【摘要】：《活著》是對(duì)人們漫漫生命過程的層層剖析和對(duì)生命最本源的一種藝術(shù)的闡釋，蘊(yùn)育著生命最醇正最本質(zhì)的哲學(xué)意義。余華用最毫無雕刻的文字，最樸素，最真實(shí)的描繪了從民國時(shí)期到大躍進(jìn)時(shí)期再到六七十年代像福貴一樣的中國人被受壓迫的生存狀態(tài)。本文將從審視活著的本質(zhì)、生之不易，用生命的韌性抗?fàn)幗俳倏嚯y、世間仍有溫情在，要達(dá)觀坦然的活著、正視死亡，直面人生四個(gè)方面來淺析余華《活著》中的生命哲學(xué)。

【關(guān)鍵詞】：活著；苦難；磨礪；溫情；死亡

余華的《活著》是其小說創(chuàng)作中的里程碑，也是一個(gè)分水嶺，從早期的反映思想異質(zhì)性，完全的暴露世界的血腥暴力，思想幾乎偏執(zhí)的先鋒小說，逐漸地轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲\的，以零度情感超然敘事的新寫實(shí)主義方向。余華的《活著》標(biāo)題雖是“活著”，事實(shí)上是一部書寫死亡與悲苦的史書，處處都充斥著死亡陰森、令人瑟瑟發(fā)抖、毛骨悚然的絕望氣息。難能可貴的是在如此艱難、無情的世界上，主人公福貴還能隱忍的活下去，這位黃昏落日般的老人，帶給我們的是面對(duì)苦難的從容、鎮(zhèn)定與對(duì)生命的執(zhí)著。余華以樸實(shí)直白，看似波瀾不驚的筆調(diào)，完成了對(duì)生命意識(shí)的深究與探討?！盎钪毕蛭覀冏C明了生命的力量，生命的執(zhí)著精神。

一、審視“活著”的本質(zhì)

我時(shí)常思考著，人們活著的方式、活著的價(jià)值。而“活著”這兩個(gè)字眼卻并沒有那么紛繁復(fù)雜，它只是對(duì)生命最原始的闡釋。小說中的主人公福貴的生活是如此的凄苦，生活在社會(huì)底層，一件又一件常人無法承受的苦難全都接踵而來，他有很多死去的理由，可他最終選擇了承受，以生命的韌性對(duì)抗著生活的不幸，彰顯人性的光輝。當(dāng)我們看到福貴這個(gè)垂暮的老人和他的黃牛在鄉(xiāng)間相依耕作，跟黃牛敞開心扉的聊天對(duì)話，唱著一首首古老的舊時(shí)歌謠，與鄉(xiāng)村田園融入一體的場(chǎng)景，給我們一種生命的感動(dòng)。我們看到了這位老人超乎平常的坦然、淡定，對(duì)生活的平和態(tài)度與心境。這樣活著看似沒有意義，實(shí)則這才是生命的本原。這是對(duì)生命最原始也是最真實(shí)最樸實(shí)的解答。正如余華自己所說：“《活著》講述了人如何去承受巨大的苦難、講訴了眼淚的寬廣和豐富、講述了絕望的不存在?！钪牧α坎皇莵碜杂诮泻埃膊皇莵碜杂谶M(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給于我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！?活著便是一切，活著本身就是一種高尚！

二、生之不易，用生命的韌性抗?fàn)幗俳倏嚯y

福貴的一生充斥著戲劇性，一切不幸的來臨都有不可預(yù)料性，追根溯源似乎又有其必然的原因。因?yàn)楦ＹF的豪賭輸光了家產(chǎn)，一夜之間從一個(gè)家財(cái)萬貫的富家子弟到輸?shù)靡粺o所有，再到失去一個(gè)又一個(gè)親人的孤獨(dú)寂寥，如地獄般的深淵。他依然友好和諧的對(duì)待這個(gè)似乎拋棄了他的世界，他讓我們看到了生命的淡然與希望。

年輕時(shí)候的福貴，不務(wù)正業(yè)，穿梭于青樓與賭場(chǎng)這種三教九流之地。最后墮入深淵，身無分文。父親被他氣死后，扛起鋤頭，他當(dāng)了傭農(nóng)，在田間辛苦耕耘，只是為了活著，為了活著本身而活著。不久后福貴的娘生病，生命垂危，他去城里給娘抓藥看病時(shí)，不幸被國民黨強(qiáng)制抓去拉大炮。福貴在被死神籠罩的人間地獄里，拼命掙扎，終于撿回來一條命。可是命運(yùn)始終喜歡肆意地捉弄我們。福貴回到家中才知慈愛的老母親已經(jīng)離開人世。女兒鳳霞也得了病，因沒錢治療而變得又聾又啞。后來連自己唯一的兒子有慶，只因給縣長夫人獻(xiàn)血而被醫(yī)生抽干了身體里的每一滴血，死在了醫(yī)院?？墒歉ＹF依然在痛失愛子的悲痛之中，用生命的堅(jiān)韌默默承受著這煎熬與疼痛。

日子一天天的過去了，鳳霞也長大成人了，有了一個(gè)好的歸宿。鳳霞在生完孩子后，卻大出血死了，只留下一個(gè)孩子，孤苦無依。福貴的一雙兒女都在自己的眼前活生生的一步步邁向死亡的深淵，可自己卻無能為力，想哭都已經(jīng)沒有了眼淚。三個(gè)月后，家珍也病死了，家里的至親都與自己天人兩隔，只剩下可憐的小外孫和偏頭女婿?？僧?dāng)苦根四歲時(shí)，二喜卻因工作事故，被兩排水泥板把腦袋和身體都擠扁了，連一根骨頭都找不到。二喜死了，苦根失去了自己最親的父親，在苦根如此懵懂天真的年齡都不知道死亡為何物，就要承受死亡帶來的沉沉的分量。因?yàn)榧依锶币律偈常毨Р豢?，苦根因餓得厲害吃豆子被撐死了。福貴連最后一個(gè)親人都離自己遠(yuǎn)去了，他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿、外孫，現(xiàn)在只剩下自己一個(gè)人孤零零的存活于世了。

當(dāng)福貴被剝奪了所有的一切時(shí)，他未曾失去自我，未曾交出自己的靈魂。這位安然活下來的老人是一位真正的英雄！當(dāng)自己的親人被自己親手埋于荒蒬，內(nèi)心的疼痛早已融入一點(diǎn)一滴的血液之中，這種悲痛讓人心疼得無法叫喊，無法發(fā)聲，活著成為對(duì)抗它的唯一有力方式?；钪旧砭褪且环N高尚，是對(duì)命運(yùn)，對(duì)絕望，甚至是對(duì)死亡的一種嘲弄！

三、為“活著”而活著，“活著”本身就是一種執(zhí)著

上天讓福貴的一生過得如此苦澀艱難，甚至近乎殘忍的剝奪了他生命中最重要的一切?？墒歉ＹF依然坦然生活于人世之間。在不咸不淡的日子里，福貴和家珍互相愛憐，女兒鳳霞的貼心懂事，兒子有慶的乖巧活潑，讓這個(gè)貧窮的家庭有了一絲絲脈脈的溫情。

余華說“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚，這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。”《活著》雖題目為活著，可實(shí)際上是對(duì)死亡的敘述，對(duì)死亡的抗?fàn)?，余華以其樸實(shí)無華的語言，描述了福貴艱難，幾近殘酷的人生。他以一個(gè)旁觀者的身份靜靜的述說著福貴凄慘，淡然而又平靜的一生。盡管福貴的親人一個(gè)一個(gè)的相繼離世，從此孑然一身沒了親友，但是福貴還有老牛作伴，他依然把老牛作為親人一般對(duì)待，跟他說話跟他談心，讓那股孤獨(dú)之情不再那么濃厚。在福貴蒼老的臉上，我們看到了如春日陽光般溫暖的笑容，笑得十分的動(dòng)人，那是一種對(duì)生命的釋然，一種開懷。

四、正視死亡，面對(duì)現(xiàn)實(shí)

有人說《活著》是一部描寫死亡的悲情史詩。死亡，這個(gè)結(jié)果的存在，恰恰凸顯了“生”作為一個(gè)過程的內(nèi)涵。生命在命運(yùn)的擺布之下顯得如此渺小，如此卑微。而活著就是對(duì)命運(yùn)，對(duì)死亡，對(duì)絕望的嘲弄?！痘钪防锏母ＹF一無所有，僅以生命來抗拒生活所給予的全部。他始終站在那里，毫不退縮，這種抗拒不叫“死亡”而叫“活著”。當(dāng)福貴的父親，母親，兒子，女兒，妻子，女婿，孫子都相繼死去時(shí)，福貴仍然堅(jiān)強(qiáng)的活了下來，他沒有在一個(gè)個(gè)親人去世時(shí)放棄了自己的生命，一個(gè)人想活怎么也死不了！福貴用自己的勤勞帶領(lǐng)一家老小走出難關(guān)，將自責(zé)變?yōu)樽詮?qiáng)，而面對(duì)生死，福貴展示出人類生存的堅(jiān)強(qiáng)！福貴在如此艱難，如此困苦的歲月里，失去了所有，卻保有了自身！

《活著》是一部別樣的闡釋人生的藝術(shù)史?！痘钪芬宰钤甲顦銓?shí)的敘述向我們展示了生命的意義?；钪粸槿魏紊獾奈镔|(zhì)而活著，而是為活著本身而活著。

參考文獻(xiàn)：

余華：《活著》，作家出版社，2008年版；

夏冰：《論余華<活著>的生存哲學(xué)》，安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2006

劉紅霞：《解讀余華<活著>的思想內(nèi)涵》，文學(xué)教育，2015

陳維：《由<活著>看余華小說的生命意識(shí)》，芒種：下半月，2015

作者簡(jiǎn)介： 田賢凡（1994—），女，漢族，四川南充人，大理大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院碩士研究生，研究方向語文學(xué)科教育。