【摘要】：中國畫屬于我國的本土畫種，它具有清晰的文脈，悠久的歷史，深受我國人們的喜愛，因此是一門重要的文化館藝術(shù)培訓(xùn)課程。通過群眾藝術(shù)培訓(xùn)教學(xué)，可以讓廣大群眾更好地學(xué)習(xí)中國畫，經(jīng)過詩情畫意的熏陶，更好地了解我國傳統(tǒng)文化的精髓，增強(qiáng)對(duì)和中國畫密切相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解。

【關(guān)鍵詞】：中國畫；群眾美術(shù)；美術(shù)教學(xué)

一般來說群眾美術(shù)教育的種類是非常多的，比如中國畫、年畫、油畫和素描等。在群眾美術(shù)培訓(xùn)課程中素描是基礎(chǔ)訓(xùn)練，色彩訓(xùn)練需要通過油畫、水彩畫和水粉等來完成，它是作品完成的重要手段，在創(chuàng)作和采風(fēng)寫生中意義重大。隨著社會(huì)的發(fā)展，我國的藝術(shù)發(fā)展也出現(xiàn)了欣欣向榮的態(tài)勢。對(duì)于我國的中國畫來說，它具有漫長的發(fā)展歷史，并且在發(fā)展進(jìn)程中逐漸形成了屬于自己的獨(dú)特藝術(shù)造詣，發(fā)展模式十分成熟。國內(nèi)外眾多的繪畫藝術(shù)者都受到了這種獨(dú)特的藝術(shù)造詣和獨(dú)特藝術(shù)的吸引，以此為契機(jī)開展群眾美術(shù)教學(xué)，對(duì)于國畫的發(fā)展具有巨大的推動(dòng)作用，同時(shí)還能很好地滿足人們的好奇心。我國當(dāng)前舉辦了大量的國畫藝術(shù)培訓(xùn)班，比如水墨畫班、花鳥畫班等，這些培訓(xùn)班受到了廣大人民群眾的喜愛和追捧。這對(duì)我國藝術(shù)社會(huì)建設(shè)具有很好的推動(dòng)作用，也說明我國人民群眾對(duì)中國畫的學(xué)習(xí)力度需要加強(qiáng)。

1當(dāng)前我國人民群眾美術(shù)工作概況

我國人民群眾學(xué)習(xí)美術(shù)的主要形式是通過集體性文化館所提供的專門藝術(shù)輔導(dǎo)來進(jìn)行的，一般由受過專門訓(xùn)練的美術(shù)專業(yè)工作人員來提供藝術(shù)輔導(dǎo)，這樣人民群眾才能更好地接受美術(shù)教學(xué)輔導(dǎo)。當(dāng)前，已經(jīng)在全國范圍開展了這項(xiàng)活動(dòng)，并且大多集中于鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)，這對(duì)我國基礎(chǔ)性文化工作的開展具有很大的意義，屬于公益性社會(huì)文化工作的范疇，它和專門的美術(shù)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)是完全不同的，全體社會(huì)成員是政府性的公益社會(huì)文化事業(yè)所面對(duì)的對(duì)象，它完全不受性別和年齡的約束和限制，學(xué)生可以隨時(shí)學(xué)習(xí)。任何人在空閑時(shí)間都可以學(xué)習(xí)國畫。將繪畫教學(xué)內(nèi)容選自國畫是因?yàn)閲嫷姆N類非常的豐富，可以提供多種形式的教學(xué)內(nèi)容給老師，還可以提供充足的學(xué)習(xí)興趣給學(xué)生。從我國傳統(tǒng)文化的繼承方面來說，國畫是傳承文化的一種極好的方式。[1]

2在我國群眾美術(shù)教學(xué)中國畫教學(xué)所起到的作用

2.1人們?nèi)罕娍梢酝ㄟ^中國畫更好地了解中國歷史

我國傳統(tǒng)的美術(shù)繪畫形式就是中國畫，它包括的繪畫類型是十分豐富的，比如人物畫、花鳥畫和山水畫等，在我國的傳統(tǒng)文化中占據(jù)了非常重要的一部分，同時(shí)它也屬于世界美術(shù)領(lǐng)域的一部分。在我國的中國畫中有著深厚的民族文化底蘊(yùn)蘊(yùn)含其中，同時(shí)還凝聚了我國歷代畫家的智慧結(jié)晶。世界上藝術(shù)含量、文化含量和思想含量最大的畫種就是我國的中國畫，有大量的文化信息、科技信息和歷史信息包含其中。在學(xué)習(xí)中國畫的過程中，可以掌握大量的歷史知識(shí)，比如張萱的《錿國夫人春游圖》和東晉顧愷之的《洛神賦圖卷》等。此外，我國豐富的文化底蘊(yùn)通過國畫可以體現(xiàn)出來，同時(shí)也能將當(dāng)時(shí)的社會(huì)情形反映出來。賞析者在賞析國畫的過程中，需要首先具備深厚的歷史知識(shí)，同時(shí)還需要具備豐富的人文底蘊(yùn)和文化底蘊(yùn)。賞析者通過賞析可以將繪畫中蘊(yùn)含的很多知識(shí)內(nèi)容學(xué)習(xí)到。比如，我國北宋畫家張擇端，他的畫作將當(dāng)時(shí)的歷史文化情況反映的淋漓盡致，在《清明上河圖》中，詳細(xì)描繪了當(dāng)前北宋社會(huì)的百姓、風(fēng)光、街道的繁華等，通過賞析畫作，人們仿佛可以置身于當(dāng)時(shí)的繁華街道之中。通過《清明上河圖》，人們看到的不僅僅是畫家張擇端的繪畫技巧，還能將繪畫背后所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)反映了出來。[2]

2.2古人的文藝生活和思維方式能通過中國畫得以體現(xiàn)

道教和佛教在我國古代一直是影響到人們生活的兩個(gè)重要宗教，道家和佛學(xué)在我國的文化方面也占據(jù)了非常重要的地位，我國古代的畫家具有多重的身份，和現(xiàn)代社會(huì)中畫家僅僅是畫家是完全不同的。古代畫家還可能是大文豪和大詩人，比如我國唐代的王維，蘇軾對(duì)王維的評(píng)價(jià)是“詩中有畫，畫中有詩”，還有宋代的朱熹，他不僅是畫家，還是偉大的思想家。不同時(shí)期的畫家在自己的創(chuàng)作過程中會(huì)將當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化通過自己的視角表現(xiàn)出來，我們可以通過感受不同時(shí)代的畫家的作品來體會(huì)當(dāng)時(shí)人的思想方式和當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化主流，比如明末清初的八大山人的繪畫作品就具有較強(qiáng)的諷刺性，而我國盛唐時(shí)期的畫家吳道子，他的作品主要表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的繁榮昌盛，體現(xiàn)出的是唐朝對(duì)外來文化的寬容、博大胸懷。我國國畫通過這些體現(xiàn)出了其獨(dú)特的藝術(shù)特征，群眾通過美術(shù)輔導(dǎo)可以更好地臨摹和學(xué)習(xí)國畫，在體會(huì)我國古代畫家文人情懷的同時(shí)，陶冶人們的情操，將人們的生活壓力緩解，進(jìn)而培養(yǎng)人們積極向上的生活態(tài)度。此外，還可以通過作品了解作者所處時(shí)代的藝術(shù)、文化和思想特點(diǎn)，將作者在作品中所蘊(yùn)含的詩情畫意感受出來。[3]

2.3中國畫能引導(dǎo)群眾向著更好地方向前行

和普通的文化藝術(shù)不一樣，發(fā)展群眾美術(shù)藝術(shù)需要首先獲得廣大人民群眾的接受和支持，然后再來學(xué)習(xí)和欣賞作品，因此在藝術(shù)表達(dá)形式上需要群眾美術(shù)具有廣泛的形式，將其打造成人們?nèi)罕娤矚g的藝術(shù)形式。中國畫在群眾美術(shù)教學(xué)中的文化魅力是非常獨(dú)特的，它將中華民族的傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化美學(xué)創(chuàng)達(dá)給了人們，將中國文人畫家的思想和品質(zhì)從精神意識(shí)和審美形式上傳達(dá)給了人們，人們可以將中華民族的一些傳統(tǒng)美德，比如“仁義禮智信”等從中感悟出來。很少能在中國畫中看到丑惡的事物，通過學(xué)習(xí)中國畫可以洗滌人們的心靈，讓人們能向著正確的方向前行。

2.4通過臨習(xí)中國畫群眾可以對(duì)我國傳統(tǒng)文化有著更深刻的認(rèn)識(shí)

在中國畫理論和繪畫技法中，筆墨是非常重要的一個(gè)術(shù)語，它也是對(duì)中國畫技法的一個(gè)總稱。筆指的是運(yùn)用毛筆時(shí)勾、點(diǎn)、皴等不同的線道方法和技巧，中國畫變化無窮的線條情趣可以據(jù)此表現(xiàn)出來。在理論上筆和墨是分開的，但是實(shí)際運(yùn)用中一般都是筆中有墨，墨中有筆。墨指的是在中國畫中用墨來代替顏色，通過潑、染、烘、積等墨法來產(chǎn)生細(xì)微而豐富的色度變化，這也就是通常所說的“墨分五色”，中國畫以墨代色的藝術(shù)表現(xiàn)力是獨(dú)特而又豐富的。對(duì)于中國畫的線來說，它的審美價(jià)值是特殊的，是畫家用以抒發(fā)情感和表達(dá)物象的手段。筆和墨看似抽象，但是是在中國文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它和我國傳統(tǒng)文化中的美學(xué)、哲學(xué)是息息相關(guān)的。依托我國的傳統(tǒng)理論，中國畫這一代表我國文化底蘊(yùn)的繪畫藝術(shù)才能得以不斷的發(fā)展。傳統(tǒng)筆墨等中國畫技法是在我國傳統(tǒng)文化理論指導(dǎo)下才得以形成的，并且發(fā)展出了不同的表現(xiàn)技法。廣大群眾通過練習(xí)筆墨可以更好地認(rèn)識(shí)我國的傳統(tǒng)文化。[4]

2.5通過對(duì)中國畫的學(xué)習(xí)群眾可以更好地了解與其相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

對(duì)于中國畫來說，它最大的特點(diǎn)就是工具材料，筆、墨、紙、硯構(gòu)成了中國畫的基礎(chǔ)工具材料，也就是人們通常所說的文房四寶。在中國畫的創(chuàng)作過程中，使用的是特制的毛筆和顏料，然后將畫作在絹帛或是宣紙上。中國畫的重要承載媒介就是宣紙，它歷史悠久，從某種意義上來說沒有宣紙就沒有中國畫。書畫家千百年來一直鐘愛它的主要原因就是它能渲暈水墨，這一獨(dú)特的特性奠定了中國畫的形成。群眾要想學(xué)好中國畫，需要先對(duì)工具材料有所了解，比如毛筆和墨，特別是需要了解好宣紙的性能。在中國畫的創(chuàng)造過程中，會(huì)逐漸體會(huì)到宣紙的獨(dú)特水韻效果，進(jìn)而喜歡和愛上它，愛上我國的傳統(tǒng)文化，同時(shí)加深對(duì)非遺的了解。

2.6通過學(xué)習(xí)中國畫便于各地形成具有地方特色的群眾文化活動(dòng)

群眾在學(xué)習(xí)了中國畫后，可以展開各種文化活動(dòng)，在當(dāng)?shù)亟⑵鹁哂械胤教厣奈幕放?，讓群眾的生活受到文化的影響，繼而陶冶其情操。群眾通過在美術(shù)藝術(shù)館中學(xué)習(xí)中國畫，可以更好地了解當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)、民俗，將人們?nèi)罕姷纳罘绞胶途衩婷哺淖?。此外，群眾通過學(xué)習(xí)中國畫，可以在結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣幕A(chǔ)上，建立富有自己特色的文化品牌，以此來影響當(dāng)?shù)厣畹姆椒矫婷?，為群眾文化的進(jìn)一步發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。[5]

3小結(jié)

我國是著名的文化古國，對(duì)世界藝術(shù)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)是非常大的。我國傳統(tǒng)文化中的重要一部分就是中國畫，它在我國輝煌的藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展中增添了濃墨重彩的一筆。通過在美術(shù)藝術(shù)館中開展中國畫學(xué)習(xí)，群眾能更好地了解我國的傳統(tǒng)文化，將自身的文化品位提高，激發(fā)愛國熱情。中國畫教學(xué)在群眾美術(shù)中起到了重要的作用，其影響十分深遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 羅春海.中國畫在群眾美術(shù)教學(xué)中的重要意義[J] .文藝生活.2015，（11）：238.

[2] 廖紅輝. 淺論中國畫在群眾美術(shù)教學(xué)中的重要意義[J] .神州民俗（學(xué)術(shù)版）.2016，（01）：67-69.

[3] 王秋芳. 淺析中國畫在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的作用[J] .科技研究.2014.

[4] 董希文.素描基本聯(lián)系對(duì)于彩墨畫教學(xué)的關(guān)系[J] .美術(shù)研究.2016，（07）.

[5] 劉友亮. 走出社會(huì)中國畫教學(xué)的誤區(qū)——兼談社會(huì)中國畫教學(xué)須從蘭竹梅菊抓起[J] .藝術(shù)教育. 2014，（03）.

作者簡介：宋慧，39歲，女，漢族，山東省臨沂市，第一學(xué)歷（?？疲?第二學(xué)歷（本科），單位：臨沂市蘭山區(qū)文化藝術(shù)研究室，群文館員，研究方向：文化藝術(shù)。