【摘要】：莫扎特的《安魂曲》是他最后的作品。這部作品系受匿名資助人的委托而作的。這部作品莫扎特并沒有完成，成了為他自己而作的安魂曲。最終由他的學(xué)生蘇斯邁根據(jù)他留下的手稿續(xù)完。這是一部真摯動人的安魂曲，莫扎特直到窮困潦倒之時，在他的音樂中都沒有痛苦，只有純凈的歡樂。

【關(guān)鍵詞】：合唱指揮；合唱分析；指揮手勢

一、莫扎特《安魂曲》作品總體分析

序曲

I. 《安魂曲》開始使用了陰郁的d小調(diào)，沉重的弦樂伴奏與暗淡的情緒象征了永恒的安息，然而我們還是能夠從音樂中聽到一些騷動不安，象是面對即將到來的永恒死亡心存不甘。請大家關(guān)注一下這個灰暗的d小調(diào)，莫扎特生前并不常用d小調(diào)，只有在《唐璜》中頻繁使用，《唐璜》所涉及的主題同樣是死亡、超自然的神力等等，莫扎特在《安魂曲》中一開頭就使用這個對他來說比較罕見的奇特調(diào)性，當時他的困苦心情可見一斑。

第一樂章

II. 這樣便進入了《慈悲經(jīng)》的篇章，先是男低音、女高音唱“主啊，請垂憐”，然后女低音與男高音唱起另外一個旋律的“基督，請垂憐”。

第二樂章

III-1. 任何一位作曲家都不肯放棄像《安魂曲》里《震怒之日》這樣的戲劇性段落，在那些宿命的日子里人們是懷著多么矛盾的心情來設(shè)想著最后審判日的情形啊，因此《震怒之日》也就成為了作曲家們比試力量的戰(zhàn)場。莫扎特使用了d小調(diào)，從頭至尾保持了快板的速度，須知莫扎特是以何等恐懼與悵惘的心情來譜寫這段他害怕的音樂的，在作曲家眼中最后審判之日就是灰飛煙滅的人生終點。

III-2. 同情緒激動的《震怒之日》相比《號角聲起》氣氛就顯得美妙的多了，在長號的伴奏下，獨唱男低音唱起“神奇號角響遍四方”，等到“死與自然不勝驚懼”一句時獨唱男高音進入，獨唱女低音則接續(xù)下面的一句“審判者升上寶座”，男高音同女低音保持增二度音程的關(guān)系，在西方音樂中增二度音程象征了悲傷、哀怨的情緒，直到獨唱女高音唱出“罪人將如何陳述”，調(diào)性變成了光明的降B大調(diào)，給人以一線希望。

III-3. 下面篇章的情緒是令人激動的堂皇與壯麗，一開始合唱以強音三次反復(fù)演唱“Rex”（君王），然后才完整地唱出“你是可怕威嚴的君王”，氣勢宏大，但到了最后一句“仁慈之源勿忘救我”時合唱突然變化為極弱的音量，速度也漸慢，原本充滿希望的降E大調(diào)轉(zhuǎn)成了d小調(diào)，莫扎特這樣的調(diào)性布局是否要表現(xiàn)一種絕望的情緒呢？

III-4. 在大提琴與兩支巴賽管的三重伴奏下，開始了溫柔的四重唱“至慈耶穌求你垂憐”，這段演唱以下降半音為主，到中段處原來的復(fù)調(diào)漸次過渡到主調(diào)，弦樂以搖晃的切分音型伴襯，表現(xiàn)出人們在耶穌面前祈禱的虔誠與自感慚愧動搖的情緒。

III-5. 下面的“惡人群魔徑受審判”顯得十分戲劇化，男聲合唱在長號粗暴的伴奏背景下演唱首句，與之形成對比的是女聲合唱優(yōu)雅、充滿希望的“請招我享善人永?！保刂灰韵覙钒樽?，雖然這句歌詞被男聲合唱粗暴地打斷，但聽眾還是能被祈求救助的動人呼吁打動。

III-6. 接下來的篇章《落淚之日》是整部安魂曲中最具悲劇性的段落之一，女高音以漸強的音量表現(xiàn)永恒安息到來之前的悲痛之情，也就是在這段音樂中莫扎特永遠停下了他的筆，這段《落淚之日》才是莫扎特自己真正的安魂彌撒曲。

第三樂章

IV-1. 下面的篇章是《奉獻經(jīng)》，兩段經(jīng)文分別是《主耶穌》與《犧牲》，《主耶穌》規(guī)模宏大，有好幾處七度的跳躍引人注目，等到進入最后一句“這是昔日你應(yīng)許亞伯拉罕和他的子孫的”時，音樂變成了嚴密的賦格，效果輝煌。

IV-2. 《犧牲》氣氛安寧、祥和，但一些半音的穿插令人回想起不祥的“安魂曲主題”，最后《奉獻經(jīng)》在《主耶穌》尾聲的壯麗賦格中結(jié)束。

第四、五樂章

V/VI. 隨后是《圣哉經(jīng)》與《降福經(jīng)》，這兩段音樂都出自緒斯邁爾的手筆，除非莫扎特生前曾經(jīng)勾勒出整部安魂曲的草稿?！督蹈＝?jīng)》部分優(yōu)美、動人，具有典型的莫扎特式的明朗，但也有學(xué)者認為4位獨唱者的的賦格過分晚期巴洛克化，沒有莫扎特那種生動的表現(xiàn)力。

第六、七樂章

VII./VIII. 緒斯邁爾譜寫的《羔羊經(jīng)》從低音弦樂的伴奏開始，合唱的表現(xiàn)顯得異常嚴肅、沉重，這段音樂被認為是最忠實于莫扎特原作精神的段落，最后，也許是遵循了老師的遺愿，緒斯邁爾將音樂交還給獨唱女高音，他引用了《進臺詠》中“永恒安息”的主題，使作品獲得了統(tǒng)一，這大概也就是平庸的續(xù)寫者能夠?qū)μ觳诺拈_拓者盡到的最大的職責(zé)了吧，全曲最終在莊嚴、激越的賦格曲中結(jié)束。

二、合唱要求

安魂曲其實也是彌撒曲的一個分支，主要是指羅馬天主教用于超度亡靈的特殊彌撒，安魂曲的唱詞與普通彌撒基本相同，但省略了榮耀經(jīng)與信經(jīng)，增加了“震怒之日”。之所以稱為安魂曲，是因為唱詞的首句以“Requiem aeternam”開頭，第一句是“主啊，請賜予他們永恒的安息”。安魂曲這個名詞在音樂上接受的人比較多，而教會一般將其翻譯為追思曲。

因此，在演唱時應(yīng)多用直聲唱法，和聲純凈，不用華彩和過多的技巧裝飾。嚴格按照譜面要求來演唱。

三、指揮設(shè)計

莫扎特的《安魂曲》用了三種不同的節(jié)拍，四四拍、二二拍、八十二拍、四三拍。其中用的最多的就是四四拍。并且每一樂章有不同的力度和速度變化，要對作品有準確的指揮設(shè)計。

序曲是四四拍，柔板，速度慢，應(yīng)用分拍來指揮。因此每個小節(jié)相當于有兩個四四拍，其次還要注意每個聲部的進口不一樣，指揮的預(yù)備拍要做準確。最后注意指揮手法的線條性。

第一樂章也是四四拍，快板活潑。應(yīng)用基本的四四拍來指揮。在指揮時應(yīng)注意這個樂章的主旋律線條，主旋律線條依次出現(xiàn)在四個聲部當中。拍點要清晰。

第二樂章由六個部分組成。

第一部分是極快、小快板。四四拍。全曲節(jié)奏突出，和聲規(guī)整。指揮時要注意休止符的地方要準確，根據(jù)歌詞和音符時值分拍與合拍同時進行，注意主旋律在不同聲部時的指揮手勢。

第二部分是行板，二二拍。全曲開始主要是每個聲部的Solo，指揮時注意聲部手勢的準確。結(jié)尾處注意強弱，指揮要提前預(yù)示，預(yù)備拍準確。最后要揮字不揮拍。

第三部分是四四拍。全曲開始是強音，注意指揮力度。主旋律依次出現(xiàn)在不同聲部，注意指揮手勢的變化。

第四部分是四三拍。樂曲開始是四個聲部的依次進行，到中間四個聲部交替進行，注意指揮的幅度和力度，還有連音和跳音的指揮手勢，預(yù)備拍要準確。

第五部分是四四拍。此曲應(yīng)注意強弱對比以及連線和頓音的對比，指揮手勢要準確到位。

第六部分是八十二拍。指揮時要注意合拍和分拍的結(jié)合。

第三樂章由兩首樂曲組成，第一首是四四拍，第二首是四三拍接四四拍注意變換拍子以及指揮的預(yù)備拍。

第四樂章是四四拍接四三拍。注意變化拍子時的速度和力度，預(yù)備拍以及手勢的變化。

第五樂章是四四拍接四三拍

第六樂章是四三拍。指揮時要打分拍，可打一一二二三三。

第七樂章是再現(xiàn)序曲樂章，四四拍。

參考文獻：

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[2]周沛然.合唱指揮法.[M].北京.人民音樂出版社.1985.5.

[3]楊佳仁.指揮法.[M].上海.上海音樂出版社.1997.12

作者簡介：田天（1992—），性別女，漢族，籍貫山西高平市，現(xiàn)就讀于陜西師范大學(xué)音樂學(xué)院2015級合唱指揮專業(yè)，主要研究方向：合唱指揮理論與實踐。