【摘要】：教學機智是一名中學思想政治課教師“優(yōu)秀”與“拙劣”的重要衡量標尺，具有德育性、思辨性、社會性特征。教學機智能增進教師的教學素養(yǎng)、優(yōu)化課堂的學習氛圍、提升學生的學習效果。

【關(guān)鍵詞】：中學思想政治課；教學機智；特征

一、概念的界定

（一） 教學機智

“將機智和充滿機智的概念引入到教育的議題中來的學者是德國的教育家約翰.弗雷德里奇.赫爾巴特（Johann Friend rich Herbart）。1802年，在他的首次關(guān)于教育的演講中，他對聽眾說，‘關(guān)于你究竟是一名優(yōu)秀的教育者還是拙劣的教育者的這個問題非常簡單：你是否發(fā)展了一種機智感（a sense of tact）呢？’”[1]赫爾巴特提出了機智，那何為機智。在“《韋氏大學詞典》（Webster`s Collegiate dictionary將機智（tact）定義為‘一種對言行的敏感度，以與他人保持良好的關(guān)系或者避免觸犯別人’”[2]，與他人良好相處或者與他人保持良好社會關(guān)系的機智是人與人交往所追求的一種機智，并非教學機智的本質(zhì)。

在當今廣泛運用的劇本式課堂教學中，教學機智通常被定義成“對課堂意外事件或者突發(fā)事件的有效處理”。所謂“意外”即是對教學計劃的偏離，教學機智則是教師解決意外、使課堂恢復到預計軌道的一種技巧。從這里不難看出，教學機智被狹隘地理解為課堂管理機制，忽略了課堂突發(fā)事件可以作為教學資源的重要價值。教師教學機智的發(fā)揮是為了控制課堂，是為了“救場”或者“應(yīng)急”而非激發(fā)課堂。也可以看出只有在課堂出現(xiàn)意外事件之時才需要教學機智的運用，教師運用教學機智也是被逼無奈，沒有體現(xiàn)教師主體的主動創(chuàng)造性。

在批判的基礎(chǔ)上，對教學機智的界定，筆者比較贊同孫亞連在《思想政治課堂教師教學機智的生成研究》中對教學機智的界定：“在一定教學情境中，教師發(fā)現(xiàn)驚異并瞬間做出契合情境的、具有教育意義的創(chuàng)造性行為的能力”[3]

二、思想政治課教師教學機智的特征

1. 德育性

從學科教材層面分析。在高中思想政治教學的四本教材中，教師的基本任務(wù)是要將教材中的基本知識點講授清楚，但這也僅僅只是基本要求，更為重要的是要對學生進行思想道德層面的教育，在《政治生活》這本教材中體現(xiàn)的尤為明顯?！啊墩紊睢分兄饕v授公民的政治生活、為人民服務(wù)的政府、發(fā)展社會主義民主政治、當代國際社會等知識，對《政治生活》教材知識點進行總結(jié)可以很明顯地看出，中學思想政治課教學具有德育性?！盵4]由于中學思想政治課的課程性質(zhì)具有德育性，那也就決定思想政治課教師教學機智的發(fā)揮具有德育性。

從《政治課程標準》分析。在2005年秋季學期起，新《政治課程標準》在全國中小學開始全面實施，而在新的《政治課程標準》當中中學政治確立了“情感態(tài)度價值觀”、“過程與方法”、“知識與技能”為根本的三維教學目標。在此次課程標準中將“情感態(tài)度價值觀”目標放在首位，作為教學過程的重中之重，從此也不難看出課程標準已經(jīng)將中學政治課堂的道德教育放在了首位，因為使學生樹立良好的情感態(tài)度價值觀正是中學政治課德育性的體現(xiàn)。

2. 思辨性

從學科教材層面分析。在高中《生活與哲學》這本教材中，主要講授探索世界與追求真理、思想方法與創(chuàng)新意識、認識社會與價值選擇等知識。通過對教材內(nèi)容地分析很容易看出，在教材中，教師如果僅僅講授知識，學生是無法很好理解的。因為在這些知識點之間存在非常重要的邏輯關(guān)系和思辨關(guān)系，之所以在很多理科生眼中不喜歡哲學，就是因為哲學有很強的思辨性，這種思辨性是屬于一種純粹的思辨，不同于理科題中的空間思考。

在《生活與哲學》中有一個非常重要的知識點，那就是“唯物主義和唯心主義”，這里的唯物主義主要指的是卡爾.馬克思的辯證唯物主義，從這也就能明顯的看出中學思想政治課程存在很強的辯證性。

3. 社會性

中學思想政治教材的內(nèi)容來源于現(xiàn)實社會，卻又高于現(xiàn)實社會，并且還指導著人們在現(xiàn)實社會中的實踐活動。對高中《經(jīng)濟生活》《政治生活》《文化生活》《生活與哲學》這四本教材的教學過程中，教師要想將課堂講的有趣，學生學習的好，教師就必須要借助現(xiàn)實社會中的例子來進行教學，輔助學生對教材內(nèi)容的理解?，F(xiàn)實社會的例子并不僅僅是幫助學生理解和方便教師的教學，更為重要的是要學生學會回歸社會，即讓學生學會運用知識，怎樣才能讓教材的知識更好的為自己的生活服務(wù)。從這也就不難看出，中學思想政治課的教學存在社會性。

三、思想政治課教師教學機智的作用

1. 增進教師的教學素養(yǎng)

傳統(tǒng)的教育觀念認為：教師如果要給學生一碗水，教師自己必須擁有一桶水。從靜態(tài)的數(shù)量關(guān)系來分析，這樣的比喻是擁有一定道理的，但是從教學的動態(tài)質(zhì)量關(guān)系來看，這種說法則有失偏頗。中學思想政治課教學是擁有動態(tài)性的教學，就像水是不可切割的，它不是簡單的加法原理，一滴水加上一滴水還是一滴水，表面上看起來讓人感覺不解，其實我們的古人已經(jīng)給出了令人比較滿意的答案：問渠那得清如許，為有源頭活水來?！盎睢辈粌H僅是一種生動的狀態(tài)，而且是一種不可思議的能量。教師與學生之間的關(guān)系絕對不是一桶水與一碗水之間的關(guān)系，而是一渠水與其它生命之間的關(guān)系?；谶@種認識，新課程的課堂更加關(guān)注學生個體生命的成長，課堂不再是“傳經(jīng)布道”的場所，而應(yīng)該是流光溢彩的生命之河。

新課堂強烈呼喚本色課堂，生成性課堂，認為中學思想政治課堂是一個動態(tài)的、不斷發(fā)展的過程，具有靈活的生成性和不可預測性，政治教本是一個例子，政治教案又是一個例子，教師在課堂上重要的是要依據(jù)這兩個例子能隨機生成多個例子。這就要求教師一定要具有靈活多變的教學機智，從分激發(fā)自己教學的潛能，敏銳地捕捉課堂之中無法預測的生成性教學資源，恰當運用、準確把握。不但使課堂的教學變得更加豐富，也使教師的教學素養(yǎng)得到全面提升。

2.優(yōu)化課堂的學習氛圍

任何一名老師在任何一門課堂的教學過程中都帶有一定的教學目標，中學思想政治課的教學也不例外，也擁有一定的情感態(tài)度與價值觀目標、能力目標、知識目標。然而教師在實現(xiàn)教學目標的過程中必須借助一定的課堂學習氛圍，及課堂學習氛圍的好壞對教學目標的實現(xiàn)至關(guān)重要。

中學思想政治課教師在教學過程中，往往會遇到很多出乎意料的事情，面對這樣一些情況，教師如果采取機制性地教學，能將課堂中出現(xiàn)的突發(fā)事情轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W資源，在課堂上出現(xiàn)一些讓學生感覺很驚異的瞬間，這樣在一定程度上可以吸引學生的注意力，優(yōu)化課堂的學習氛圍。

3. 提升學生的學習效果

由于中學思想政治知識的多樣性與邏輯性，決定中學思想政治課堂需要一定的識記，這也就決定了中學思想政治課堂擁有一定的無聊情緒。這樣一來學生學習的效率也就受到影響，如果教師平鋪直敘地進行教學，很容易抹殺學生學習的積極性。在中學思想政治課的教學過程中，教師能夠很好地利用課堂中的各種因素進行創(chuàng)造性地教學，能夠激發(fā)學生學習的積極性，調(diào)動學生強烈學習的欲望，這樣不僅教師地教學變得更加的輕松，學生的學習效果也會更好。

參考文獻：

[1][2] 馬克斯.范梅南.教學機智——教育智慧的意蘊[M].北京：教育科學出版社2001年版169頁、165頁.

[3] 孫亞蓮.思想政治課教師教學機智的生成研究[D].吉林：東北師范大學，2012.

[4] 鐘啟泉.概念重建與我國課程創(chuàng)新[J].北京大學教育評論，2005（1）：48-57.