【摘要】：文章分析了中國(guó)古典壁畫對(duì)現(xiàn)代動(dòng)畫的影響，積極應(yīng)用古典壁畫的優(yōu)勢(shì)在我國(guó)現(xiàn)代動(dòng)畫的創(chuàng)作中，將會(huì)增強(qiáng)我國(guó)現(xiàn)代動(dòng)畫的國(guó)家文化內(nèi)涵，使其更具藝術(shù)表現(xiàn)力，受到觀眾的喜愛。

【關(guān)鍵詞】：古典壁畫；動(dòng)畫作品；設(shè)計(jì)；創(chuàng)作

引言

在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、影視制作技術(shù)以及攝影技術(shù)不斷發(fā)展進(jìn)步的今天，影視行業(yè)的發(fā)展十分迅速，對(duì)于其中動(dòng)畫片影視的發(fā)展業(yè)起到了較大的沖擊作用。而今，對(duì)于動(dòng)畫片的制作技術(shù)以及題材選擇等的交流在國(guó)內(nèi)各影視企業(yè)以及國(guó)際上的交流均十分頻繁。我國(guó)的古典壁畫大多含有較豐富的一個(gè)民間傳說(shuō)或寓言故事，給我國(guó)現(xiàn)代動(dòng)畫的題材選取以及人物的構(gòu)成均具有積極的影響。

1 中國(guó)古典壁畫在現(xiàn)代動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)方面的影響

對(duì)于一部動(dòng)畫作品的制作來(lái)說(shuō)，其人物獨(dú)特的個(gè)性設(shè)計(jì)十分重要，為了使得動(dòng)畫人物能夠十分鮮明、靈活地展現(xiàn)在觀眾的視野里，藝術(shù)家們采取了很多十分形象的藝術(shù)表現(xiàn)技術(shù)。動(dòng)畫人物與生活中各種人物角色的緊密關(guān)系使得人們不僅能夠欣賞動(dòng)畫帶來(lái)的視覺盛宴，還能產(chǎn)生較大的共鳴，這樣還可以促進(jìn)人們?cè)谟懻搫?dòng)畫作品的同時(shí)，腦海中會(huì)時(shí)常浮現(xiàn)動(dòng)畫人物的形象，這也促使動(dòng)畫所想要表現(xiàn)出的故事情節(jié)更加跌宕起伏，動(dòng)畫人物能表現(xiàn)出更強(qiáng)的生命力，吸引人們的高度關(guān)注。世界上各個(gè)國(guó)家對(duì)于動(dòng)畫角色的設(shè)計(jì)上，都是利用觀眾的共鳴點(diǎn)來(lái)促進(jìn)其對(duì)動(dòng)畫故事情節(jié)的回味，有的動(dòng)畫人物甚至令觀眾著迷。而進(jìn)一步關(guān)注這些角色的設(shè)計(jì)會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些動(dòng)畫角色所展現(xiàn)出來(lái)的故事情節(jié)大多具有較為獨(dú)特的民族特色，而受到人們高度喜愛的動(dòng)畫作品更是具有較強(qiáng)烈的民族特征，也正是因?yàn)槠浒^豐富的民族文化色彩，所以優(yōu)秀的動(dòng)畫作品才能不斷地走向國(guó)際舞臺(tái)[1]。中國(guó)古典壁畫大多來(lái)源于古代民間生活或者民間傳說(shuō)，古典壁畫富含的中國(guó)文化蘊(yùn)意，所以現(xiàn)代動(dòng)畫角色的設(shè)計(jì)可參考古典壁畫中的認(rèn)為角色，從而使得動(dòng)畫角色更加接近生活，更加富有民族特色。

2 中國(guó)古典壁畫的題材對(duì)現(xiàn)代動(dòng)畫的影響

動(dòng)畫的制作內(nèi)容中，除了對(duì)人物角色的生動(dòng)展現(xiàn)，便是對(duì)劇情的制作，較好的劇情是動(dòng)畫作品成功與否的關(guān)鍵，而中國(guó)古典壁畫所表現(xiàn)的劇情為現(xiàn)代動(dòng)畫提供了十分豐富的素材。在采用計(jì)算機(jī)技術(shù)制作動(dòng)畫的技術(shù)不斷發(fā)展的今天，動(dòng)畫的制作實(shí)力得到了較大的提高，但是由于中國(guó)動(dòng)畫的劇情的原創(chuàng)性以及創(chuàng)新性較低的原因，我國(guó)動(dòng)畫的發(fā)展相比于美國(guó)、日本等國(guó)家來(lái)說(shuō)，還是比較落后的。國(guó)內(nèi)的動(dòng)畫作品沒能較好地繼承或展現(xiàn)中國(guó)的文化特色，其劇情的原創(chuàng)性較差。萬(wàn)氏兄弟作為中國(guó)現(xiàn)代動(dòng)畫的泰斗，曾提出中國(guó)的動(dòng)畫劇情應(yīng)當(dāng)中國(guó)化，應(yīng)從國(guó)家的民族文化中汲取精華。

此外，敦煌壁畫的分類，大多均是根據(jù)故事畫的繪制來(lái)區(qū)別的。為了佛經(jīng)佛法的推廣，古時(shí)有不少畫師利用一些簡(jiǎn)單、通俗且易懂的圖畫將十分深?yuàn)W且抽象的佛教經(jīng)典表現(xiàn)出來(lái)，使得更多的人能夠明白佛教經(jīng)典的蘊(yùn)意，并受到感召，且篤信和朝拜[2]。畫師們?cè)诙纯咧械膲Ρ谏侠L制了很多故事畫，讓人們通過(guò)觀看而受到感染，從而潛移默化中受到教育。這些圖畫作品均富有十分生動(dòng)的故事情節(jié)，且飽含生活氣息，且獨(dú)創(chuàng)性較強(qiáng)，讓人看起來(lái)會(huì)有流連忘返的魅力。中國(guó)古典壁畫所具有的中國(guó)民族精神特色，將其充分引用到現(xiàn)代動(dòng)畫的劇情創(chuàng)作中，使得現(xiàn)代動(dòng)畫更具中國(guó)文化特色，更能吸引欣賞者的眼球。

3 中國(guó)壁畫的構(gòu)圖法在現(xiàn)代動(dòng)畫中的應(yīng)用

3.1 中國(guó)壁畫的畫面構(gòu)成特點(diǎn)與藝術(shù)效果

古典壁畫所采用的表現(xiàn)形式在很大程度上與所要表現(xiàn)的內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，動(dòng)畫的構(gòu)成是將具體的語(yǔ)言形態(tài)的繪畫動(dòng)態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。常采取的構(gòu)成方法有：分段式、空間式、向心式、平面式、片區(qū)式以及散點(diǎn)式等。但是，一般的壁畫構(gòu)成所采取的方法會(huì)是多種構(gòu)成方法的統(tǒng)一，而不是單一的采取其中的一種方式，因此，不同的壁畫構(gòu)成方法所表現(xiàn)出來(lái)的壁畫風(fēng)格也有所不同。例如空間式的構(gòu)成方法可具體分為裝飾性的空間與仿真式空間構(gòu)成[3]。片區(qū)式構(gòu)成在壁畫中具有敘述性特點(diǎn)，采取合理的分布方式將一幅壁畫所要表現(xiàn)的內(nèi)容恰當(dāng)?shù)胤植荚诋嬅嫔?，再將各?nèi)容采取一點(diǎn)的串聯(lián)順序串聯(lián)起來(lái)。這種表現(xiàn)方式在很大程度上與動(dòng)畫的構(gòu)成具有相似之處，所以積極地汲取壁畫獨(dú)特的構(gòu)成方式，使得動(dòng)畫片的表現(xiàn)力得到較大的增強(qiáng)。

3.2 動(dòng)畫的構(gòu)圖與藝術(shù)功能

構(gòu)圖是使得藝術(shù)作品所具有的意義能夠合理的表現(xiàn)出來(lái)，使得畫面的展現(xiàn)具有一點(diǎn)的劇情順序，從而給廣眾帶來(lái)形象的吸引力，是提升藝術(shù)感染力的重要方法之一。動(dòng)畫的創(chuàng)作也十分重視構(gòu)圖的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，其構(gòu)圖的特點(diǎn)完全展現(xiàn)出了動(dòng)畫的運(yùn)動(dòng)特性，雖然不能完全根據(jù)壁畫的造型來(lái)設(shè)計(jì)動(dòng)畫，但可以根據(jù)壁畫的一些優(yōu)勢(shì)有所篩選地進(jìn)行加工，再應(yīng)用到動(dòng)畫的表現(xiàn)中[4]。一種比較適宜的構(gòu)圖方式能夠使得動(dòng)畫所表現(xiàn)出來(lái)的畫面更具藝術(shù)美，還提高了動(dòng)畫的立體表現(xiàn)力和可觀性。動(dòng)畫中展現(xiàn)出來(lái)的飽滿與絢麗，是古典壁畫中裝飾性的藝術(shù)美感的一個(gè)重要表現(xiàn)。一部較好的動(dòng)畫片作品，通常不只是靜態(tài)或單一的視點(diǎn)構(gòu)圖，常常從多個(gè)角度和視點(diǎn)來(lái)展現(xiàn)的，所以又與壁畫的構(gòu)圖具有一定的差異。

3.3 壁畫的構(gòu)圖法應(yīng)用于現(xiàn)代動(dòng)畫

將古典壁畫的構(gòu)圖法應(yīng)用于現(xiàn)代動(dòng)畫的創(chuàng)作與制作中，第一點(diǎn)便是對(duì)古典壁畫多視點(diǎn)構(gòu)圖法的動(dòng)畫場(chǎng)景的制作應(yīng)用，其次是古典壁畫中的散點(diǎn)式構(gòu)圖以及裝飾性給動(dòng)畫的制作帶來(lái)的藝術(shù)表現(xiàn)力的應(yīng)用。古典壁畫一般所包含的劇情以及文化內(nèi)涵均比單幅的圖畫作品要多，所涉及和考慮到的藝術(shù)問題也更多。壁畫獨(dú)有的藝術(shù)表現(xiàn)方法，使得一系列的畫面能夠得到充分的展現(xiàn)，能夠更加充分地看到一個(gè)故事的整體。中國(guó)古典壁畫比其他國(guó)家的繪畫更具有焦點(diǎn)透視性質(zhì)，且中國(guó)古典壁畫對(duì)于自由式、移動(dòng)式、多視域、多視點(diǎn)等的散點(diǎn)透視效果[5]。雖然古典壁畫中的散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法則不具有固定的視點(diǎn)和光源，也沒有遵循專門的透視學(xué)規(guī)律，在一方面違背了人們的視覺習(xí)慣，也使得其存在的意境范圍更廣闊、更靈活，這是很多西方國(guó)家均無(wú)法達(dá)到的藝術(shù)效果，也是我國(guó)現(xiàn)代動(dòng)畫應(yīng)重視和重點(diǎn)借鑒的內(nèi)容，以此增強(qiáng)我國(guó)動(dòng)畫的中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格。

4 結(jié)束語(yǔ)

雖然我國(guó)動(dòng)畫的發(fā)展也具有十分悠久的歷史，對(duì)我國(guó)文化的映射作用也十分明顯，但是我國(guó)現(xiàn)代動(dòng)畫正受到其他文化的沖擊，在未來(lái)的發(fā)展中，還需要不斷的加深研究中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的存在的蘊(yùn)涵，要善于發(fā)掘傳統(tǒng)文化元素并將其加以利用，只有這樣，才能更好的促進(jìn)我國(guó)動(dòng)畫影視的新發(fā)展。

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