語(yǔ)文作為母語(yǔ)對(duì)中國(guó)孩子來(lái)說(shuō)是必須要學(xué)習(xí)的，每個(gè)孩子從進(jìn)入學(xué)校的那天起就開(kāi)始學(xué)習(xí)語(yǔ)文，甚至終身在學(xué)習(xí)，到底取得了多少成就，就不得而知了。

但是我們的孩子用了很長(zhǎng)的時(shí)間去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，成為語(yǔ)言學(xué)專家的暫不去統(tǒng)計(jì)，但近年來(lái)文學(xué)家的產(chǎn)量確實(shí)不容樂(lè)觀，缺少能走出國(guó)際社會(huì)的領(lǐng)風(fēng)人物。即使是得了諾獎(jiǎng)的莫言，也受到諸多詬病。作為語(yǔ)文教師我們并不了解當(dāng)代作家的動(dòng)態(tài)，深感慚愧。我聽(tīng)到的當(dāng)代較紅的文學(xué)創(chuàng)作者有郭敬明、韓寒，這還是通過(guò)我的女兒了解的，可見(jiàn)這方面我確實(shí)很欠缺。這些青春偶像派作家僅僅是對(duì)部分人群產(chǎn)生影響力。同時(shí)我也感到媒體對(duì)作家的宣傳太少了。尤其是那些默默耕耘，充滿責(zé)任感，勇于超越時(shí)代風(fēng)氣的作家，我們?nèi)鄙僖欢ǖ牧私?。好像作家必須出名，否則，全世界都不知道你是誰(shuí)。如果說(shuō)文學(xué)創(chuàng)作者，倒是很多，我去年參加市文聯(lián)的各種活動(dòng)，就認(rèn)識(shí)了很多當(dāng)?shù)氐奈膶W(xué)愛(ài)好者，很多都是業(yè)余愛(ài)好者，他們的文學(xué)創(chuàng)作僅僅停留在探索中，難以超越過(guò)去。這是為什么？

最主要的原因我想是缺少創(chuàng)造力，很多人的思想僅僅停留在繼承上沒(méi)有突破，現(xiàn)實(shí)世界因?yàn)榭萍嫉淖兓瘞?lái)諸多于變動(dòng)。包括人們的生活。作家們不敢輕易對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值取向下定義，當(dāng)然也很難對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的多元文化做出明確定義，一切都還在歷史的醞釀中，難以抓住或闡述當(dāng)下的一些焦點(diǎn)。被權(quán)威束縛，被群體綁架的風(fēng)險(xiǎn)讓作家們謹(jǐn)小慎微，還有一些作家自己的文化與時(shí)代脫節(jié)，還用過(guò)去“文人”的眼光去看世界，沒(méi)有深入的了解時(shí)代，對(duì)社會(huì)出現(xiàn)的各種問(wèn)題不做深入的探索，或者一些作家本身就是缺乏學(xué)習(xí)，停留在七、八十年代。精神上排斥現(xiàn)在的科技文化的發(fā)展，思想上又缺乏前瞻性，比較僵化、落伍。自然無(wú)法貼近生活。

作家尚且如此，更何況本就不以創(chuàng)作為本職的教師，教師們僅僅是傳授知識(shí)而已，這些針對(duì)時(shí)弊的工作本就與他們無(wú)關(guān)。但是，如果中國(guó)的教育就只是這樣因循守舊，躑躅不前。那就無(wú)法解放人們的思想，教育是時(shí)代先進(jìn)文化的繼承和拓展。不改變那些舊的教育觀念，不研究科學(xué)的現(xiàn)代化新技術(shù)下的教育狀態(tài)，就不是真正的提創(chuàng)新，那么人才的培養(yǎng)和教育矛盾的沖突就會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重，教師是人類文化的傳承者，是先進(jìn)文化的發(fā)揚(yáng)者，所以教師更應(yīng)該有文化發(fā)展的使命感，責(zé)任感。培養(yǎng)出真正的當(dāng)下最需要的人才，是教師們應(yīng)該思考的問(wèn)題。所以教師真的不能再把孩子當(dāng)成是接受知識(shí)的機(jī)器，唯分?jǐn)?shù)而戰(zhàn)的士兵。而應(yīng)大膽突破，在各自的研究方向上下功夫，編寫(xiě)一些能解決語(yǔ)言文學(xué)創(chuàng)新的方式方法。

“語(yǔ)言是思維的重要工具”。探索語(yǔ)言對(duì)創(chuàng)新有積極意義。帶頭書(shū)寫(xiě)文學(xué)，成立本校的文學(xué)社，不要再讓語(yǔ)文教學(xué)簡(jiǎn)單理解為知識(shí)的傳授，把一些碎片化的語(yǔ)文知識(shí)傳授給學(xué)生，而是肩負(fù)起語(yǔ)文開(kāi)創(chuàng)思維，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，形成人格等的魅力，讓學(xué)生真正感受文學(xué)和語(yǔ)文的關(guān)系。形成真正的人生觀，結(jié)合傳統(tǒng)儒學(xué)、道學(xué)等儒家經(jīng)典來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)下世界發(fā)生了什么，什么是當(dāng)下的主流？毫無(wú)疑問(wèn)，互聯(lián)網(wǎng)下的新型學(xué)習(xí)環(huán)境下只有改變自己的觀念，找到學(xué)習(xí)的方向，才能真正的利用語(yǔ)言，傳播自己的心聲，抒發(fā)自己的心靈，審視自己的命運(yùn)；才能改變僵化的思維模式，解決各種學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，簡(jiǎn)單追求成績(jī)分?jǐn)?shù)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

我校教師現(xiàn)在培養(yǎng)孩子的文學(xué)創(chuàng)作上積極 探索，結(jié)合小學(xué)教育的特點(diǎn)，教師們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在這方面甚至有一些老教師取得了很多突破性的成果。如代慶香老師在詩(shī)歌教學(xué)方面，有自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)。

首先，要培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作創(chuàng)造力，教師自己首先要熱愛(ài)語(yǔ)言文字，才能激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的熱愛(ài)。就如《白說(shuō)》里白巖松所說(shuō)的“我自己隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)漢字的喜愛(ài)是在增長(zhǎng)的。好多人說(shuō)，這年頭誰(shuí)還讀詩(shī)啊，我就要告訴他們，詩(shī)歌里濃縮了最精華的中文。要知道，中文是可以一再被重‘發(fā)明’的。怎么講？常用漢字只有幾千個(gè)，但是每當(dāng)你要落筆成文時(shí)，總會(huì)承載著或主動(dòng)或被動(dòng)的重新發(fā)明漢字的可能。”

其實(shí)古代最長(zhǎng)運(yùn)用的對(duì)聯(lián)創(chuàng)作就是一種最生動(dòng)的創(chuàng)新思維的體現(xiàn)，“爆竹聲聲除舊歲，梅花點(diǎn)點(diǎn)報(bào)新春”、“五谷豐登稻米香，六畜興旺牛羊壯”、既富有生活氣息，又朗朗上口，廣為流傳，文化氣息十足。這樣的知識(shí)通過(guò)誦讀，學(xué)生識(shí)字容易，還可以遷移拓展。對(duì)學(xué)生的發(fā)散思維的促進(jìn)非常有益。

在詩(shī)歌的訓(xùn)練上也是如此，孩子天生的口語(yǔ)化傾向是詩(shī)歌創(chuàng)作的源泉。只要多誦讀，孩子就會(huì)被詩(shī)歌所蘊(yùn)含的韻律感浸潤(rùn)。尤其是早一點(diǎn)對(duì)孩子進(jìn)行詩(shī)歌的訓(xùn)練，更有利于對(duì)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，創(chuàng)新來(lái)源于實(shí)踐，而詩(shī)歌是語(yǔ)言文字最好的實(shí)驗(yàn)載體，它短小，簡(jiǎn)潔，富有哲理，孩子們?cè)跁?shū)寫(xiě)詩(shī)歌時(shí)充滿了想象力。在寫(xiě)作時(shí)，孩子們會(huì)學(xué)著組織語(yǔ)言，學(xué)著觀察世界，學(xué)著動(dòng)腦！這種創(chuàng)造力的培養(yǎng)需要的成本很低。因此是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的好途徑。

在這方面也有很多教師在進(jìn)行探索，一些愛(ài)好寫(xiě)詩(shī)歌的教師做出了許多努力和嘗試。例如，最常用的仿寫(xiě)詩(shī)歌，詩(shī)歌的特點(diǎn)是要分小結(jié)，重復(fù)產(chǎn)生音樂(lè)美，因此利用這個(gè)特點(diǎn)，讓學(xué)生從中尋找規(guī)律，學(xué)著組織語(yǔ)言文字。積累和運(yùn)用都得到了鍛煉，一舉兩得。但是學(xué)寫(xiě)詩(shī)歌的教學(xué)起步很慢，往往在開(kāi)始的時(shí)候，很多孩子很難掌握規(guī)律，但只要持之以恒，循序漸進(jìn)。就一定能收獲累累碩果。

其次詩(shī)歌是一種體裁靈活的文體，各種形式的詩(shī)風(fēng)都應(yīng)該讓學(xué)生多接觸，從小就培養(yǎng)寫(xiě)作詩(shī)歌的興趣?？纯催^(guò)去的革命者不僅能投筆從戎改變舊中國(guó)的命運(yùn)，還能在革命之余抒發(fā)自己的情感，例如毛澤東就在長(zhǎng)征途中寫(xiě)下了很多詩(shī)詞。

我校的課外閱讀也很有特色，每個(gè)學(xué)生都有一本課外閱讀卡，每天讀完課外書(shū)籍，就對(duì)好詞好句進(jìn)行積累。寫(xiě)出一兩句話的讀后感。

并且開(kāi)展了群文閱讀的新的教學(xué)模式。在閱讀的課題上做了很多的研究。最大的亮點(diǎn)是圖書(shū)室的設(shè)立，在走廊上每一個(gè)角落都有書(shū)柜，讓學(xué)生沉浸在書(shū)香的環(huán)境中，得到更多的知識(shí)，更多元的教育資源。這些都是非?？扇〉?。如果結(jié)合這樣的氛圍再多開(kāi)展一些“好書(shū)推薦活動(dòng)”就更有意義了。不過(guò)上學(xué)期我校開(kāi)展了“講故事”比賽，對(duì)學(xué)生的閱讀興趣也起到了促進(jìn)的作用。

文學(xué)創(chuàng)作在小學(xué)教育中是一種嘗試滲透的教育形式，是在學(xué)生枯燥的知識(shí)積累中獲得一種成就感，取得語(yǔ)言實(shí)踐的好模式。今后還有更多的文學(xué)創(chuàng)作的方法值得教師們?nèi)ヌ剿?。例如成立年?jí)文學(xué)社團(tuán)、

評(píng)選“校園小文學(xué)家”、開(kāi)展校園文學(xué)小報(bào)、文學(xué)沙龍、或者本校文學(xué)網(wǎng)絡(luò)社交網(wǎng)站等等。對(duì)小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教育的促進(jìn)作用將是不可估量的。