【摘要】:弗里達(dá)·卡羅是墨西哥最為偉大的現(xiàn)代畫家之一,也是生命中充滿了苦難與爭議的藝術(shù)家,其繪畫作品在西方油畫美術(shù)史中產(chǎn)生了巨大的影響,因此,本文謹(jǐn)針對弗里達(dá)的藝術(shù)創(chuàng)作,以元素象征及藝術(shù)風(fēng)格的兩種方式,來研究這一偉大畫家的藝術(shù)作品,希望能夠幫助更多人了解弗里達(dá)·卡羅,也希望能夠為從事藝術(shù)創(chuàng)作的人們提供一些參考或啟示。
【關(guān)鍵詞】:弗里達(dá)·卡羅;藝術(shù)創(chuàng)作;繪畫風(fēng)格
前言:弗里達(dá)·卡羅的藝術(shù)作品中,絕大多數(shù)都是自畫像,是其苦難人生與情感生活的直接表述。弗里達(dá)的作品中,能夠?qū)⑷伺c植物、動物、機械等各種繪畫元素相結(jié)合,能夠以畫作來表現(xiàn)畫家的內(nèi)心。弗里達(dá)的畫作中,充斥著十分豐富的象征元素,包括墨西哥元素、歐洲元素等,通過不同繪畫元素的組合或呈現(xiàn),也表現(xiàn)出了畫家情感轉(zhuǎn)換與自我覺醒,體現(xiàn)出了十分強烈的性別意識與自我意識。
一、基于元素象征的研究
(一)墨西哥元素象征意義
作為一個出生于墨西哥的共產(chǎn)主義者,弗里達(dá)·卡羅深切地?zé)釔鬯淖鎳@在她的畫作中也有所展現(xiàn)。弗里達(dá)·卡羅的作品中,最多的便是自畫像,而在自畫像中,畫家大量采用了墨西哥風(fēng)格的繪畫元素,例如,在畫作《和猴子在一起的自畫像》中,就選用了具有墨西哥意味的猴子、芭蕉等元素,猴子的活潑與調(diào)皮,同弗里達(dá)的面無表情相映成趣,使整幅畫作一下子生動起來,變得更加有生命力。此外,在畫作中也常常出現(xiàn)諸如黑豹、金剛鸚鵡、蜂鳥、骷髏等元素,都帶有非常強烈的墨西哥特色,是畫家民族精神與愛國主義的藝術(shù)象征。
(二)歐洲元素的象征意義
弗里達(dá)畫作中,深受歐洲藝術(shù)的影響,畫家本人也對歐洲藝術(shù)有著強烈的熱愛,因而在中期的畫作中也常常選用歐洲文化風(fēng)格的元素。例如,在畫作《穿天鵝絨禮服的自畫像》中,弗里達(dá)塑造了一個歐洲貴婦的形象,而這一階段的弗里達(dá)剛剛經(jīng)歷過她人生最大的苦難——車禍,精神委頓,心情陰郁,在畫作中呈現(xiàn)出來的是具有強烈歐洲哥特式藝術(shù)風(fēng)格,悲傷、抑郁、壓抑而倔強。畫家在作品中對于民族風(fēng)格及歐洲元素的應(yīng)用,在很大程度上是畫家本人情感的表現(xiàn),例如,在畫作《墨西哥與美國邊界的自畫像》中,將代表了墨西哥文化與藝術(shù)風(fēng)格的骷髏、死亡、破敗、太陽與月亮等藝術(shù)元素,及代表了美國式歐洲藝術(shù)的維多利亞風(fēng)格衣裙、美國重工業(yè)城市等元素結(jié)合起來,在畫作中,通過比例均等的墨西哥元素與歐洲元素,能夠看出畫家在兩種藝術(shù)風(fēng)格中的情感波動,也代表了弗里達(dá)繪畫風(fēng)格的轉(zhuǎn)變與過渡。
(三)情感轉(zhuǎn)換的象征元素
畫作是畫家情感變化與文化內(nèi)核的展現(xiàn)渠道,弗里達(dá)也以繪畫作品來表現(xiàn)情感上的失意。例如,弗里達(dá)畫作《亨利·福特醫(yī)院》中,畫家將心臟、胎兒、血管、蝸牛、盆骨等意象,圍繞著病床上赤身裸體、下身鮮血淋漓的女人,而背景是遼遠(yuǎn)而又空寂的城市,這幅畫作中,弗里達(dá)所表現(xiàn)的是對于自己尚未出生便已流產(chǎn)的孩子的復(fù)雜感情。又如,在畫作《少少掐個幾小下》中,女人赤裸身體躺在床上,身邊是一個拿著匕首的男人,畫作中到處都是鮮血,血腥而暴烈,通過這幅作品,畫家表現(xiàn)的是對于丈夫迭戈背叛的嘲諷與憤怒。
畫家在畫作中,也體現(xiàn)了其自我意識與性別意識的轉(zhuǎn)換,例如,在畫作《簡短頭發(fā)的自畫像》中,畫家繪制了一個短發(fā)的、身著西裝的、手持剪刀而又形容肅穆的自己,畫作中的形象相當(dāng)硬朗,弗里達(dá)毫無掩飾地將自己唇上的胡髭絨毛刻畫出來,甚至愈發(fā)加重。胡髭同西裝及滿地碎發(fā)等繪畫元素,共同塑造了一個強悍的人物形象。畫家通過這幅畫作,表現(xiàn)的是自己自我意識的覺醒,也是畫家情感的巨大轉(zhuǎn)折,是畫家對自身所采取的一種保護(hù)機制,自這幅畫作之后,弗里達(dá)的繪畫風(fēng)格發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變,由偏向?qū)憣嵽D(zhuǎn)為真實的超現(xiàn)實風(fēng)格[1]。
二、基于藝術(shù)風(fēng)格的研究
(一)民族風(fēng)格的展現(xiàn)
前面說過,弗里達(dá)作品中常常選用具有墨西哥風(fēng)情的元素,如動物元素、代表死亡的骷髏等,可以說,飽含墨西哥元素的畫作是墨西哥民族文化與藝術(shù)特征的表現(xiàn)形式之一。墨西哥民族文化與藝術(shù)風(fēng)格在弗里達(dá)畫作中的展現(xiàn),還包括對于超現(xiàn)實風(fēng)格的運用,對古代墨西哥文化中的阿茲特克文明元素的展現(xiàn)。阿茲特克文明中,主要采用具象化的表現(xiàn)形式來呈現(xiàn)藝術(shù)作品,這在弗里達(dá)畫作中表露無遺。例如,弗里達(dá)自畫像《根》中,畫家將人物的生殖系統(tǒng)代換為纏繞的藤蔓,正視阿茲特克文化中“人與動(植)物一體化”理念的展現(xiàn)。墨西哥的藝術(shù)作品中,生與死是非常常見的意象,人們熱愛生命,也無懼死亡,這種情況下的墨西哥人,是將現(xiàn)實與魔幻相混雜的,其藝術(shù)風(fēng)格中自帶超現(xiàn)實主義的特色,弗里達(dá)作品中,也不斷呈現(xiàn)著這種墨西哥超現(xiàn)實的藝術(shù)風(fēng)格。
(二)原始主義的稚拙感
弗里達(dá)的繪畫作品中,并不注重空間布局與人物形體,對于光影、透視等繪畫技巧也并未很好地運用,反而更加看重人物形象輪廓與細(xì)節(jié)處理,以平面透視方法來塑造細(xì)節(jié),這就使弗里達(dá)的畫作更加質(zhì)樸,毫無炫技,顯示畫家滿滿的原始主義的稚拙感。通常來說,油畫作品會以亮色與暗色的不同,及冷暖色調(diào)的差別來表現(xiàn)畫作中立體感與空間感,而弗里達(dá)受到繪畫技術(shù)的影響,在繪畫中更加看重裝飾感。例如,《和猴子在一起的自畫像》中,畫家更加關(guān)注樹葉的修飾,以樹葉輪廓與葉子邊緣的細(xì)節(jié)來體現(xiàn)葉子之間的疊加,弗里達(dá)的自畫像通常都會以平面裝飾來體現(xiàn)民族風(fēng)格與個人情感。弗里達(dá)作品中的原始主義風(fēng)格,從而本質(zhì)上來說是其個人情感與精神世界的外在表現(xiàn)。
(三)真實的超現(xiàn)實
受到墨西哥藝術(shù)風(fēng)格及個人精神世界與情感波動的影響,弗里達(dá)畫作中也會體現(xiàn)出超現(xiàn)實風(fēng)格,此外,弗里達(dá)深受由畢加索領(lǐng)導(dǎo)的西方現(xiàn)代藝術(shù)運動的影響。但弗里達(dá)本人并不認(rèn)為自己是超現(xiàn)實主義風(fēng)格的畫家,因為在創(chuàng)作過程中,弗里達(dá)并沒有按照超現(xiàn)實主義扭曲、分解或重組的繪畫原則來進(jìn)行,其富有超現(xiàn)實風(fēng)格的作品,更多的是她內(nèi)心的呈現(xiàn),是畫家根據(jù)自己腦中所想而繪制出來的。弗里達(dá)認(rèn)為,自己的畫作是最真實的自我展現(xiàn)。
弗里達(dá)的自畫像中,即便表現(xiàn)出超現(xiàn)實風(fēng)格,也體現(xiàn)了其真實與自我,是以宣泄情感或表達(dá)感受為目的的,因而很少會受到資本或市場的裹挾,其畫作中的超現(xiàn)實,也是真實的超現(xiàn)實,是通過荒誕與夢幻的場景來表現(xiàn)自己對自身情感與生活的渴求[2]。
結(jié)語:弗里達(dá)·卡羅的畫作中,能夠體現(xiàn)出墨西哥與阿茲特克文化中關(guān)于生與死、夢幻與真實的態(tài)度,是民族風(fēng)格的展現(xiàn);其畫作中并不關(guān)注光影效果與透視技巧,反而看重細(xì)節(jié)與修飾,非常明顯地表現(xiàn)了原始主義風(fēng)格;此外,弗里達(dá)·卡羅的作品還受到超現(xiàn)實主義的影響,但其畫作中的超現(xiàn)實主義表現(xiàn),更多的是畫家心中所思所想的外在表現(xiàn),是內(nèi)心世界的表達(dá)方式,因而還具備真實的超現(xiàn)實主義風(fēng)格。
參考文獻(xiàn):
[1]徐玲. 孤寂的靈魂——弗里達(dá)·卡羅內(nèi)心世界解讀[D]. 安徽師范大學(xué),2015
[2]楊秋陽. 淺談弗里達(dá)·卡羅的繪畫藝術(shù)[J]. 明日風(fēng)尚,2016(15)