【摘要】：在發(fā)展國家文化的過程中，需要盡最大可能來調(diào)動一切有利資源，其中主要是傳統(tǒng)文化資源。就中華民族來說，傳統(tǒng)中華文化是促使整個民族自強不息、團結(jié)向前的內(nèi)生動力，而對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)予以足夠的重視于傳統(tǒng)文化的保護來說具是相當(dāng)重要的。為了更好地于當(dāng)前環(huán)境下建設(shè)國家文化，需要加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與轉(zhuǎn)化，這也是當(dāng)前迫切需要我們關(guān)注的內(nèi)容。要能夠?qū)⒎俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與國家的文化發(fā)展戰(zhàn)略有效對接，從而使得二者相互促進，相互提高。本文主要探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及國家文化，并針對前者的保護提出有效策略。

【關(guān)鍵詞】：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；民族文化；國家文化；發(fā)展

一、保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義

我們應(yīng)當(dāng)明確，對于一個民族和國家而言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是非常重要的，對其進行有效的保護能夠更好地弘揚當(dāng)下的中華民族優(yōu)秀文化，也能夠針對當(dāng)前現(xiàn)有的文化進行在創(chuàng)新，從而實現(xiàn)對國家文化的傳承與發(fā)展。不僅是對于中華民族而言，對于世界上的每個民族來說，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是其重要的標志，也是使得其不斷發(fā)展的內(nèi)生動力。在進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護時，我要能夠堅定自己的立場。我國目前還是發(fā)展中國家，而我國獨具特色的人口、地域以及歷史特征都決定了我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在世界上是具有一定的代表性的，因此需要得到重點的保護。作為一個中華兒女，我們應(yīng)該為自己民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存在而感到自豪，其作為中華民族的情感基因，應(yīng)該得到每一個人的認可。當(dāng)前我們中華民族肩上擔(dān)著非常重要的任務(wù)，就是實現(xiàn)國家的發(fā)展與民族的復(fù)興，而優(yōu)質(zhì)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于民族的復(fù)興來說具有積極的現(xiàn)實意義，可以讓我們掌握發(fā)展文化的主導(dǎo)權(quán)，可以協(xié)調(diào)國家與民族文化的發(fā)展，重塑我國在世界上的地位與形象，也能夠促使國際上認可我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的價值。

（一）保護我國傳統(tǒng)文化與民族文化

我國是一個多民族國家，正是由于民族上具有多樣性，構(gòu)成了我國文化百花齊放的狀態(tài)，而優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是重要體現(xiàn)。當(dāng)前我們需要注意，我國傳統(tǒng)文化以及很多優(yōu)秀民族文化都面臨著危機，這主要由于社會發(fā)展速度加快，使得在發(fā)展經(jīng)濟的過程中對傳統(tǒng)文化做出了不當(dāng)?shù)娜∩?，從而影響到了?yōu)秀文化的傳承，這就像一些物種的滅絕一樣，如果一味地破壞，就會使得文化環(huán)境像生態(tài)環(huán)境一樣失去了平衡，并且?guī)缀跏菬o法復(fù)原的。因此我們應(yīng)該意識到傳統(tǒng)民族文化所面臨的危機，要能夠通過保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來拓寬人類思想的創(chuàng)造思維。我國目前于傳統(tǒng)文化以及民族文化上所面臨的危機是非常明顯的，就比如基諾族的文化、民族歌舞可能會在短時期內(nèi)小時，因此當(dāng)下既急需我們?yōu)楸Ｗo祖先留下的文化遺產(chǎn)做出努力，這樣才能保證國家在發(fā)展中能夠不斷解決遇到的各種難題。近些年我國在該方面的保護也逐漸取得了成績，但是我們應(yīng)當(dāng)重視非物質(zhì)文化遺保護工作的實質(zhì)性，而不是僅僅將之形式化，要能夠使之著實促進經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，促進文化的全面協(xié)調(diào)，有傳承我國的民族與傳統(tǒng)文化。

（二）促進我國文化的創(chuàng)新

保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還有一個重大的意義，通過相關(guān)工作能夠促使我國文化創(chuàng)新。我們當(dāng)前處于發(fā)展的重要時期，不僅需要在經(jīng)濟上加大發(fā)展力度，在文化事業(yè)上同樣需要得到足夠的重視。然而新時代下我國文化的創(chuàng)新需要建立在一定的基礎(chǔ)上，這個基礎(chǔ)就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過其能夠有效促進文化的多樣性，也能夠激發(fā)人民的文化創(chuàng)造力，從而更好地發(fā)展先進文化。對于人民來說，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種財富，這種財富對于整個社會的發(fā)展都具有積極的意義，也是人類社會不斷發(fā)展的精神源泉。通過保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠促進我國文化的創(chuàng)新，我國具有五千年的優(yōu)秀文明，而歷史都將其精華積淀為非物質(zhì)文化，新時代下我們對其保護在某種意義上來說也是對傳統(tǒng)文化的一種再創(chuàng)造。我們要基于中國特色社會主義的思想下，利用更加先進的價值取向、道德觀念等來進行文化的創(chuàng)新，讓先進的文化的發(fā)展建立在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之上，從而更具有生命力，為我國在世界民族之林中保持文化競爭力。

（三）促進我國和諧文化的建設(shè)

眾所周知，我國是在新世紀初建立起的社會主義社會，而我們的黨的目標就是為人民建設(shè)出更加和諧的社會。在新時期下實現(xiàn)和諧社會的建設(shè)，首先要有豐厚的和諧文化作為支撐，這就需要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠作為其支撐，為和諧文化的建立提供強大的思想道德力量支持。我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是建設(shè)如今社會主義社會的重要資源，可以幫助其實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，因此需要將之提升到與發(fā)展建設(shè)國家文化的高度。和諧文化是我國特有的價值觀，也是通過幾千年的積累，人民積淀下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)。通過和諧的思想，能夠構(gòu)建人與人之間更加和諧的關(guān)系，也能夠幫助在保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時奠定核心的價值觀念。當(dāng)前我們的社會需要和諧文化作為支撐，才能不斷向前發(fā)展，不斷完善現(xiàn)有的社會體制，不斷凝聚中華民族的力量，從而將社會主義社會建設(shè)的更加和諧有序、團結(jié)穩(wěn)定。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本質(zhì)來看，其在某種程度上也體現(xiàn)著我國的和諧文化，雖然和當(dāng)前我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會中的文化完全相等，但是我們要能明確其存在的積極意義，要能夠通過其來幫助解決我們在發(fā)展中面臨的難題，不斷幫助實現(xiàn)國家的戰(zhàn)略性目標。

（四）促進我國文化事業(yè)的發(fā)展

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)看似和國家的經(jīng)濟發(fā)展與文化事業(yè)的建設(shè)沒有聯(lián)系，其實二者是有著密切的關(guān)聯(lián)的，從宏觀上來說，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和一個國家的文化事業(yè)的發(fā)展與保護是無法分開的，而二者的存在也是相互促進的，在發(fā)展國家在文化上的可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略時，就需要積極保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過其能夠幫助我國強化在文化方面的立法，也能夠提高當(dāng)前政府對于相關(guān)文化政策的執(zhí)行標準。政府是當(dāng)前擁有公共資源的主體，需要其加強制定文化政策，有效對現(xiàn)有的文化等相關(guān)資源進行配置和運用，從而更好地為保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)貢獻自身的價值。當(dāng)然我國還需要完善在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面的政策的制定，如果沒有完善的法律予以保障，那么整個保護工作就得不到應(yīng)有的支持，也無法有效進行。當(dāng)前國內(nèi)《文物保護法》就是保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要法律，但是還需要盡快出臺更加完善的法律體系。我國在建設(shè)和發(fā)展文化事業(yè)的過程中，需要將保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)置于同樣高度，不斷加強政策制定工作，將當(dāng)前國內(nèi)不同區(qū)域的文化事業(yè)發(fā)展結(jié)合起來，并且通過前者來促進整個國家文化事業(yè)的繁榮。

二、以國家文化發(fā)展促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護

（一）將保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為發(fā)展國家文化的戰(zhàn)略環(huán)節(jié)

從上述內(nèi)容中能夠明確在當(dāng)前形勢下保護我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義，我們還需要根據(jù)我國相關(guān)工作的現(xiàn)狀來意識到當(dāng)前存在的問題，并且積極借鑒國外一些國家在相關(guān)工作中的優(yōu)秀經(jīng)驗。我們要能夠?qū)⒎俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作與國家文化的發(fā)展目標相掛鉤，將之作為后者工作中的重要環(huán)節(jié)來開展。不僅是現(xiàn)代，在古代就有著保護優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)，也正是這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)使得我國文化積淀非常深厚，為中華文明的延續(xù)奠定了基礎(chǔ)。在上世紀中期，我國相關(guān)部門組織專家對少數(shù)民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行調(diào)查，政府也予以足夠的重視，采取相應(yīng)的措施對傳統(tǒng)的文化進行保護，如傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)，傳統(tǒng)戲劇，少數(shù)民族的醫(yī)學(xué)等等。近些年我國在立法上也加快了步伐，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與發(fā)展國家的文化戰(zhàn)略相對接。我們要能夠明確，我國是一個多民族國家，因此在發(fā)展國家文化的過程中要具備很大的包容性，能夠?qū)⒚總€民族所創(chuàng)造的優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)結(jié)合起來，成為當(dāng)代以及后代人類的精神文化財富。

（二）正確認識保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的緊迫性

當(dāng)前不僅是我國，在全世界范圍內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護都面臨著緊迫的問題。聯(lián)合國教科文組織也發(fā)出聲明，在世界全球化的今天，多種因素如旅游業(yè)的快速發(fā)展、地區(qū)沖突、國家工業(yè)化等多種變化，使得一些優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在面臨著消失的風(fēng)險。上述狀況尤其是在發(fā)展中國家體現(xiàn)的更明顯，當(dāng)前一些較為發(fā)達的國家早已經(jīng)著手開展對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作，因此在相關(guān)問題上沒有那么嚴重，但是我們每一個國家都應(yīng)該重視相關(guān)保護工作的緊迫性。在我國很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都在逐漸消失，比如傳統(tǒng)的技藝，一些靠著口傳心授方式遺傳下來的文化遺產(chǎn)，或者當(dāng)前一些優(yōu)秀的古文物遭到盜竊流失國外等等。因此我們在相關(guān)立法的建設(shè)上要能夠加快步伐，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作與當(dāng)前社會的規(guī)劃與發(fā)展相結(jié)合，培養(yǎng)更加專業(yè)的人才，對于地方一些保護工作不到位的現(xiàn)象要能夠予以懲罰，減少地區(qū)超負荷開發(fā)等等。我們當(dāng)前雖然在飛速發(fā)展經(jīng)濟，但是不能在建設(shè)的過程中導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消失，要能夠平衡二者的關(guān)系，讓保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為整個社會所關(guān)注的內(nèi)容。

（三）把握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承規(guī)律

我們應(yīng)當(dāng)明確保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的，就是為了在新時期更好地發(fā)展，如果不對我國存在的優(yōu)秀的非物質(zhì)文化進行發(fā)展與弘揚，那么就沒有保護的價值。我們要能夠把握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承規(guī)律。當(dāng)前人們對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知是在不斷深化的，隨著時間的不斷發(fā)展，我們會發(fā)現(xiàn)更多具有文化價值的遺產(chǎn)，在相應(yīng)的保護工作中不能局限于傳統(tǒng)工作，而是要根據(jù)不斷的實踐來創(chuàng)新自己對于該工作的認識。再者，還應(yīng)該創(chuàng)建基本的保護方式。比如首先對于一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要實行保護名錄制度，這是所有工作的前提，當(dāng)前一些省市已經(jīng)執(zhí)行相應(yīng)的制度；將無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橛行偷模瑥亩欣诒Ｗo工作，可以借助當(dāng)前先進的科學(xué)技術(shù)對一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行記錄等；讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在其產(chǎn)生的環(huán)境下繼續(xù)保持其原有的生機，從而更好地得以保存和發(fā)展。最后，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要具備一定的原則，因為其在內(nèi)涵上是非常豐富的，因此我們要能夠明確這些無形的財富非常的脆弱，很多都是不可再生的，因此我們盡量將保護放在首要的位置。

三、結(jié)束語

我們要能夠意識到國家文化發(fā)展與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的關(guān)系，通過后者的保護工作來促進國家文化發(fā)展，實現(xiàn)其系統(tǒng)開發(fā)、可持續(xù)發(fā)展等一系列戰(zhàn)略性目標。我們要能夠站在更高的高度，從二者長遠發(fā)展的角度出發(fā)，明確非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于我國文化事業(yè)建設(shè)的重要意義，在此基礎(chǔ)之上腳踏實地，積極做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作。

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作者簡介：劉鑫瑤（1983.02—），河南省人，單位：伊犁師范學(xué)院。