【摘要】：近年來(lái)，中國(guó)的電影不管是在商業(yè)上還是產(chǎn)業(yè)化上都得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，但是，在急速發(fā)展的背后，也暴露出了很多問(wèn)題。尤其是今年的院線，票房比預(yù)期的少太多，面對(duì)如此的中國(guó)電影市場(chǎng)現(xiàn)狀，未來(lái)的中國(guó)電影該何去何從？

【關(guān)鍵詞】：《長(zhǎng)城》；中國(guó)電影；創(chuàng)意走向

近年來(lái)，中國(guó)的電影不管是在商業(yè)上還是產(chǎn)業(yè)化上都得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，但是，在急速發(fā)展的背后，也暴露出了很多問(wèn)題。分析當(dāng)下中國(guó)電影市場(chǎng)，好萊塢大片幾乎瓜分了半壁江山，還有日韓電影不斷來(lái)灌輸民族文化，僅剩的中國(guó)電影，一部分已經(jīng)淪為炮灰，一部分沒(méi)有內(nèi)涵思想，當(dāng)然也有一部分守著中國(guó)電影的最后陣地。尤其是今年的院線，票房比預(yù)期的少太多太多，中國(guó)電影市場(chǎng)甚至還不如電影資本市場(chǎng)的“你一言我一語(yǔ)”來(lái)的精彩。面對(duì)如此的中國(guó)電影市場(chǎng)現(xiàn)狀，未來(lái)的中國(guó)電影該何去何從？

2002年張藝謀的《英雄》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)電影“大片時(shí)代”的里程碑，在藝術(shù)和商業(yè)的結(jié)合上打破了傳統(tǒng)，除了“羅生門(mén)”式的敘事策略借鑒好萊塢的大片模式，對(duì)武打場(chǎng)面、影像畫(huà)面設(shè)計(jì)、視聽(tīng)效果等方面也都頗有新意。如今張藝謀又另辟蹊徑，拍攝了電影《長(zhǎng)城》，影片自上映以來(lái)，就引起了廣泛的關(guān)注，關(guān)于對(duì)它的評(píng)論也是超過(guò)了電影本身，成了輿論的噱頭。作為第五代導(dǎo)演的代表人物張藝謀，在電影界的位置是備受矚目的，因此，不管是觀眾還是專(zhuān)業(yè)影評(píng)人對(duì)張藝謀的要求更加高于其他導(dǎo)演，才有了現(xiàn)在大家看到的鋪天蓋地的批評(píng)，但事實(shí)上《長(zhǎng)城》作為一部借好萊塢框架宣揚(yáng)中國(guó)文化的中美和拍電影來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一次大膽的創(chuàng)作博弈。

可以說(shuō)張藝謀的新作《長(zhǎng)城》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)電影新的創(chuàng)意類(lèi)型，即使再多吐槽也掩蓋不住其勇敢邁出的第一步，它的價(jià)值是不能否認(rèn)的。

一：敘事層面的艱難對(duì)接

《長(zhǎng)城》很明顯是一部好萊塢式的重工業(yè)電影，但卻不是一部單純的美國(guó)大片，影片在有限的敘事空間里加入了中國(guó)的元素、中國(guó)的價(jià)值觀以及情感、精神，張藝謀的個(gè)人風(fēng)格其實(shí)在影片中清晰可見(jiàn)。這種用好萊塢大片式的框架盡可能多的傳播中國(guó)文化可見(jiàn)不是一件容易的事情。

很多人會(huì)評(píng)價(jià)電影劇情單薄，落入好萊塢大片俗套，確實(shí)《長(zhǎng)城》是美國(guó)人所喜歡的類(lèi)型，可轉(zhuǎn)而再想，中國(guó)電影想要深入好萊塢也不是一朝一夕、一步到位的，必須有一個(gè)嘗試的過(guò)程，就像你不會(huì)很容易接受一個(gè)新鮮事物一樣，也不可能讓美國(guó)人全面接受中國(guó)的文化，就像張藝謀自己說(shuō)的，這畢竟不是一部只拍給中國(guó)人看的電影，而是拍給全世界看的，如果只給西方人講中國(guó)人的文化和道理，他們肯定也不愛(ài)聽(tīng)。即使如此，《長(zhǎng)城》還是把中國(guó)的故事和價(jià)值觀濃縮在影片當(dāng)中，比如影片中的長(zhǎng)城、饕餮、火藥、秘密部隊(duì)……都是帶有中國(guó)元素的，還有葬禮那場(chǎng)戲，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，象征著一種精神和儀式感，是戍守邊關(guān)的家國(guó)情懷，這是屬于中國(guó)的特有文化，也通過(guò)情節(jié)慢慢地滲透進(jìn)去了。

為了更好地契合中國(guó)文化，《長(zhǎng)城》改變了好萊塢原來(lái)的只是打幾只怪獸的故事模式，而是采用了“人海戰(zhàn)術(shù)”。在中國(guó)文化中，用人來(lái)體現(xiàn)一種熱情，一個(gè)氛圍，是一種傳統(tǒng)。美國(guó)的故事中一個(gè)小部隊(duì)，大概是一二百人，如果只是一二百人在長(zhǎng)城上，就顯示不出來(lái)長(zhǎng)城的巍峨，《長(zhǎng)城》中不管是戰(zhàn)士也好，怪獸也好，都是前仆后繼的，營(yíng)造了一種更加震撼的視覺(jué)奇觀。

從《長(zhǎng)城》的整個(gè)故事來(lái)看，敘事很簡(jiǎn)單，就是這樣一個(gè)由淺入深的故事，通過(guò)類(lèi)型電影傳遞著中國(guó)的價(jià)值觀。

二、傳遞的是一種文化符號(hào)

《長(zhǎng)城》與其說(shuō)是在傳播中國(guó)文化，不如說(shuō)是在宣揚(yáng)一種文化符號(hào)，一種帶有中國(guó)印記的文化符號(hào)。張藝謀在在影片中通過(guò)自己豐富的想象力用細(xì)節(jié)營(yíng)造出一部富有中國(guó)意蘊(yùn)美的影片。

影片中的核心符號(hào)是長(zhǎng)城，帶有中國(guó)特殊印記的偉大的軍事工程，它是中國(guó)的象征，凝結(jié)著中華民族精神和人類(lèi)的文明，也是國(guó)內(nèi)外公認(rèn)的最具中國(guó)特點(diǎn)的地標(biāo)之一，因此長(zhǎng)城是本電影的片名和主要場(chǎng)景選擇。

饕餮作為影片中人人恨之的怪獸，饕餮是古代漢族神話傳說(shuō)中的一種神秘怪獸，古書(shū)《山海經(jīng)》介紹其特點(diǎn)是，其形狀如羊身人面，眼在腋下，虎齒人爪，大頭大嘴，性格貪婪，比喻好吃之徒。影片用饕餮代替了好萊塢大片中的小怪獸，更具有具體性、針對(duì)性。另外影片中的饕餮是60年一出現(xiàn)，出現(xiàn)之后就會(huì)對(duì)人間造成極大的損害和創(chuàng)傷，是上天對(duì)人類(lèi)貪念的一種懲罰，更具明顯，簡(jiǎn)單中卻滲透著價(jià)值承載。

另外影片中常駐長(zhǎng)城之上的秘密部隊(duì)，分別為飛索部隊(duì)鶴軍、弓箭部隊(duì)鷹軍、工程和火炮部隊(duì)虎軍、近戰(zhàn)部隊(duì)熊軍、步兵部隊(duì)鹿軍，五支部隊(duì)的設(shè)置是根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)的“五禽”這一意象，形象生動(dòng)的點(diǎn)化出每支軍隊(duì)的獨(dú)特特點(diǎn)。除了其意象的設(shè)置，張藝謀還不忘其最擅長(zhǎng)的色彩的渲染，景甜率領(lǐng)的鶴軍身穿藍(lán)色衣服，而且全部都是女性，擅長(zhǎng)空降襲擊；彭于晏率領(lǐng)的虎軍身穿黃色戰(zhàn)服，操控著長(zhǎng)城上大大小小的機(jī)關(guān)；林更新率領(lǐng)的鷹軍身著紅色，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)弓箭射擊，還有其專(zhuān)門(mén)的陣法；黃軒率領(lǐng)的鹿軍著紫色，是騎兵部隊(duì)，負(fù)責(zé)近距離作戰(zhàn)；張涵予率領(lǐng)的熊軍，黑色著裝，鐵斧、長(zhǎng)戟是他們的作戰(zhàn)工具。五軍配上了五種顏色，配合默契，不給敵人任何攻破的機(jī)會(huì)，展現(xiàn)了中國(guó)人無(wú)窮的軍事智慧。

除此之外，電影中還有用來(lái)以傳遞軍情的烽火臺(tái)、火藥、孔明燈等等，可見(jiàn)，《長(zhǎng)城》并不是講怎樣打怪獸的，而是想要通過(guò)這樣一系列的中國(guó)元素來(lái)宣揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

三、力求尋找一種東西方共有的價(jià)值觀

張藝謀這次的嘗試還不同于《英雄》，《長(zhǎng)城》不僅采用了好萊塢大片的框架，還要在影片中尋求一種共同的價(jià)值體系，一種更加自然而又不突兀的方式把中國(guó)的價(jià)值觀輸送到西方觀眾的心里，這是一件很難的事情，就是讓東西方的文化產(chǎn)生碰撞并相融合。要很好的講中國(guó)故事，就得有方法，因?yàn)槲鞣接^眾跟我們還是不一樣的，最起碼不在一個(gè)話語(yǔ)體系里，所以故事講述方法不對(duì)，影片就會(huì)失敗，所以張藝謀在《長(zhǎng)城》中對(duì)價(jià)值觀做了平衡與調(diào)整。

東西方電影最大的一個(gè)障礙就是語(yǔ)言的差異，雖說(shuō)可以中間翻譯，但是很多中國(guó)傳統(tǒng)意義的詞匯經(jīng)過(guò)翻譯之后卻完全變了一個(gè)味，不僅不能把原本想要表現(xiàn)的意思傳達(dá)出來(lái)，反而會(huì)大減漢語(yǔ)的魅力。于是在《長(zhǎng)城》中，張藝謀用了很聰明的方法，中英語(yǔ)相結(jié)合，英文基本上占了影片的一半，這樣可以在段時(shí)間內(nèi)完成語(yǔ)言的對(duì)接，讓東西方文化可以在一個(gè)話語(yǔ)體系中對(duì)話，減少中間不必要的隔閡。另外為了尋求一種共同的價(jià)值觀，影片盡可能的簡(jiǎn)單化處理，用張藝謀自己的話說(shuō)就是濃縮話，不去含蓄的講一些大道理，影片從始到終主要講的就是一個(gè)詞“信任”，人與人之間的信任，為此很多人會(huì)吐槽影片太膚淺、太庸俗，可如果高大山到國(guó)外人看不懂，又談何輸出中國(guó)文化呢！這種“減法”的處理方式雖然一定程度上減弱了劇作的張力，但卻在一定程度上找到了東方文化與西方文化相融合的契點(diǎn)，使得這種主流價(jià)值觀得以傳播、輸出。

當(dāng)然，除了信任，影片也有對(duì)犧牲的刻畫(huà)，還有包括中國(guó)古代偉大的科技發(fā)明以及人類(lèi)的智慧。

中國(guó)電影市場(chǎng)現(xiàn)在面臨一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，今年的票房的下跌也不一定就是一件壞事，可以讓電影人冷靜下來(lái)，思考電影到底該如何發(fā)展。好萊塢電影對(duì)中國(guó)市場(chǎng)的大力沖擊，使得中國(guó)電影不得不卷入這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)之中，如何既能把中國(guó)電影打入好萊塢，又能繼續(xù)保持中國(guó)的獨(dú)有特色和精神，是未來(lái)電影發(fā)展的關(guān)鍵。

《長(zhǎng)城》一上映就成了熱點(diǎn)話題，評(píng)價(jià)很明顯分成了兩個(gè)陣營(yíng)，有褒揚(yáng)，當(dāng)然也有吐槽。《長(zhǎng)城》作為一部“好萊塢電影”，首先它是一個(gè)合格的工業(yè)產(chǎn)品，而且還成功的融入了中國(guó)元素，承載了中國(guó)的文化和價(jià)值，中國(guó)文化符號(hào)加入的也是恰到好處?？梢哉f(shuō)《長(zhǎng)城》的意義已經(jīng)大于電影本身了，是張藝謀一次偉大的而又有必要的嘗試。

參考文獻(xiàn)：

[1]李小剛.從電影《長(zhǎng)城》看中美文化的碰撞與融合[J].電影評(píng)介，2017（5）：45-47.

作者簡(jiǎn)介：安娜（1990—），女，漢族，籍貫：山東日照，山東師范大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院2015級(jí)碩士研究生，研究方向：電影。