【摘要】：這是一篇關(guān)于中國民間舞概念與發(fā)展的文章。筆者從民間舞的起源開始淺析到當(dāng)今民間舞的發(fā)展態(tài)勢，以及隨著時(shí)代的變化，中國民間舞的發(fā)展也越來越多元化。 讓中國民間舞發(fā)展的越來越好重任應(yīng)當(dāng)承擔(dān)于新一代熱愛民間舞以及民間舞研究工作者的肩上。

【關(guān)鍵詞】：中國民間舞；概念；發(fā)展

中國歷史源遠(yuǎn)流長，舞蹈的歷史也非常久遠(yuǎn)。在舞蹈這個(gè)大范疇里，囊括了很多舞蹈種類。其中，中國民間舞在現(xiàn)代社會(huì)中的發(fā)展也越來越豐富，民間舞不乏樸實(shí)無華、形式多樣、內(nèi)容豐富、形象生動(dòng)等特點(diǎn)，在當(dāng)下社會(huì)也充分發(fā)揮了它的社會(huì)作用。

一、民間舞的來源。

在面對(duì)民間舞的來源這個(gè)問題，首先應(yīng)該先探討舞蹈的起源。在久遠(yuǎn)的原始社會(huì)，原始人對(duì)自然界的各種現(xiàn)象，對(duì)人類自身的繁衍等一切現(xiàn)象都感覺到神奇。久而久之，舞蹈和巫術(shù)活動(dòng)、性愛、游戲結(jié)合到了一起，于是形成了有關(guān)舞蹈起源的“勞動(dòng)說”、“巫術(shù)說”、“游戲說”、“性愛說”、“模仿說”等學(xué)說。而這一切，都離不開人類的勞動(dòng)。所以，“綜合勞動(dòng)說”被認(rèn)為更接近舞蹈的起源。

二、民間舞的概念。

（一）、民間舞的概念。

關(guān)于民間舞的概念，不同的學(xué)者有不同的見解?！掇o海》中也有對(duì)民間舞蹈的解釋：“民間舞蹈：在人民群眾中廣泛流傳，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特點(diǎn)的傳統(tǒng)舞蹈形式”?！队蟀倏迫珪?5版》中也談?wù)摿擞嘘P(guān)民間舞的見解：“雖然民間舞蹈一般是指各個(gè)民族特有的歡快、娛樂的舞蹈，但它確切的含義在學(xué)者們中間仍然有很大的爭議，直到現(xiàn)在還沒有完全得以解決。”民間舞蹈涉及到很多不同方面，所以得出的概念也是從很多不同方面出發(fā)的。

而如果從舞蹈的角度上去談?wù)撁耖g舞蹈，就應(yīng)該考慮到很多方面。民間舞蹈是指在一個(gè)民族或地區(qū)的物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展的過程中，由勞動(dòng)群眾直接創(chuàng)作，又在群眾中進(jìn)行傳承，而且仍在流傳的舞蹈形式。

（二）、民間舞的特性。

中國有56個(gè)民族，每個(gè)民族都有它特有的民族文化。在民間舞蹈發(fā)展的長河里，慢慢地顯現(xiàn)出了民間舞還具有六大特性，分別是繼承性、群眾性、自娛性、即興性、適應(yīng)性、地域民族性。

1.繼承性：一個(gè)民族或地區(qū)的民間舞蹈不是一個(gè)時(shí)期的產(chǎn)物，而是在日復(fù)一日、年復(fù)一年的傳承中流傳下來的。到了現(xiàn)代社會(huì)，所呈現(xiàn)在人們眼前的都是這個(gè)民族或者地區(qū)一代一代繼承的財(cái)富。

2.群眾性：民間舞蹈是由人民群眾創(chuàng)造的，很多民間舞蹈表現(xiàn)的就是群眾們?cè)谝黄鹕?、勞作的現(xiàn)象。慢慢形成了舞蹈，成為了人們?cè)谝黄鸨憩F(xiàn)情感的形式。

3.自娛性：在民間舞蹈的發(fā)展過程中，它不是為了表演而創(chuàng)造出來，有時(shí)候可能僅僅是為了人們?cè)谝黄鹱詩首詷?。例如蒙族的“安代舞”，壯族的“采茶舞”?/p>

4.即興性：在人民群眾的生活中，舞蹈大多時(shí)候是即興發(fā)揮將情感表現(xiàn)出來。例如彝族的“篝火舞”，蒙族的“敬酒舞”等，這些都是人們?cè)诨顒?dòng)時(shí)情不自禁地表現(xiàn)出來的，體現(xiàn)了民間舞蹈的即興性。

5.適應(yīng)性：每個(gè)民族或每個(gè)地區(qū)的民間舞蹈可能只適應(yīng)這個(gè)民族或地區(qū)，把這個(gè)地方的民間舞蹈放到另一地區(qū)，可能會(huì)顯得格格不入。所以民間舞蹈在體現(xiàn)本民族或者本地區(qū)的民俗風(fēng)情時(shí)也極大限度地體現(xiàn)了它的適應(yīng)性。

6.地域民族性：正所謂“百里不同風(fēng)，千里不同俗?！泵總€(gè)民族的文化形態(tài)還不單單只有一種，例如人口最多的漢族，按地區(qū)劃分，也能分出很多種漢族舞蹈，例如東北秧歌、山東三大秧歌、安徽花鼓燈、云南花燈等。地區(qū)不同，所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和風(fēng)俗特點(diǎn)也不同，從服飾到性格特征，都影響了一個(gè)地區(qū)的民間舞的風(fēng)格特征。

三、民間舞的發(fā)展創(chuàng)新。

民族民間舞在時(shí)間的長河里不斷傳承，不斷發(fā)展。到現(xiàn)今社會(huì)，舞蹈已經(jīng)成為了人們生活中必不可少的藝術(shù)欣賞活動(dòng)。現(xiàn)如今，人們所看到的民間舞蹈經(jīng)過發(fā)展創(chuàng)新已有所完善。主要分為三類：原生態(tài)民間舞，創(chuàng)編舞蹈與舞臺(tái)藝術(shù)民間舞。

（一）、原生態(tài)民間舞。

顧名思義，原生態(tài)民間舞是保持了最傳統(tǒng)的風(fēng)格特點(diǎn)，由人民群眾直接創(chuàng)造并在民間表演，沒有過多的舞蹈技術(shù)技巧，貴在表現(xiàn)風(fēng)俗特征，人文情懷。目前，舞蹈工作者與舞蹈生在學(xué)習(xí)民間舞蹈的過程中，會(huì)深入鄉(xiāng)野田間去進(jìn)行田野作業(yè)，從而身臨其境地學(xué)習(xí)原生態(tài)民間舞。例如，在學(xué)習(xí)蒙族舞蹈時(shí)，通過田野采風(fēng)會(huì)去到大草原中，和蒙族人民在帳篷里喝酒聚會(huì)時(shí)，會(huì)情不自禁地拿著酒邊歌邊舞，從產(chǎn)生了“敬酒舞”。再例如壯族人民的“扁擔(dān)舞”，又名“打扁擔(dān)”，流傳于廣西都安、馬山、南丹等縣。舞者多為婦女，手持扁擔(dān)，相向而立，上下左右相互打擊，模擬農(nóng)作時(shí)收割，打谷，舂米等動(dòng)作。至今仍然流傳在壯族人民的生活中。

這些原生態(tài)民間舞大多都需要舞蹈工作者去到他們生活的地方才可以看到，有的人會(huì)覺得把這些舞蹈直接地搬到舞臺(tái)上，也是一樣的效果。實(shí)則不然，例如，安塞腰鼓流傳于陜西省安塞縣，以頗密的擊鼓聲、強(qiáng)悍的步伐以及變幻多樣的陣勢為主要風(fēng)格特點(diǎn)。安塞腰鼓的表演場所大多為黃土地上，表演者大多為青中年的當(dāng)?shù)卮迕?，他們用最直接也最有力的方式回?bào)養(yǎng)育自己的土地。塵土飛揚(yáng)，每一聲鼓聲都是對(duì)這片土地的熱愛。試想，如果將這一壯闊情景原封不動(dòng)地搬到舞臺(tái)上，效果和情感定會(huì)大打折扣。所以說，這些原生態(tài)的民間舞之所以叫做“原生態(tài)”，那是因?yàn)檫@些民間舞蹈，最直接、最有力地表現(xiàn)了人文情懷和民俗風(fēng)情。

（二）、編創(chuàng)舞蹈。

這里所說的“編創(chuàng)舞蹈”，實(shí)際上是指提取了民間舞的素材，加以現(xiàn)代編導(dǎo)技法的編創(chuàng)，從而有機(jī)結(jié)合，形成了編創(chuàng)舞蹈。這樣的舞蹈實(shí)際上不能完全稱之為民間舞。但是換言之，它也是民間舞蹈的一種延伸和發(fā)展。

被世人所熟知的《雀之靈》即民間舞蹈范疇里的編創(chuàng)舞蹈，這支舞蹈由著名舞蹈家楊麗萍編導(dǎo)并表演。這支獨(dú)舞在進(jìn)行舞臺(tái)表演的時(shí)候，加以燈光配合，舞美設(shè)計(jì)，實(shí)在美哉。但是，從民間舞蹈出發(fā)，它并沒有完全采用傣族原生態(tài)的舞蹈基本體態(tài)及舞蹈動(dòng)作，而是吸取了傣族孔雀這一意象，更多的是在表演一只孔雀。楊麗萍采用了一些肢體上的靈動(dòng)表現(xiàn)將這只孔雀賦予了不一樣的感覺，也是民間舞蹈另一方面的升華。

（三）、舞臺(tái)藝術(shù)民間舞。

民間舞蹈之所以被大家所熟知，是因?yàn)殡S著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，舞蹈成為人們生活中一種很普遍的藝術(shù)追求形式。越來越多的人會(huì)買票進(jìn)劇院看舞劇，這也反映了大家對(duì)舞蹈這種藝術(shù)的追求也原來越強(qiáng)烈。

從而為了區(qū)分，這類舞蹈叫做“舞臺(tái)藝術(shù)民間舞”，這類民間舞蹈，取材于民間，提取元素，不改其本質(zhì)，最大限度地加以整合，搬到舞臺(tái)上。這一類民間舞，也叫做“學(xué)院派民間舞”?！皩W(xué)院派民間舞”與“原生態(tài)民間舞”的區(qū)別在于：第一，表演場所不同，表演者也不同；第二，“學(xué)院派民間舞”相對(duì)于“原生態(tài)民間舞”要更加規(guī)范，比較易推廣。除了舞蹈工作者以外，極少的群眾會(huì)跑去原生態(tài)里欣賞舞蹈，他們最直接欣賞舞蹈的渠道可能就是舞臺(tái)了。所以從另一方面來說，民間舞蹈的發(fā)展也離不開“舞臺(tái)藝術(shù)民間舞”的發(fā)展。

四、結(jié)語

關(guān)于民間舞，它流傳于民間，具有獨(dú)特的風(fēng)格特征、韻律及動(dòng)作特點(diǎn)，還具有獨(dú)特的地域性。它是一門很深并且豐富多彩的學(xué)問，在民間舞的學(xué)習(xí)道路上，一定是學(xué)無止境的。中國民間舞的傳承離不開鄉(xiāng)間的老藝人，也離不開眾多的舞蹈工作者。另外，將中國民間舞傳承下去，是越來越多的舞蹈生理應(yīng)肩負(fù)的重任。

從中國民間舞的發(fā)展創(chuàng)新上來說，中國民間舞的發(fā)展與創(chuàng)新也極大限度地傳承了中國民間舞?！靶隆?、“舊”思想相輔相成。中國民間舞的傳承與發(fā)展必定朝氣蓬勃，越來越完善。

參考文獻(xiàn)：

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