【摘要】：“美國夢”孕育于美國獨特的文化傳統(tǒng)。因此，美國的歷史就是一部美國人追尋夢想的歷史，渴望成功已浸潤美國人的思維，并成為美國民族的心靈習(xí)性。中國夢與美國夢同為奮斗之夢、 民族之夢，同時，中國夢與美國夢這兩個民族的夢想在其文化的起源及價值觀等方面都體現(xiàn)了其獨特的文化內(nèi)涵。但二者在歷史背景、根本價值觀、文化背景、具體內(nèi)涵、實現(xiàn)途徑和世界影響等方面都有重大區(qū)別。

【關(guān)鍵詞】：美國夢；形成與發(fā)展；文學(xué)作品；與中國夢的比較

一、引言

“美國夢”是理解美國文化的一個重要因素，其可分為廣義和狹義兩個方面來理解。廣義上講，“美國夢”指的是作為“民主、平等、自由”的國家理想；狹義上講，它指的是個人通過自我奮斗而獲得成功的夢想。“美國夢”實際上是一種夢幻的理想。

“美國夢”貫穿美國歷史，體現(xiàn)了美國人的傳統(tǒng)價值觀念和民族精神。他們認(rèn)為，競爭是社會中一種自然并且必要的存在形式，而競爭的本質(zhì)就是“弱肉強食，適者生存”。極端個人主義正是美國得以建立的基礎(chǔ)。獲得成功、競爭、極端個人主義構(gòu)成了“美國夢”的重要組件。這與中國夢是有本質(zhì)的不同?！爸袊鴫簟弊非蟮氖鞘澜绻餐l(fā)展與建設(shè)和諧世界。中國特色社會主義堅持和平發(fā)展，決定了“中國夢”既是中國夢又是世界夢。我們要通過中華民族的偉大復(fù)興促進世界共榮共進。

二、“美國夢”的形成和發(fā)展

“美國夢”一詞是由美國歷史學(xué)家亞當(dāng)斯于1931年在其著作《美國歷史文集》中首先使用的。北美大陸得天獨厚的自然條件是“美國夢”形成的自然基礎(chǔ)。自哥倫布發(fā)現(xiàn)“新大陸”之后，歐洲人就夢想到這塊土地上去掠奪財富，拓展疆域。1607年，144名英國人在北美新大陸建立起第一個殖民地—詹姆士敦。1620年，102名清教徒乘坐“五月花號”，抵達新英格蘭的科德角，建立起普利茅斯殖民區(qū)。其他一些歐洲國家的移民者也相繼建立起殖民地。這些早期的移民者在美洲大陸上落腳，實現(xiàn)他們在新大陸當(dāng)主人的理想?！丢毩⑿浴返念C布使“美國夢”有了堅實的思想基礎(chǔ)。世俗的成功是“美國夢”最重要的一種現(xiàn)實表現(xiàn)。

其中，清教徒們對“美國夢”發(fā)展的貢獻是巨大的。他們的銳意進取的創(chuàng)業(yè)意識最終化為一種顯著的優(yōu)良品質(zhì)融入美利堅民族的精神之中，自然也成為“美國夢”的內(nèi)容之一。

三、美國夢在美國文學(xué)中的體現(xiàn)及其流變

談到美國夢，富蘭克林絕對是其最有力的說明。他的《自傳》在很長時間里作為美國兒童的啟蒙課本。他認(rèn)為，每個人的致富起點都是平等的，只要他不浪費時間和金錢，他就能成功。他總結(jié)了美國人建國前成功意識，向世人傳授自己成功的經(jīng)驗，把自己的成功價值觀升華為美利堅的民族精神。他的《自傳》像一把火炬點燃了無數(shù)美國青年心中偉大抱負(fù)的火焰。

愛默生是在精神層面對美國夢進行闡述。他在作品《自然》里闡述他的超驗主義思想，人可以通過“超靈”直接跟自然、跟上帝溝通，因此人也是神圣的。愛默生強調(diào)個人神圣的思想和個人利益高于一切的價值觀念實際上是對清教主義的進一步批判。

到19世紀(jì)末，美國實力超過歐洲老牌帝國，成為世界第一強國，國內(nèi)出現(xiàn)一片繁榮景象。在這種背景下，有人寫出了成功系列小說，宣傳窮孩子變成富豪名人的成功價值觀。這些小說在社會上引起深刻而廣泛的共鳴和反響，霍雷肖·阿爾杰的作品是其代表之一。這類小說宣傳在美國只要努力，人人都有成為總統(tǒng)的機會。

19世紀(jì)20年代以寫“美國夢”著稱的菲茨杰拉德把它具體化為金錢與奢華的生活，英俊瀟灑的丈夫和金發(fā)碧眼的漂亮妻子。德萊塞的《嘉麗妹妹》描寫一個農(nóng)村姑娘如何進入大城市后成為舞臺明星的故事。

現(xiàn)代美國，“美國夢”在非白人的移民中仍有十分重要的作用。少數(shù)族裔的作品中或多或少的體現(xiàn)出“美國夢”，例如黑人作家理查德·賴特《土生子》，20世紀(jì)初白人作家厄普敦·辛克萊的《屠場》。不過，作家們多半都描寫“美國夢”給移民們帶來的希望和失望。20世紀(jì)美國文學(xué)在很大程度上描寫出一種不同的“美國夢”。

四、美國夢與中國夢的差異

“美國夢”和“中國夢”都是兩國人民對未來生活的美好構(gòu)想，但他們也存有諸多差異。

1.歷史背景不同。中國自鴉片戰(zhàn)爭以來，歷經(jīng)外敵入侵與種種苦難，民族的復(fù)興是“中國夢”的歷史發(fā)展要求，凝聚著幾代中國人的夙愿。而“美國夢”是美國移民歷史積淀的產(chǎn)物，并沒有類似于中國的外來入侵壓力。

2.價值觀的內(nèi)涵不同。“美國夢”強調(diào)個人價值；而“中國夢”則強調(diào)集體主義。

3.實現(xiàn)路徑不同?！懊绹鴫簟钡膶崿F(xiàn)途徑是通過全球化來實現(xiàn)，其本質(zhì)是對外擴張、掠奪和侵略。而“中國夢”強調(diào)“知行合一”，實干興邦。

4.文化背景不同。“美國夢”體現(xiàn)的是移民文化，是一個移民國家每個人都有的淘金夢想。而“中國夢”是對具有普世性的中華文化價值觀的通俗化表述，是一種國際化，體現(xiàn)了中國文化精神的人類共識。

5.國際影響不同。“美國夢”與美國對世界經(jīng)濟能源的消耗緊密相連。這種發(fā)展之夢抑制與剝奪了世界其他國家的發(fā)展權(quán)?！爸袊鴫簟弊非蟮氖恰昂椭C世界”，促進世界共同發(fā)展，是與其他國家和民族攜手發(fā)展、和諧發(fā)展、共同發(fā)展、共享繁榮。

五、結(jié)束語

總之，“美國夢”是一種信念，也是一種欲望和夢幻。它是無形的，它存在于每個美國人的心中，其貫穿了美國的歷史，體現(xiàn)了美國人的傳統(tǒng)價值觀念和民族精神的理想。雖然“美國夢”具有欺騙性。 但客觀上助推了美國經(jīng)濟、政治、文化的全面發(fā)展，有值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方，我們可以借鑒其積極因素，來推動“中國夢”的早日實現(xiàn)。

實現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵是要做到以人為本，讓人民群眾煥發(fā)出巨大的創(chuàng)造潛力。國家要努力營造公正平等的社會環(huán)境。政府應(yīng)保證每個人機會均等。國家夢是由個人夢共同組成，要尊重個人的夢想和追求。同時，還要面向國際社會，積極打造和營銷中國的國家夢想，增強我國的國際競爭力，贏得廣泛的國際認(rèn)同；還要從中國人民和世界人民的根本利益出發(fā)，建設(shè)一個持久和平、共同發(fā)展的世界。

當(dāng)前，我們必須堅持中國特色社會主義道路、理論體系和制度，這樣才能早日消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕，早日實現(xiàn)“中國夢”。

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