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        陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想對當(dāng)代學(xué)前教育的啟示

        2017-12-31 00:00:00黃玉蘭
        西江文藝 2017年16期

        陶行知的創(chuàng)造思想是教育改革的思想,其產(chǎn)生和發(fā)展過程始終伴隨著對傳統(tǒng)舊思想舊教育的深刻批判和全面改造。他的熔古今中外創(chuàng)造教育理論與實(shí)踐于一爐的創(chuàng)造教育理論及其實(shí)踐,對發(fā)展我國的兒童創(chuàng)造教育和創(chuàng)立有中國特色的社會主義的創(chuàng)造教育學(xué)有及其重要的啟示。下面從兩個(gè)方面予以總結(jié)。

        (一)對理念的啟示

        在當(dāng)今中國社會,家長認(rèn)為孩子的分?jǐn)?shù)高、智商高等同于創(chuàng)造,這樣的認(rèn)知其實(shí)是錯(cuò)誤的。有的人學(xué)習(xí)成績很好,卻沒有表現(xiàn)出創(chuàng)造能力,總是人與亦云,表現(xiàn)平庸。有的老師則認(rèn)為孩子的課外活動(dòng)、興趣愛好、創(chuàng)造發(fā)明等占去孩子學(xué)習(xí)的時(shí)間,回家不能亂玩,一定要布置一堆作業(yè)來保證孩子的成績。 其實(shí)創(chuàng)造力的發(fā)揮有兩個(gè)影響因素,一個(gè)是智力因素,一個(gè)是非智力因素。智力因素是我們的智商,非智力因素則包括興趣愛好、意志、情緒等?,F(xiàn)在人們普遍注重智力因素方面的培養(yǎng),忽視非智力因素的培養(yǎng),這就是我們所說的理念偏差。陶行知的創(chuàng)造的兒童教育理論正是告訴我們要樹立正確的創(chuàng)造教育的理念。

        例如有這樣一個(gè)家長。他的孩子才5歲半,星期一到星期五甚至周末都給她的孩子安排滿滿的興趣班課程。每一年這個(gè)家長對孩子的“教育投資”有十多萬。也比如我們經(jīng)常會看到在學(xué)校里的高材生在出社會之后反而不如成績平平的學(xué)生活的精彩,反而表現(xiàn)平庸。很多人存在這樣的誤區(qū),認(rèn)為學(xué)科知識的積累就是全部。我們應(yīng)該清楚的認(rèn)識到,一個(gè)有創(chuàng)造力的人才的培養(yǎng)不是靠開設(shè)幾門課、報(bào)幾個(gè)培訓(xùn)班就能夠解決的問題;也不僅僅是靠幾個(gè)發(fā)明創(chuàng)造課能夠解決。學(xué)科知識的積累是必要的,但是并不是全部,學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)心態(tài)、學(xué)習(xí)的主動(dòng)性積極性以及對事物的好奇心、動(dòng)手能力等也一樣是我們的教育需要重視的。我們的創(chuàng)造教育不是一天的教育,一個(gè)課時(shí)的教育,它應(yīng)該從幼兒教育階段貫穿到長大后的全部教育階段。我們不能僅僅要教授兒童知識,更應(yīng)該致力于兒童的興趣愛好、學(xué)習(xí)習(xí)慣、動(dòng)手實(shí)踐等的培養(yǎng),讓孩子得到解放,這需要學(xué)校的每一位教師共同努力來完成。 我們要樹立新的創(chuàng)造教育觀念,相信孩子是有創(chuàng)造力的,創(chuàng)造力不等于發(fā)明創(chuàng)造,也不等于培訓(xùn)班的疊加。我們應(yīng)該給孩子時(shí)間、空間,解放孩子的眼睛、嘴巴、雙手、大腦,家長和老師都要注重孩子興趣、意志、性格、動(dòng)作,情感的發(fā)展,而不是填鴨式教學(xué)灌輸孩子知識,用簡單的知識疊加消磨孩子的創(chuàng)造性和積極性。

        (二)對實(shí)施創(chuàng)造教育環(huán)境營造的啟示

        環(huán)境是創(chuàng)造教育產(chǎn)生的土壤,是創(chuàng)造教育的的基本條件。一個(gè)兒童的創(chuàng)造力的獲得是艱難的,是經(jīng)過了時(shí)間的洗禮和代代的傳承最后留下來的才能精華。這個(gè)創(chuàng)造力是寶貴的,但是創(chuàng)造力的發(fā)揮或者受阻,卻受到環(huán)境的影響。因而,我們在實(shí)施學(xué)前兒童創(chuàng)造教育時(shí),我們必須營造一個(gè)良好的教育環(huán)境氛圍。而怎樣才能營造一個(gè)有利于創(chuàng)造教育的環(huán)境,筆者從以下方面進(jìn)行論述。

        1.活動(dòng)過程中把孩子作為主體

        在學(xué)前兒童教育中,幼兒的發(fā)展是在與環(huán)境相互作用的過程中有機(jī)進(jìn)行的,具體表現(xiàn)在孩子之間、孩子與教師孩子與環(huán)境的相互作用之中。因?yàn)楹⒆拥纳眢w智力發(fā)展還不夠成熟,他們只關(guān)注他們自己感興趣的東西。要把他們作為主體,讓他們自己動(dòng)手去做才能使我們所營造的創(chuàng)造環(huán)境的作用發(fā)揮出來。教師首先要相信孩子,也就是承認(rèn)兒童本身具有創(chuàng)造力,孩子的力量也許沒有我們強(qiáng)大,但是他們的奇思妙想有時(shí)候是我們意想不到的。做到相信之后,我們要思考怎樣才能把孩子的積極性調(diào)動(dòng)起來。要調(diào)動(dòng)他們,要讓他們參與其中,一起思考,一起布置,大家一起討論,一起商量,這樣孩子的積極性和創(chuàng)造性都能得到提高。

        例如在設(shè)計(jì) “精美的賀卡”這個(gè)主題時(shí),我們分四步有計(jì)劃地進(jìn)行:

        讓幼兒觀察老師做的賀卡,讓幼兒自己設(shè)計(jì)圖案。

        引導(dǎo)幼兒觀察賀卡,了解寫賀卡所代表的意義,并嘗試用畫畫的方式給好朋友送賀卡,并粘貼在主題墻上.

        自幼兒認(rèn)識了賀卡后,我們可以帶他們?nèi)スに嚻返?,讓他們了解精美的賀卡是怎么樣工作的。

        ④參觀完后,請家長配合寫出孩子參觀工藝品店的見聞,放在成長檔案里。

        在活動(dòng)開展的過程中,孩子們的認(rèn)知能力、動(dòng)手實(shí)踐能力都得到了鍛煉。在這個(gè)活動(dòng)過程中,孩子們是主體,教師只是起到一個(gè)引導(dǎo)的作用,他們好奇心得到滿足,學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性相比較都有提高。這樣開展活動(dòng),不但能夠創(chuàng)造出屬于幼兒自己的作品,同時(shí)也提高了他們的創(chuàng)造能力,提高幼兒的自信心以及求知心,樹立了主人翁意識。這也是陶行知的創(chuàng)造教育理論在學(xué)前教育的應(yīng)用。

        2.學(xué)習(xí)過程中讓幼兒建立健康積極的心理環(huán)境

        給幼兒建立良好的心理環(huán)境,要求我們幼師在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中首先要樹立孩子的自信心,堅(jiān)持正面教育,多表揚(yáng)。我們向孩子展示一個(gè)新的事物,要鼓勵(lì)他們勇于嘗試,對他說“你可以試一試,我相信你可以”,并且鼓勵(lì)他們舉一反三。我們表揚(yáng)也要注意方法,對孩子進(jìn)行有效表揚(yáng)。我們要肯定一個(gè)孩子,不能只是干巴巴的說“你真棒”,而是要說出他具體做的好的地方是哪里。比如說他排隊(duì)好,你要說“某某小朋友今天排隊(duì)特別棒,站的很直,不和周圍的小朋友打鬧,老師給予表揚(yáng)”。幼兒都是非常愛表現(xiàn)自己的,當(dāng)教師向幼兒尋求幫助時(shí),幼兒會有一種成就感、成功感,并且積極地尋找解決問題的辦法,這樣孩子就能夠養(yǎng)成自信、創(chuàng)新,勇于表現(xiàn)自己的良好的心理素質(zhì)。孩子有這樣的心理素質(zhì),有利于創(chuàng)造能力的提高。

        其次我們教師要處理好“教”與“學(xué)”的關(guān)系。多給幼兒自主、自由的機(jī)會,多給幼兒提供充分的“選擇”機(jī)會。一般采取“不干預(yù)性政策”,除了關(guān)鍵性的技術(shù)指導(dǎo)外。如歌曲《洋娃娃和小熊跳舞》,在第一次音樂活動(dòng)時(shí)我會以森林舞會的形式把孩子帶入活動(dòng)中,熟悉旋律和節(jié)奏,并學(xué)會唱歌。第二次音樂劇結(jié)束,我會引導(dǎo)孩子進(jìn)行改編。比如我會說“森林里來參加舞會的有很多小動(dòng)物,除了可以讓洋娃娃和小熊跳舞之外,我們還能讓誰和誰一起跳舞?而且你覺得怎樣跳會更好看?”這個(gè)時(shí)候我就會和孩子們一起改編,等改編差不多的時(shí)候我就讓他們逐個(gè)進(jìn)行展示,我就以觀眾的身份坐在孩子們中間,和孩子們一起笑。在這樣輕松的環(huán)境下孩子們就會放開自己,大膽創(chuàng)造。這就由于營造有良好的心理環(huán)境所得到的成果。事實(shí)表明,安全的環(huán)境可以讓人心情輕松愉悅,孩子也不例外,甚至相比成人需要更安全的心理環(huán)境。因?yàn)楹⒆觽冎挥性诎踩沫h(huán)境當(dāng)中思維才會活躍,才有利于創(chuàng)造。所以,讓幼兒建立健康積極的心理環(huán)境更有利于創(chuàng)造環(huán)境的營造。

        “教、學(xué)、做合一”的思想與陶行知提出的“教、學(xué)、做合一”的教學(xué)理論,是指,教的方法要根據(jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法要根據(jù)做的方法,教與學(xué)都要以做為中心。這一理論很有針對性,他強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過程中,不僅要主要教師的教,還要注意學(xué)生的學(xué)。 新課程強(qiáng)調(diào),教學(xué)是教與學(xué)的互動(dòng),是師幼雙方相互溝通、相互交流、相互啟發(fā)和補(bǔ)充。

        陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的本質(zhì)是“六大解放”。他以德立教,愛滿天下。不管是人格魅力還是教學(xué)主張,他都是中國人民心中當(dāng)之無愧的大教育家。他所提出的創(chuàng)造教育、生活教育其本質(zhì)都是為了讓舊中國的教育事業(yè)能夠向前邁進(jìn),把人民能從封建落后中解救出來。我們作為一個(gè)幼師,要學(xué)習(xí)的不僅僅是他的教育理論,更要學(xué)習(xí)他這種犧牲奉獻(xiàn)的精神。做一個(gè)有師德,有教學(xué),有學(xué)法,成為一個(gè)同樣具有創(chuàng)造精神的好老師。

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