是造成情感教育成效甚微的原因。任志芬也指出思政課中情感認(rèn)同存在問題的原因在于教育被“抽象化”、師生關(guān)系“畸形化”、思政課被“邊緣化”[12]。關(guān)于大學(xué)生思想政治教育認(rèn)同的影響因素，大部分學(xué)者從自身因素、學(xué)校因素、和社會(huì)因素三方面來論述。如劉悅認(rèn)為大學(xué)生自身方面的原因包括自我意識(shí)增強(qiáng)、緊跟時(shí)尚潮流，“拜金主義”、“享樂主義”盛行等；學(xué)校因素方面包括教育者的素質(zhì)、教育方式、思想政治教育課程的評(píng)價(jià)模式、校園文化等；社會(huì)因素方面包括經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)、社會(huì)轉(zhuǎn)型變革、多元文化沖擊、現(xiàn)代信息技術(shù)革新等[13]。

三、關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育情感認(rèn)同的途徑研究

關(guān)于情感認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)途徑，有學(xué)者從教師的角度來討論。劉瑞玲以為，需注意做好以下幾方面的工作：其一，了解情感規(guī)律；其二，要尊重情感需求；其三，要加大情感投入；其四，要注重情感溝通；其五，要營造情感氛圍[14]。陳愛華提出“教師言傳身教，做到以情動(dòng)人；強(qiáng)化理性認(rèn)知，做到情理結(jié)合；利用詩歌渲染氣氛，做到情景交融；開展隱性教育，做到潤物細(xì)無聲。[15]”仇靜莉指出“以多種方式建立‘三貼近’情感溝通平臺(tái)；以各種活動(dòng)打造完美健康人格；營造良好的育德環(huán)境。[16]”有學(xué)者從學(xué)校和教師兩方面來著手，鄧國鋒指出在學(xué)校方面要正視問題存在，開展情感教育；開展多種活動(dòng)，加強(qiáng)師生交流；教師方面要努力完善自我，培養(yǎng)個(gè)性品質(zhì)，揚(yáng)敬業(yè)精神，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)[17]。潘業(yè)旺提出教師方面情感教育融入課堂教學(xué)，提高教育實(shí)效性；注重學(xué)生工作者的師德建設(shè)，投入人文主義關(guān)懷；在學(xué)校方面完善教育機(jī)制，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)三方情感教育的合力[18]。任志芬是從教師、學(xué)生、思政課三方面入手的，即要學(xué)生對思政課的情感認(rèn)同，“改變思政課的教學(xué)現(xiàn)狀，提高思政課的實(shí)效性，扭轉(zhuǎn)學(xué)生對思政課的認(rèn)知，增強(qiáng)認(rèn)同感”；學(xué)生對教師的情感認(rèn)同，教師用淵博知識(shí)和高尚人格感染學(xué)生；教師對學(xué)生的情感認(rèn)同，“從情感上認(rèn)同當(dāng)代大學(xué)生，適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的新的思想方式和行為方式，對他們進(jìn)行有針對性的思想理論教育”[19]。

綜上，不論對于問題、原因還是路徑的研究大多數(shù)學(xué)者從家庭、學(xué)校、社會(huì)或者教師和學(xué)生這方面來分析，理論性和深刻性有余，但創(chuàng)新性不足。

四、綜合述評(píng)

綜上所述，關(guān)于大學(xué)生思想政治教育的情感認(rèn)同相關(guān)理論成果為這一問題的進(jìn)一步研究提供了非常有益的參考和借鑒資料。其中對于情感認(rèn)同的內(nèi)涵、研究中存在的問題、原因和對策都進(jìn)行了有益探索。關(guān)于情感教育和思想政治認(rèn)同現(xiàn)狀的理論成果為大學(xué)生思想政治教育的情感認(rèn)同現(xiàn)狀相關(guān)問題的進(jìn)一步研究提供了理論基礎(chǔ)。而且關(guān)于大學(xué)生情感教育的途徑和大學(xué)生思想政治教育的路徑研究也為進(jìn)一步探究情感認(rèn)同路徑提供了一些理論視角。

但是，縱觀上述理論成果，學(xué)術(shù)界關(guān)于大學(xué)生思想政治教育情感認(rèn)同的研究仍存在一些不足，主要表現(xiàn)為：首先，對于情感認(rèn)同的概念分析不夠明確，沒有對其內(nèi)涵進(jìn)行分層次討論，同時(shí)，對于大學(xué)生思想政治教育的情感認(rèn)同的概念也沒有深入分析；其次，對于思想政治教育的情感認(rèn)同的理論基礎(chǔ)也并未做深入探討；再次，不論對于問題、原因還是路徑的研究大多數(shù)學(xué)者從家庭、學(xué)校、社會(huì)或者教師和學(xué)生這方面來分析，理論性和深刻性有余，但創(chuàng)新性不足；最后，關(guān)于大學(xué)生思想政治情感教育的實(shí)證研究較多，但專門關(guān)于大學(xué)生思想政治教育情感認(rèn)同的實(shí)證研究較少。

注釋：

[1]張曉昀.試論增強(qiáng)大學(xué)生對黨的認(rèn)同的層次劃分[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2012，08：101.

[2]陳愛華.毛澤東思想教學(xué)增強(qiáng)大學(xué)生“情感認(rèn)同”的方法探究[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2016，12：130.

[3]任志芬.情感認(rèn)同：思政課教學(xué)中不可忽視的因素[J].紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)（教育教學(xué)研究版），2008，01：52.

[4]鄧國峰. 情感認(rèn)同及其對教育接受的影響研究[J]. 中國電子教育，1997，01：29.

[5]魏永軍.思想政治教育認(rèn)同研究[D].河海大學(xué)，2007：27.

[6]李潔柳.大學(xué)生思想政治教育中的情感教育探究[D].廣西民族大學(xué)，2011：2.

[7]李潔柳.大學(xué)生思想政治教育中的情感教育探究[D].廣西民族大學(xué)，2011：18-19.

[8]丁家祥.大學(xué)生思想政治教育中情感教育的時(shí)代內(nèi)容及實(shí)施對策研究[D].山西師范大學(xué)，2012：21-22.

[9]任志芬.情感認(rèn)同：思政課教學(xué)中不可忽視的因素[J].紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)（教育教學(xué)研究版），2008，01：53.

[10]胡媛.以高校思想政治教育為載體建構(gòu)大學(xué)生政治認(rèn)同[J].教育學(xué)術(shù)月刊，2012，07：24.

[11]李潔柳.大學(xué)生思想政治教育中的情感教育探究[D].廣西民族大學(xué)，2011：19-22.

[12]任志芬.情感認(rèn)同：思政課教學(xué)中不可忽視的因素[J].紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)（教育教學(xué)研究版），2008，01：53.

[13]劉悅.大學(xué)生思想政治教育認(rèn)同研究[D].燕山大學(xué)，2014：22-31. 劉瑞玲.大學(xué)生思想政治教育中的情感教育研究[D].廣西師范大學(xué)，2011：5.

[14]陳愛華.毛澤東思想教學(xué)增強(qiáng)大學(xué)生“情感認(rèn)同”的方法探究[J]. 內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2016，12：130-132.

[15]仇靜莉.論高校思想政治教育中的情感教育[J]. 思想教育研究，2010，07：67.

[16]鄧國峰.情感認(rèn)同及其對教育接受的影響研究[J].桂林電子工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，02：38.

[17]潘業(yè)旺.大學(xué)生思想政治教育中實(shí)施情感教育的價(jià)值與路徑[J]. 教育理論與實(shí)踐，2015，12：36.

[18]任志芬.情感認(rèn)同：思政課教學(xué)中不可忽視的因素[J]. 紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)（教育教學(xué)研究版），2008，01：54-55.

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